이 땅을 개척했던 우리 조상들의 발자취를 보존합니다.

다낭시의 발전을 선도한 세 마을 중 하나인 하이쩌우는 베트남 중부 해안 도시를 형성하는 과정 전반에 걸쳐 자주 언급되는 이름입니다.

하이쩌우 마을 공동 주택에서의 의식. 사진: N.D.S

하이쩌우 마을 공동 가옥 유적 관리를 담당하는 보존 전문가인 응우옌 두이 민 씨에 따르면, 하이쩌우 공동 가옥은 본질적으로 민속 종교 및 제례 건축물들의 집합체이며, 특히 고대 하이쩌우 마을을 함께 구성했던 씨족들의 조상 사당이 가장 중요한 역할을 합니다. 마을에서는 흥 부엉의 기일마다 조상을 기리고 추모하는 축제를 개최하는데, 이는 베트남 민족에게 대대로 전해 내려오는 "물을 마실 때는 근원을 기억하라"는 전통에 따른 것입니다.

역사 기록에 따르면 하이쩌우 마을은 레 탄 통 왕 재위 기간에 형성되었습니다. 하이쩌우 마을의 개척자들과 후대 정착민들은 원래 탄 화성 띤자현 하이쩌우 마을 출신으로, 15세기 후반에 군대에 입대하여 땅을 개간하고 이곳에 정착했습니다.

자롱 왕조부터 탄타이 왕조에 이르기까지, 넓은 하이쩌우 마을의 땅은 남즈엉, 푸억닌, 탁탕, 탁젠, 빈쭝 등과 같은 새로운 마을들로 나뉘어지면서 본래의 모습에서 일부만 남게 되었습니다. 1900년, 탄타이 왕은 이 남은 지역에 "하이쩌우 찬싸"라는 이름을 붙이고, 주민들이 도시적인 생활 방식을 채택하여 현재의 하이쩌우 지역으로 발전시켰습니다.

마을을 건립하고 지켜낸 사람들의 공적을 기리기 위해, 가룡 재위 5년(1804년)에 해저우 마을 관리들은 마을의 수호신과 조상을 모시는 공동 사당 건립 허가를 조정에 요청했고, 이는 승인되었다. 이 공동 사당은 처음에는 한강변에 세워졌으나, 1858년 프랑스 식민 침략으로 심하게 파손되어 내륙으로 옮겨야 했다.

이후 프랑스인들이 (1903년에) 마을회관을 천연두 치료소 로 사용하면서 하이쩌우 마을회관은 다시 이전해야 했습니다. 탄타이 왕은 마을회관, 조상 사당, 티엔야나 성모 사당 등 다른 건물들과 함께 마을회관을 현재 위치에 재건하는 것을 승인했습니다.

응우옌 두이 민 씨는 현재 마을회관의 모습이 이 땅을 개척한 선조들에 대한 존경심을 반영하고 있으며, 과거와 현재 하이쩌우 마을 사람들이 자신들의 뿌리를 기억하고 마을 건설에 기여한 영웅들을 기리고자 하는 염원을 표현하고 있다고 말했습니다.

오늘날까지도 하이쩌우 지역 주민들은 공동 사찰에서 제사를 지내고 축제를 개최하는 전통을 이어가고 있으며, 이는 후세에게 이 땅을 개척한 조상들의 발자취를 잊지 말고, 평화롭고 행복한 삶을 함께 만들어 나가며, 오랜 전통과 관습을 보존하도록 상기시키기 위한 것입니다.

2026년 4월 말, 하이쩌우 마을 공동체회관에서는 모든 종파 대표들이 총출동한 가운데 성대한 축제가 다시 한번 열렸습니다. 축제는 조상을 기리고 공경하는 의례와 젊은이들을 위한 공동체 공간을 마련하는 의례적인 부분과 축제 분위기의 부분으로 명확하게 나뉘었습니다.

응우옌 반 두이 하이쩌우 동 인민위원회 위원장은 하이쩌우 사원이 한강 유역의 발전 과정을 기록하고 있으며, 오늘날 다낭 시 형성에 있어 토대이자 실질적인 본보기가 되는 소중한 문화적, 역사적 랜드마크임을 인정했습니다.

특히 도시화 관점에서 볼 때, 하이쩌우는 다낭 지역 최초의 도시화 구역이며, 과거부터 현재까지 다낭 특유의 경제 및 상업 투자 역량을 꾸준히 보여왔습니다. 하이쩌우 마을 공동체회관의 존재는 이러한 발전 과정의 독특한 특징이며, 다낭 시민들의 사고방식 속에 사회문화적 가치와 시장 경제가 조화롭게 어우러진 모습을 보여주는 증거입니다. 즉, 도시 한복판에 자리 잡은 마을 정신을 상징합니다.

"하이쩌우 축제 북소리가 울려 퍼지는 날들은 하이쩌우와 다낭 사람들이 조상의 역사를 되돌아보고 스스로를 발전시켜 더욱 진보적이고 가치 있는 존재가 되기 위해 노력하는 순간이기도 하다고 생각합니다."라고 두이 씨는 털어놓았습니다.

출처: https://baodanang.vn/luu-giu-dau-tien-nhan-mo-dat-3334515.html