팽이는 꾸준히 돌아가고, 파오볼은 하늘을 가로지르며 이리저리 날아다니고, 전통 의상의 경쾌한 딸랑거리는 소리가 울려 퍼진다… 몽족 문화의 다채로운 색채가 가득한 공간이지만, 외딴 마을이 아닌 도심 한복판에 자리 잡고 있다. 이곳은 2026년 음력 설날을 앞두고 라오까이몽족문화클럽이 주최한 문화 체육 교류회의 문화 공간이다.
주말에 가랑비가 내렸음에도 불구하고 옌바 이동에서 열린 모임은 활기차고 따뜻한 분위기였다. 클럽 회원과 비회원 모두 반갑게 재회하며 민족적 자긍심을 드높였다.
클럽 회장인 성 티 메이 씨는 "이번 모임과 교류는 유대감을 강화하고, 몽족의 문화적 정체성을 증진 및 보존하며, 유익한 교류의 장을 마련하고, 새해를 앞두고 라오까 이성 몽족의 아름다운 전통 풍습을 널리 알리는 데 목적이 있다"고 밝혔습니다.
즐겁고 활기찬 분위기 속에서 많은 사람들이 전통 몽족 문화 및 스포츠 활동을 손꼽아 기다렸습니다. 화려한 의상을 차려입고 볼에는 풋풋한 생기가 넘치고 눈에는 기쁨이 가득한 세 학생, 리 티 홍, 리 티 상, 그리고 딘 티 꾸아(옌바이 직업전문대학)가 파오볼을 주고받는 모습에 매료되었습니다. 풍루옹 면 출신의 몽족 소녀 리 티 홍은 최근 고향을 떠나 도시로 유학을 왔습니다. 친구들에게서 이 동아리에 대해 듣고 이 날을 손꼽아 기다렸던 홍은 "파오볼을 던지면서 향수병을 달랠 수 있어서 너무 좋아요."라고 말했습니다.
한쪽에서는 파오 공이 마치 끝없이 하늘을 날아다니는 듯 떨어지지 않고, 다른 한쪽에서는 몽족 젊은이들의 힘과 숙련된 기술로 팽이가 멈추지 않고 계속 돌아간다. 젊은 몽족 남성들이 던지는 팽이가 젊음의 에너지에서 비롯된 것이라면, 기성세대가 던지는 팽이는 이 전통 스포츠에 대한 그들의 오랜 경험을 증명한다. 그중 일부는 팽이를 던지며 젊은 시절 친구들과 옛 마을에서 축제를 즐기던 추억을 되새긴다.
클럽의 스포츠 활동.
파오 던지기, 막대기 밀기, 팽이 돌리기 등 민속 놀이와 전통 스포츠는 관중들의 함성으로 가득 차 활기차고 생동감 넘쳤습니다. 문화 공연과 의상 쇼는 풍부한 소리, 선율, 독특한 패턴을 통해 몽족 문화를 다시 한번 생생하고 매력적으로 보여주는 기회를 제공했습니다. "봄이 몽족 마을에 오다"와 "시냇가에서 친구를 부르다"와 같은 피리 연주는 열정적으로 펼쳐졌습니다.
반짱현 팡캉면 출신의 몽족 소수민족인 방 아 부(Vàng A Vư) 씨도 이번 모임에 참여했습니다. 현재 옌바이 직업전문대학 예술학과에 재학 중인 아 부 씨는 친구들과 함께 몽족 전통 피리 연주를 할 수 있어 매우 기뻤다고 합니다. 그는 "친구들을 통해 이 행사에 대해 알게 되었을 때, 우리 민족의 전통 악기인 몽족 피리에 대한 애정을 나누고 교류하기 위해 꼭 참여해야겠다고 생각했습니다."라고 소감을 밝혔습니다.
피리를 불고, 쟁을 뜯고, 동전 방울을 흔들며 막대기 춤을 추고, 몽족 민요를 부르는 등... 이 모든 것은 자신들의 민족 문화에 대한 사랑을 가진 젊은이들이 선보인 것이었다. 각각의 공연은 그들의 정체성과 고향에 대한 사랑을 확인하는 것이었다.
전통 의상 경연 대회는 몽족 소녀들이 바느질 한 땀 한 땀에 담긴 자연과 지구의 이야기를 표현하고, 몽족 여성들의 뛰어난 솜씨와 기교를 뽐낼 수 있는 기회입니다. 몽족 의상은 일상생활과 밀접하게 연결되어 있을 뿐만 아니라, 민족 정체성의 상징이자 대대로 전해 내려오는 자긍심의 원천이며, 다채로운 문화의 한 축을 이룹니다.
지앙 티 딘은 이렇게 말했습니다. "저는 므엉 크엉 마을에서 태어나고 자랐습니다. 오늘은 몽 호아족, 또는 몽 렌족의 전통 의상을 소개해 드리겠습니다. 이 의상은 앞트임 블라우스, 치마, 앞뒤 상의, 허리띠, 다리 덮개, 그리고 모자로 구성되어 있습니다. 어깨, 가슴, 소매, 다리 덮개에는 섬세한 무늬의 자수가 놓여 있습니다. 주름치마는 부드럽게 퍼져 우아하고 아름다운 움직임을 연출합니다. 모자는 전통적인 검은색 천으로 만들어졌습니다. 모든 요소가 조화롭게 어우러져 몽 호아족 여성들의 뛰어난 솜씨를 보여줍니다."
트람따우 면 출신의 성티화 양은 몽시족 전통 의상의 아름다움을 선보일 기회를 가졌습니다. "몽시족 전통 의상은 남색을 띠는 것이 특징입니다. 남색으로 염색된 천에는 몽족 여성들의 뛰어난 솜씨와 평화롭고 풍요로운 삶에 대한 염원을 담은 정교한 손자수 무늬가 수놓아져 있습니다. 저는 몽시족 전통 의상의 아름다움을 더 많은 사람들에게 알리고 싶습니다."라고 성티화 양은 소감을 밝혔습니다.
도시 중심부에서 몽족 공동체의 따뜻하고 친근한 모임이 열립니다. 몽족의 정체성이 풍부하게 담긴 아름다운 문화 공간은 참가자 한 명 한 명의 자긍심으로 가득 차 있습니다. 수년간 클럽의 문화 교류 활동은 꾸준히 이어져 왔으며, 자연스럽게 도시 곳곳에 몽족 문화를 전파해 왔습니다.
풍루옹 면 출신의 몽족 여성인 장 티 리 씨(반푸 동 옌틴 6번 주거단지 거주)는 18년 동안 고향을 떠나 살았으며, 클럽 창립 초기부터 회원으로 활동해 왔습니다. "이 클럽은 정말 따뜻하고 정겨운 곳이며, 무엇보다도 우리 민족의 아름다운 전통 문화를 보존하고 전파할 수 있게 해 줍니다. 저는 클럽의 회의나 모임에 한 번도 빠진 적이 없습니다."라고 리 씨는 자랑스럽고 기쁘게 말했습니다.
그들은 옌바이동과 그 주변 지역에 살고 있습니다.
비록 동아리 회원은 아니었지만, 남꼬 면 항꼬 마을 출신의 장 티 미 씨는 옌바이 직업전문대학에 재학 중인 딸을 만나러 방문했을 때 전통 의상을 입고 동아리의 교류 활동에 참여했습니다.
마이 씨는 "도심 한복판에서 몽족의 민족적 정체성을 강하게 느낄 수 있는 문화 및 스포츠 활동이 이렇게 활발할 줄은 몰랐습니다. 기쁘고, 제 민족 문화에 더욱 자부심을 느낍니다."라고 소감을 밝혔습니다.
초창기 60명(핵심 멤버 25명 포함) 규모였던 이 클럽은 현재 35명의 핵심 멤버로 성장했으며, 지역 몽족 사람들의 관심과 참여도 꾸준히 증가하고 있습니다. 시마까이성 출신으로 현재 도청에서 근무하는 경찰관인 장 만 히엡 씨는 클럽의 활동에 대해 알게 된 후 적극적으로 참여하여 노래를 부르고 활발한 프로그램 교류에 동참했습니다.
아마도 민족 문화에 대한 자부심은 클럽 회원들이 공통적으로 느끼는 감정일 것이며, 클럽 리더인 성 티 메이 씨가 회원들에게 이 점을 분명히 밝혔다.
우리는 사회경제적 발전의 중심지인 도시에 살고 있습니다. 이곳에서는 다양한 문화적 정체성을 가진 여러 민족 집단이 서로 얽히고, 융합하고, 배우며, 공통의 유대감을 형성하고 있습니다. 그중에서도 우리 모두는 인간미, 조국에 대한 사랑, 그리고 애국심이 깃든 몽족 고유의 문화에 늘 자부심을 느낍니다.
출처: https://baolaocai.vn/lan-toa-ban-sac-van-hoa-mong-giua-long-pho-post892805.html
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