영원히 꿈의 세계

(GLO) - 마치 수백만 년에 걸쳐 자연이 깎아낸 높은 산과 깊은 강, 그리고 수천 년에 걸쳐 쌓아 올린 웅장한 문화적 가치 체계가 어우러진, 꿈결 같은 중부 고원.

그 꿈결 같은 세계는 내가 광활한 산맥 속에서 매일 지나쳐 온 모든 마을, 모든 사람들처럼 가깝고 친숙하게 느껴졌다.

1. 콩크로 지역 끝자락, 바 강변을 따라 걸으며 바나르족의 고유한 특성이 여전히 강하게 남아 있는 땅을 찾아다녔던 때가 기억납니다. 플레이용과 플레이양처럼 보놈 강을 따라 늘어선 바나르족 마을들은 도시화의 소용돌이 속에서도 상당한 회복력을 보여주며 많은 전통적인 특징들을 보존해 왔습니다.

그중에는 신비에 싸인 공동묘지와 매장지가 있는데, 그곳에서는 고인들을 기리는 장례 풍습이 전해진다. 콩크로를 방문하고 나니, 이처럼 다채롭고 아름다운 땅들을 영원히 여행하고 싶은 열망이 더욱 강해졌다.

나는 마을 한가운데에 낮고 길게 늘어서 코끼리 상아를 닮은 곡선형 골조를 가진, 공동 주택이 내려다보이는 평화롭게 자리 잡은 수상 가옥에 손님으로 머물고 싶다는 간절한 소망을 품는다.

또한 길에서, 베틀에서, 또는 야생 채소와 시냇물에서 잡은 물고기를 함께 먹으며 우연히 만난 친절한 바나르족 남녀들과 마음을 열고 이야기를 나누고 싶었습니다.

센트럴 하이랜드 축제는 공동체 유대를 다지는 자리일 뿐만 아니라 사람들이 신과 신성한 영역과 연결되는 장소이기도 합니다. 사진: UTB

연말 보위 접경 지역의 비 오는 날도 기억납니다. 산과 숲은 흠뻑 젖은 어두운 색으로 물들어 있었고, 바람은 접경 지역 특유의 색깔을 실어 날랐습니다. 해발 1,086미터에 위치한 인도차이나 삼국 접경 표지석은 세 나라에 걸쳐 2킬로미터가 넘는 방위각으로 뻗어 있으며, 우뚝 솟은 산들만 보여줍니다. 이곳과 같은 곳은 어디에도 없습니다. 돌기둥을 돌아 한 바퀴만 돌면 세 나라의 국경을 넘나들 수 있습니다.

각 나라의 식생은 역사와 문화의 뚜렷한 색채를 담고 있는 듯하다. 국경 표지판을 통해 여행자들은 중부 고원의 규모와 조국의 모습을 더욱 쉽게 파악할 수 있다.

인도차이나 교차로에서 나는 광활한 중앙 고원을 바라보았다. 그 생각의 흐름 속에서, 그 땅에 대한 깊은 성찰의 영역이 펼쳐졌다. 신비롭고 매혹적이면서도 동시에 친숙하고 사랑스러운 지역이었다…

2. 중부 고원 사람들의 믿음에 따르면, 산이 높을수록, 강이 깊을수록, 급류와 폭포가 많을수록 그곳의 정령들은 더욱 신비롭다고 합니다. 고원 주민들은 산과 강의 메아리에 따라 행동하며, 산과 계곡의 정령이 그들의 혈관 속으로 흘러 들어가 지혜 체계를 형성한다고 믿습니다.

높은 산과 깊은 강은 믿음의 공간이자 생존의 공간이며, 낭만적인 사랑 이야기가 싹트는 곳입니다. 단순한 지리적 표식을 넘어, 산과 강은 이 땅의 영혼에 깊숙이 자리 잡은 신성한 존재입니다.

추양신, 비두프, 응옥린이라는 세 개의 웅장한 산맥은 마치 세 개의 지붕이 광활한 숲의 세 귀퉁이에서 다리를 뻗은 듯 우뚝 솟아 굳건하고 위풍당당한 모습을 드러낸다.

크롱 아노, 크롱 아나, 세레폭, 세산, 동나이 등과 같은 주요 강들은 마치 다채로운 무늬처럼 높은 산맥에서 발원하여 문화적, 역사적 퇴적물을 운반합니다.

황량한 산과 황야, 산자락에 자리 잡고 강을 마주한 마을에서 담산, 싱냐, 킨두, 담노이와 같은 서사시가 탄생했다. 바위와 대나무 숲에서는 루르공, 팅닝, 클롱풋, 트렁과 같은 악기가 매혹적인 소리를 만들어냈다.

느리, 느링 등의 민요, 아이라이, 끄웃, 라총, 얄랴우 등의 민요 선율, 그리고 독특한 민속춤이 모두 숲속 모닥불 주위에 어우러져 현실적이면서도 몽환적인 분위기를 자아낸다.

이 광활한 산악 지대에 오랫동안 살면서 저는 늘 궁금했습니다. 중부 고원의 진정한 규모는 무엇으로 측정되는 것일까요? 우뚝 솟은 산, 깊은 강, 신비로운 숲, 끝없이 펼쳐진 초원, 아니면 수백만 년에 걸친 지질학적 형성일까요?

시각적인 것들을 수치화하기는 어렵습니다. 산이 높든 낮든, 강이 크든 작든, 모두 상류 어딘가에서 발원한다는 공통점을 가지고 있습니다.

제가 방문한 마을들은 형제애라는 공통된 뿌리를 공유하는 듯했습니다. 영웅 눕의 고향인 스토르 마을, G. 콘도미나스가 돌로 만든 실로폰을 발견하고 그의 유명한 연구서 "우리는 숲을 먹는다"를 쓴 살룩 마을, 굳건한 스티엥족의 고향인 베잘루시엥 지역, 에데족이 식수의 근원을 숭배하는 코탐 마을, 그리고 보이 국경 검문소 근처의 브라우족 땅까지… 모두 친근한 분위기를 자아냈습니다.

이 마을들은 숲으로 둘러싸여 있고 강에서 양분을 얻으며, 사람들은 산과 강과 조화를 이루며 문화적 가치 체계를 만들어 갑니다.

고원 지대에 거주하는 소수 민족인 브라우족과 로맘족, 그리고 대규모 민족인 에데족과 바나르족은 모두 같은 생활 공간, 같은 발걸음의 리듬, 그리고 고원의 화덕을 공유합니다.

3. 선사 시대부터 현대에 이르기까지, 중부 고원 지역은 내부적인 격변과 외부 세계 와의 상호 작용에 있어 상당한 변화를 겪어왔습니다.

쯔엉선 산맥 기슭에서 형제애 넘치는 소수 민족들은 이 자랑스러운 땅의 역사를 만들어 왔습니다. 이곳은 수천 년에 걸친 창조와 발전의 찬란한 기억의 흐름입니다.

그것은 산처럼 굳건하고, 강처럼 광활하며, 울창한 숲처럼 깊은, 국가를 수호하기 위한 오랜 전쟁에서 보여준 흔들림 없는 결의입니다. 황량한 벌판과 피의 전쟁 속에서, 중부 고원 사람들은 대대로 수많은 역경과 적들을 물리치고 승리하여 이 광활한 삼림 지대의 지배자로서 확고한 지위를 확립했습니다.

내가 과연 중부 고원 지대를 진정으로 이해하고 있는 건지 의문이 들 때마다 프랑스 민족학자 자크 두르네의 말이 떠오른다. "사랑하기 위해 이해해야 한다면, 이해하기 위해 사랑해야 한다."

감히 저 자신을 두르네스와 비교하려 들지는 않겠습니다. 저는 그저 "꿈의 땅을 여행"할 기회를 얻고 이 곳과 사랑에 빠진 평범한 사람일 뿐입니다. "사랑은 이해"라고 생각했지만, 그렇지 않다는 것을 깨달았습니다.

록박 숲 속 긴 가옥에서 어느 날 밤, 마족 출신의 마을 원로인 크디엡이 나를 벽난로 앞으로 끌어당겨 이마에 신선한 닭 피 몇 방울을 바르고 양 신에게 낀족 소년을 마을의 아들로 받아달라고 기도했을 때, 나는 감격에 말을 잃었다.

그 순간, 나는 중부 고원에 대해 이해하지 못하는 광활한 영역 속에서 "a, b, c..."와 같은 단순한 것들부터 탐색을 시작해야 한다는 것을 깨달았다.

출처: https://baogialai.com.vn/mai-mai-la-mot-mien-mo-tuong-post580251.html