빈록은 풍부한 민요와 민속춤이 어우러진 활기차고 다채로운 땅입니다. 마강은 탄화성의 여러 지역을 흐르다가 바다로 흘러 들어가지만, 찬란했던 동선 문화의 흔적이 담긴 강과 관련된 노래와 선율은 강변 모든 지역에서 찾아볼 수 있는 것은 아닙니다.
빈흥면 봉투엉 마을 축제의 물 행렬 중 구호를 외치는 모습.
마강은 훙린산맥을 반영하며 천지와 땅의 영기를 모아 울려 퍼지는 징 소리를 땅의 맥을 따라 속삭이듯 퍼뜨리고, 장엄한 호 왕조의 성채와 고대의 신성한 사찰과 신사, 그리고 비범한 용기와 온화한 성품을 지닌 사람들을 비춥니다. 이 땅과 사람들에게서 마강의 감동적인 민요가 울려 퍼져 영혼을 울리고 영원히 온 땅에 메아리칩니다. "이리 오세요, 당신과 함께 노래해요 / 여섯 개 군과 열 개 마을이 들을 수 있도록 노래할게요."
마강은 빈록의 중심부를 흐르며 천천히 바다로 향하는데, 그 강변 마을들에는 서부 수도권의 아름다운 민요가 울려 퍼지고 있습니다. "황금빛 심재는 물속에서도 싱싱함을 유지하고 / 고난 속의 영웅들은 여전히 미소 짓고 기뻐하네."
빈록의 민요는 농업 노동과 생산에서 비롯되었으며, 들판과 평야를 풍요롭게 하고 사계절 내내 풍성한 과일과 꽃을 선사하는 비옥한 강과 밀접하게 연결되어 있습니다. 또한, 강의 시원하고 깨끗한 물은 이 문화의 강에 삶을 바친 사람들의 육체적, 정신적 건강을 보살펴 줍니다. 이 강변을 따라 장난 노래, 구애 노래, 사랑 노래, 주고받는 노래 등 다양한 민요가 생겨났습니다. 가사부터 멜로디까지, 이 모든 노래에는 장엄하고 시적인 마장 강의 강변 문화가 깃들어 있습니다. "배가 강가에 도착했으니, 사랑하는 이여/ 내가 강으로 올라올 수 있도록 다리를 놓아주지 않겠니?/ 배가 강가에 도착했으니, 사랑하는 이여/ 닻을 단단히 내리고 와서 빈랑을 씹자."
빈록 마을의 민요는 강, 농업 생산, 그리고 농부들의 파종 시기와 밀접하게 연결되어 있습니다. "땅처럼 온유하고 정직한 영혼 / 감자와 카사바에 대한 사랑은 너무나 진실하네"라는 가사처럼, 그들은 부지런하고 성실하며 햇볕과 비를 견뎌내고, 아름다운 외모와 성품을 지녔습니다. 그들은 풍성한 수확으로 집안에 풍요를 가져다줄 뿐만 아니라, 노래와 춤을 곁들여 사람들의 마음을 사로잡는 민요와 멜로디를 만들어내기도 합니다. "두 마을의 우물은 맑고 시원하고 / 꽁 마을의 소녀들은 노래하지 않아도 아름답네."
물은 생명에 필수적인 요소입니다. 마장 강 유역에 살면서 점차 물 숭배 신앙이 형성되었습니다. 물을 나르는 의식에서는 민요와 노래 소리가 울려 퍼지고, 빈흥 면 봉투엉 마을 사람들은 뱃사공으로 노를 젓으며 나라의 번영과 평화, 풍요를 기원했습니다. "떠다니네, 떠다니네 / 용선에 / 소녀는 능숙한 손으로 배를 저어 / 큰 파도를 헤치고 / 오, 노를 저어, 노를 저어 / 바토아이 아가씨의 배는 / 깊은 강을 따라 미끄러지듯 나아가네 / 이곳은 마장 강이로다 /... 봉띠엔 풍경 앞에서 / 소녀의 흔들림 없는 손은 / 배를 파도 사이로 미끄러지듯 나아가게 하네 / 오, 노를 저어, 노를 저어"...
빈록을 흐르는 마강은 마을과 들판을 비옥하게 할 뿐만 아니라 이곳 사람들의 인식과 사고방식에도 영향을 미쳐 독특한 민속 공연인 빈꽝성 깜호앙 마을의 체오차이를 탄생시켰습니다. 이 공연은 "레산은 구름에 덮여 비단처럼 보이고, 마강은 달빛 아래 진주처럼 빛난다"라는 빈딘 왕의 시에서 영감을 받았습니다.
체오차이 공연은 선두에 선 노 젓는 사람과 여러 명의 노 젓는 사람들, 그리고 노를 저으며 노래하고 춤추는 무용수들로 구성됩니다. 공연 중에는 육지에서 노를 저으며 다음과 같은 노래를 부릅니다. "오늘은 우리 사찰의 기념일입니다/ 먼저 사찰에 제사를 지내고, 강을 건너 예배를 드리러 갑니다/ 한 개의 노로 강을 건너/ 의사와 공작을 마을로 모셔옵니다." 마을의 수호신을 기리는 체오차이 노래와 춤 의식은 신성한 공간에서 거행되며, 평화롭고 번영하는 마을을 개척하고 건설한 조상들에게 경의를 표하고 감사를 표현합니다. 열두 명의 아름답고 우아한 마을 소녀들이 분홍색 상의와 비단 치마를 입고, 머리에 등불을 이고 손에는 부채를 들고 노를 능숙하게 저으며 춤을 추고 있었다. 달리기, 노춤, 부채춤, 깃발춤, 노젓기, 스카프춤, 장대춤, 등불춤 등 다양한 춤을 노래와 악기 반주에 맞춰 추었다. "...두 손으로 노를 들어 / 고른 노를 들어 성황께 경배를 드린다 / 오늘 우리는 성황제의 통치를 축하한다 / 세상 사방의 선량한 백성을 보살피시는 / 농사는 경쟁하고 / 학자들은 공부하고 무술은 연마하며 / 상업과 산업은 번창한다 / 백성을 사랑하고 평화의 노래를 부른다 / 너무나 아름답다... 아름답다... 아름답다 / 우리는 성황제의 영원한 지혜를 기원한다." 춤은 우아하고 리드미컬하며, 노래는 때로는 느리고 때로는 빠르며, 활기차고 매혹적입니다... 영혼을 움직이는 힘을 지닌 이 춤은 보는 이들을 나라의 뿌리로 되돌려 놓으며, 조상을 기리고, 물과 햇빛, 홍수 방지를 기원하는 믿음, 잘 익은 벼와 황금빛 이삭, 풍성한 수확을 기원하는 마음을 떠올리게 합니다.
빈띠엔 면의 탐통 마을회관과 쩐캇찬 사원에서 펼쳐지는 체오족 민요와 무용 공연에는 "조용히 노를 잡으며", "노를 잡으며", "예배에서 노를 잡으며"와 같은 도입곡, 하탄 노래, 성인을 기리는 노래 등이 포함됩니다. 의례, 가사, 리듬감 있는 춤은 마강 유역의 민요와 궁중 의례의 강한 영향을 보여줍니다. 예를 들어, "오늘은 우리 사원의 기념일/ 둔 사원의 성인은 세 면 모두에서 숭배받는다/ 둔 사원과 탄호를 연결하는/ 옛 까이화 길, 과거의 흔적은 여전히 남아 있다..."와 같은 가사가 있습니다.
마강 유역 마을들은 조국과 나라에 대한 사랑을 노래하고, 백성과 나라에 공헌한 영웅과 수호신을 찬양하는 민요와 더불어, "강을 건너 노래하기"(빈닌), "함께 노래하기", "북을 치며 노래하기"(빈탄, 빈꽝)와 같은 전통 민요를 창작하고 공연합니다. 이 노래들은 들판과 강, 산과 연결된 노동자들의 정서를 표현하며, 열정적이고 활기 넘치며 흥겨운 가사로 이 지역의 사람들과 풍경에 깊이 연결되어 있습니다.
빈록(Vinh Loc) 지역의 일부 마을들은 다양한 형태의 민요를 만들어내는 것 외에도 전통 민요를 부르는 전통을 간직하고 있는데, 특히 빈띠엔(Vinh Tien) 면의 쑤언자이(Xuan Giai) 마을은 오늘날까지도 이 전통을 보존하고 있습니다. 호 왕조 성채의 남문에서 돈선(Don Son)까지 이어지는 길, 특히 호나이(Hoe Nhai) 거리(호 왕조의 왕궁 도로)는 한때 악기 소리, 타악기 소리, 그리고 여성 가수들의 노랫소리로 가득했습니다. 빈록 현 내에서도 떠이도(Tay Do) 성채 지역과 그 주변 지역에는 민요로 유명한 36개의 마을이 있으며, 이들은 다른 여러 성 및 도시와 연결되어 있습니다. 하이퐁(Hai Phong)에는 투이응우옌(Thuy Nguyen) 현 호아빈(Hoa Binh) 면의 동몬(Dong Mon) 마을이 있는데, 이곳의 민요는 빈록, 탄화(Thanh Hoa)에서 유래했으며, 딘 레(Dinh Le)의 아들 딘 찌엣(Dinh Triet)이 떠이도 지역에서 이 북동부 해안 지역으로 가져온 것입니다.
떠이도 지역은 민요, 공동 가옥에서 행해지는 구어와 노래, 그리고 학문적인 까쭈(Ca Tru)와 더불어 독특한 연극 형식인 뚜엉(Tuong, 전통 오페라)을 자랑합니다. 뚜엉은 빈롱(Vinh Long)과 빈탄(Vinh Thanh) 면의 고대 마을에서 공연되며, 공동 가옥에서 공연되는 궁중 예술 형식이지만 민속적인 요소도 많이 포함하고 있습니다. 빈띠엔(Vinh Tien) 면 쑤언자이(Xuan Giai) 마을에서 축제와 기념행사 때 불리는 쫑꽌(Trong Quan) 노래 또한 활기차고 생동감 넘치며, 리드미컬한 북소리와 진심 어린 따뜻한 가사가 어우러져 사람들의 마음을 고양시킵니다. 빈록(Vinh Loc) 지역 역시 쑤엉(Xuong), 자장가, 그리고 무옹(Muong)족의 의례 민요와 같은 풍부하고 독특한 민요들을 보유하고 있으며, 이러한 노래들은 삶과 사람과 땅이 어우러진 자연경관을 찬양하는 섬세하고 진심 어린 감정을 표현합니다.
민요는 빈록 지역 사람들과 땅의 정서와 영혼을 담은 목소리이며, 대대로 전해 내려오는 전통입니다. 푸른 강과 비옥한 토양으로 가득한 마장 강, 그리고 신성한 흥린 산이 어우러진 시골 풍경은 민요의 기원이자 영감의 원천이 되어, 민요가 땅 위로 퍼져나가 사람들의 마음속에 울려 퍼지며 감정을 불러일으킵니다. 떠이도 지역 사람들과 땅의 무형문화유산인 민요는 과거와 현재뿐 아니라 미래를 위해서도 보존하고 그 가치를 널리 알릴 필요가 있습니다.
글과 사진: Hoang Minh Tuong(기고자)
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출처: https://baothanhhoa.vn/mien-dat-cua-dan-ca-dac-sac-da-sac-mau-223721.htm
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