Lam Thuong 계곡의 녹색 계절

1992년에 태어난 타이족 소녀인 황티쏘이와 같은 젊은 세대는 많은 것을 배우기 위해 먼 곳으로 떠난 뒤 어린 시절을 보낸 고향에서 사업을 시작했습니다. 그 사업은 지역 사회를 지속 가능한 관광과 연결하고 농업 적 가치와 토착 문화를 존중하는 것이었습니다.

타이 문화의 흐름을 유지하다

하노이 에서 약 5시간 동안 이동한 후, 6월 어느 날 람트엉(Lam Thuong) 사찰 통핑까이(Tong Ping Cai) 마을에 있는 쏘이 팜스테이(Xoi Farmstay)에 도착했습니다. 손님을 맞이하고 새 집 건축 과정을 꼼꼼히 살피는 동안, 주인인 황티쏘이(Hoang Thi Xoi) 씨는 항상 분주했지만, 항상 밝은 미소를 잃지 않았습니다. 이곳의 수상 가옥은 소박하지만 정갈했습니다. 깨끗한 테이블과 의자, 차와 물이 준비되어 있었고, 정원 곳곳에는 꽃들이 피어 있었습니다. 쏘이의 어머니와 누나가 손님을 맞이하기 위해 쟁반을 차려주자 긴 여정의 피로는 싹 가셔지는 듯했습니다. 갓 빻은 쌀로 만든 향긋한 흰쌀밥, 마늘을 넣어 볶은 물시금치, 소시지, 죽순 수프... 모두 따이족의 소박한 음식이었습니다.

타이족 여성들은 전통 의상을 입고도 매력적이지만, 평상복은 화려한 반팔 셔츠와 심플한 작업복 치마로 이루어진 아주 소박합니다. 하지만 집 벽에 걸려 있는 아름다운 액자 속 사진들 속에서도 축제 의상을 입은 그들의 모습을 볼 수 있습니다. 손으로 짠 쪽빛 아오자이, 두건, 반짝이는 은팔찌는 모두 수작업으로 만들어 대대로 전해 내려오는 것입니다.

람트엉 계곡 한가운데서 우리를 깨운 것은 시계 소리가 아니라 시냇물 소리와 새소리였습니다. 수상 가옥 현관 옆, 쿠오이노이(Khuoi Noi) 개울이 언덕 아래를 구불구불 흐르며 속삭였습니다. 따이족 언어로 "쿠오이(khuoi)"는 개울을, "노이(noi)"는 작은 개울을 뜻하는데, 이는 더 큰 개울인 쿠오이르엉(Khuoi Luong)과 구별하기 위한 것입니다. 두 개울이 만나 마을에 영양을 공급하는 원천을 이루었습니다. 저는 관광객들과 함께 자전거를 타고 논을 가로질러 가다가 연꽃이 활짝 핀 연못에 잠시 멈춰 섰고, 물이 쏟아지는 계절에는 남찬(Nam Chan) 폭포 아래에서 더위를 식히기 위해 잠시 멈춰 섰습니다.

이곳의 여름은 졸졸 흐르는 물소리, 매미 울음소리, 그리고 함께 뛰어노는 아이들의 발소리가 어우러진 교향곡과 같습니다. 통핑까이, 통팡, 케오렝 마을을 지나는 자전거 도로는 논, 바나나 밭, 채소밭, 연꽃 연못을 따라 이어지며, 곳곳에 오래된 수상 가옥과 푸른 옥수수 밭이 펼쳐집니다. 생동감 넘치는 자연 외에도 문화는 이곳의 핵심 가치입니다. 각 장소는 의미 있는 이름을 가지고 있습니다. 통핑까이는 "평평한 리치 밭", 통팡은 "팡나무 밭"입니다. 이 이름은 고대 타이족이 땅을 개간하고 마을을 세웠을 당시의 원시림과 관련이 있으며, 생생한 추억의 지도를 만들어냅니다. 이곳 가구의 약 80%는 여전히 전통 목조 수상 가옥을 유지하고 있으며, 각 집 앞에는 연못과 푸른 나무가 있습니다. 일부 가옥은 골판지로 지붕을 덮고 편의시설을 개선했지만, 옛 구조를 그대로 유지하고 있습니다.

이곳의 풍경은 단순히 미적인 측면을 넘어 하나의 자원이자 "공유할 수 있는 정체성"의 한 형태라고 할 수 있습니다. 음식이 제공되는 방식, 사람들이 서로 인사하고 지나가는 사람들에게 인사하는 방식에서도 이러한 정체성이 드러납니다. 아이들은 자연 속에서 자라며 채소 재배, 민화, 영어, 그리고 띤따우(Tinh Tau) 놀이를 배웁니다. 아이들이 가장 좋아하는 경험 중 하나는 따이 모자 만들기입니다.

통팡 마을의 장인 호앙 티 후에 씨는 한때 자신의 직업이 사라질까 봐 걱정했지만, 지금은 관광객들에게 모자 테두리를 짜고, 야자나무 잎을 붙이고, 비단 끈을 꼼꼼하게 꿰는 방법을 가르치느라 바쁘다. 원뿔 모양의 모자는 이제 햇빛과 비를 피하는 수단일 뿐만 아니라 기념품이자 공연 소품, 그리고 지역 주민의 영혼을 담은 장식품이 되었다. 방문객들은 단순히 휴식을 취하기 위해 이곳을 찾는 것이 아니라 마을과 함께 살아가기 위해 이곳을 찾는다. 자전거를 타고 마을 을 탐험하고 , 마을 사람들을 따라 벼를 수확하고, 숲에 들어가 채소를 따고, 수상 가옥 아래에서 탕(Ten)의 노래를 듣고, 따이(Tay)족의 원뿔 모양의 모자를 만드는 법을 배우고, 나무 꽃병을 만드는 등 다양한 활동을 한다. 후에 씨는 "예전에는 모자를 만드는 것이 단순히 쓰기 위한 것이었지만, 이제는 관광객들을 행복하게 합니다. 따이족의 원뿔 모양의 모자는 시골에서 온 선물이 되어 먼 곳으로 가져갈 수 있습니다."라고 말했다.

람트엉은 점차 국내 대도시의 많은 관광객과 해외 관광객들에게 사랑받는 명소로 자리 잡고 있습니다. 시끄럽지도, 북적거리지도 않지만, 마을과 사람들의 진솔한 아름다움이 은은하게 퍼져 나갑니다. 가을이면 람트엉은 산과 숲의 푸른빛과 어우러진 황금빛 쌀쌀한 옷을 입고, 겨울에는 안개가 자욱하게 드리워져 마치 한 폭의 수채화처럼 아름답습니다. 따이족의 남색 셔츠 하나하나에 산과 숲의 숨결이 스며들고, 야자수 잎으로 지붕을 장식한 집 하나하나가 마치 동화 속 한 장면처럼 아름답습니다. 남찬 폭포와 나켄 폭포는 하얀 물줄기를 쏟아내고, 탐즈엉 동굴과 보케오 동굴은 탐험을 유혹합니다.

지역 주민들과 함께하며, 매일 저녁 방문객들은 텐(Then) 노래, 틴(Tinh) 류트, 원뿔 모자 춤, 스카프 춤이 펼쳐지는 문화 축제에 초대됩니다. 축제 날에는 마을 전체가 함께 모여 캠프파이어를 피우고 옛이야기를 들려줍니다. 아이들은 신이 나고, 노인들은 감동의 눈물을 흘립니다. 그들의 민족 문화가 보존될 뿐만 아니라 소중히 간직되어 매일같이 널리 퍼져나가는 모습을 보면서 말입니다.

마을의 푸른 새싹

통핑까이 마을 이장인 황 두이 탄 씨에 따르면, 쏘이 가족의 팜스테이는 지역 사회 관광 개발의 선구적인 모델로, 지역 주민들의 일자리 창출에 기여하고 마을과 따이 문화의 이미지를 적극적으로 홍보하고 있습니다. 탄 씨는 "쏘이 씨는 고향을 풍요롭게 하기 위해 통핑까이로 돌아온 성실한 젊은이의 전형적인 사례입니다. 그녀는 매우 체계적인 지역 사회 관광 사업을 펼치고 있으며, 지역 내 다른 많은 가족들이 관광을 통해 경제를 발전시키도록 이끌고 동기를 부여하고 있습니다."라고 말했습니다.

황티쏘이는 통핀까이 마을에서 나고 자랐습니다. 어릴 때부터 외국어를 좋아하고 유창했던 그녀는 관광학을 공부하고 외국인 손님을 모시는 전문 투어 가이드로 일했습니다. 전국과 해외를 여행한 후, 어느 날 5천만 동(VND)을 투자하여 귀국하여 가족의 오래된 수상 가옥을 손님맞이 공간으로 개조했습니다.

처음에는 아무도 람트엉처럼 한때 잘 알려지지 않고 "막다른 길"로 여겨졌던 외딴 지역에 방문객이 있을 거라고 믿지 않았습니다. 하지만 쏘이는 사람들이 거의 관심을 두지 않는 것들을 보고 믿었습니다. 일 년 내내 물이 흐르는 작은 개울, 오래된 숲 한가운데 흐르는 폭포, 그림처럼 평화로운 마을, 그리고 제대로 "전해져야" 하는 따이족 문화의 보물 창고 말입니다. 어린 소녀는 집을 설계하고, 곳곳에서 팜스테이 모델을 배우고, 소셜 네트워크에 홍보하는 것까지 모든 것을 스스로 배우고 처음부터 해냈습니다.

쇼이는 "또한 전단지를 만들어 하노이 구시가지의 일부 식당에 붙여서 가능한 한 많은 사람이 보길 바랐습니다."라고 말했습니다.

2017년 공유 가옥이었던 Xoi Farmstay는 현재 5개의 개별 가옥과 하루 최대 50명의 투숙객을 수용할 수 있는 넓은 공동 주택으로 확장되어 20명의 지역 근로자에게 일자리를 창출하고, 수십 명의 사람들에게 음식 서비스, 트레킹, 수공예 워크숍 등의 혜택을 제공하고 있습니다. Google에서 Xoi Farmstay는 5점 만점에 4.9점을 받았고, Booking에서는 10점 만점에 9.8점을 받았습니다. 디지털 시대의 모든 관광 시설에 꿈의 점수입니다. 방문객들이 영원히 기억하게 만드는 것은 아름다운 풍경뿐만 아니라 따뜻한 환영입니다.

"Xoi와 그녀의 가족은 우리를 마치 가족처럼 편안하게 해 주었습니다. 마치 돈을 내고 묵는 손님이 아니었어요. 텃밭에서 재배한 채소들을 볼 수 있었고, 음식은 맛있었고, 경치는 정말 숨 막힐 듯 아름다웠습니다."라고 TripAdvisor에 Lisa Torres(미국)가 썼습니다.

쏘이는 혼자가 아닙니다. 케오 렝 마을의 목 팜스테이, 젊은 호앙 쫑 지악의 잭 에코지, 창퐁 마을의 호앙 티 신 여사 가족, 남찬 마을의 탕 비엣 융 씨 가족 등 다른 모델들이 잇따라 생겨났습니다. 각자 자신만의 방식으로 사업을 운영하지만, 문화를 보존하고 제대로 된 관광을 하겠다는 공통된 정신을 공유하고 있습니다. 더 이상 "여기서 관광할 게 뭐가 있을까?"라는 의문은 없습니다. 이 지역 주민들은 이제 외국인 손님을 만나는 데 익숙해졌고, 영어를 할 줄 아는 사람도 있고, 커피숍을 여는 사람도 있지만, 그들의 진심과 친절함은 변함없습니다.

비수기에는 Xoi Farmstay가 자원을 낭비하지 않습니다. Xoi와 마을의 다른 어머니, 자매들은 라이브 스트리밍을 통해 고지대 쌀, 말린 죽순, 과일, 허브 샴푸, 나무와 돌 화병 등 지역 농산물을 판매합니다. 또한 그녀는 도시를 떠나 숲과 바다로 가서 고향의 장점을 바탕으로 제품을 연구하고 생산하는 다른 여러 농촌 지역의 젊은이들과도 교류합니다. 관광과 농업을 긴밀히 연결하고 지속 가능한 방향을 제시하기 위해, 이들은 상호 지원 네트워크를 구축하여 친환경 스타트업 커뮤니티를 형성합니다.

람트엉(Lam Thuong)의 황티쏘이(Hoang Thi Xoi) 이야기는 라오까이(Lao Cai) 박하(Bac Ha) 리엔(Lien) 마을의 방티통(Vang Thi Thong) 가족을 떠올리게 합니다. 따이(Tay)족의 땅인 이곳은 리얼리티 TV 프로그램 "하하 패밀리(Haha Family)"를 통해 많은 유명 연예인들이 이곳 주민들과 함께 생활하며 활동하면서 새로운 발견의 열기를 불러일으켰습니다. 두 곳 모두 디지털화되고 끊임없이 발전하는 사회에서 정체성은 더 이상 미화될 필요 없이 언제나 가장 소중한 자산임을 증명합니다. 띤(Tinh) 류트(lute)를 연주하는 노래, 축제, 직접 만든 의상 등은 여전히 일상생활 속에 존재하며, 특히 방문객이 찾아올 때 더욱 아름답습니다.

감탄스러운 점은 이곳의 관광이 대중의 유행을 따르지 않고, 현대 사회의 경쟁 속에 구체화되지도 않는다는 것입니다. 숲은 여전히 푸르고, 시냇물은 여전히 맑으며, 산기슭의 논은 여전히 익어가고 있습니다. 그 정체성은 집집마다, 생활 방식마다, 노래마다, 그리고 쌀알 하나하나에 온전히 담겨 있습니다.

마이 한

출처: https://nhandan.vn/mua-xanh-o-thung-lung-lam-thuong-post893270.html