일부 연구자들은 호이안이 베트남에 거주하는 중국계 베트남인들의 정착과 생계 활동의 "기원"이라고 지적해 왔습니다. 수백 년이 지난 지금도 중국계 베트남인 공동체는 이를 잊지 않고 있습니다. 매년 정월대보름이 되면 그들은 고향인 베트남의 첫 조상의 뿌리인 이곳을 떠올리며 감사를 표합니다.
인도의 배에서 오왕국까지…
중국인들이 호이안에 도착하기 전부터 일본인들은 이미 그곳에 자리 잡고 있었다. 일본은 수 세기에 걸친 경제 발전 과정에서 수많은 전쟁과 격변기를 거친 후, 상업적 영향력을 확대하기 위해 새로운 땅을 선택해 왔다.
응우옌 왕조의 허가를 받아 일본인들은 호이안에 마을과 도시를 건설하기 시작했고, 외부 세계와 연결되고 교역할 수 있는 주요 무역항을 개발했습니다. 초기 및 이후의 일본 선박들은 호이안을 상품의 기항지로 선택하여 상품을 교환하고 일본에 상업적 가치를 가져다주었습니다.
하지만 호이안의 경제와 문화적 지형은 중국인들이 도착하면서 비로소 크게 변화했습니다. 일본이 일본 천황의 부름에 따라 본국으로 돌아가자, 중국은 호이안 시 전체를 공식적으로 접수했습니다.
일본인이 건설한 호이안은 이후 그곳에 거주하던 베트남-중국 공동체에 넘겨졌고, 이들은 더 많은 혁신과 변화를 이루어냈으며, 특히 중국 문화와 문명을 지역 주민들에게 깊이 스며들게 하고 전파하는 데 크게 기여했습니다.
청나라에 반란을 일으키고 명나라를 복원하겠다는 정치적 의지를 품고 고향을 떠난 최초의 난민선을 시작으로 중국인들은 삶의 기회를 찾아 베트남으로 향했습니다. 남베트남 당쫑의 응우옌 왕조는 이들을 받아들여 관리와 감독이 용이하도록 호이안 지역에 정착시켰습니다.
점차 중국인 인구가 증가하면서 경제 및 사회 조직이 형성되었고, 그중에서도 호이안의 오씨족이 가장 강력한 세력을 이루었다. 1741년에는 차오저우, 푸젠, 하이난, 광둥, 자잉 출신 상인들의 기부로 오씨족 길드회관이 설립되었다. 이후 호이안의 중국인 공동체는 더욱 긴밀하게 결속되었고, 조상의 고향 문화와 지역 문화를 융합하여 더욱 독특한 문화적 흔적을 만들어냈다.
"민후옹 중국인"이라는 용어는 고향을 떠나 새로운 삶의 터전을 찾아 남쪽으로 향했던 중국인들의 이주와 관련이 있습니다. 그들은 항상 호이안에 발을 디딘 후 남쪽으로 계속 이동하여 동나이 -자딘 지역에 모여 최남단 지역의 간척 사업에 참여했습니다.
당연히 중국인들은 호이안을 자신들의 사업이 시작된 곳으로 기억합니다. 그렇기 때문에 매년 정월대보름이면 남부 지역의 많은 중국인들이 호이안으로 돌아와 향을 피우고 조상을 기립니다. 정월대보름은 호이안과 남부 지역 많은 중국인들에게 정신적으로 중요한 명절이 되었습니다.
문화유산을 따라가는 여정.
호이안의 많은 사람들은 호이안 주민들과 세계 무형문화유산으로 지정된 역사문화 공간, 즉 공동체 공간 사이의 상호 관계를 설명하려고 노력해 왔습니다.
호이안 사람들은 일본, 중국, 베트남 문화가 융합되어 독특한 공동체를 이루고 있으며, 꽝남 지역 특유의 문화적 특성과 풍습을 지니고 있으면서도 놀라울 정도로 유연하고 다채롭습니다. 많은 유럽인들이 호이안에 도착했을 때 마치 "고향에 온 듯한" 친근함과 편안함을 느끼는 것은 결코 우연이 아닙니다. 호이안 사람들은 강인하면서도 관용적인 성격을 지니고 있어, 이곳을 찾는 누구에게나 기꺼이 다가가 악수를 건넵니다.
오랜 세월 동안 문화적 통합과 다양성의 정신은 호이안만의 독특한 특성을 형성하는 데 기여해 왔습니다. 호이안이 세계문화유산으로 지정되면서 교류와 소통의 기회는 더욱 확대되었고, 매력적인 관광지이자 국제 문화 교류의 중심지로 자리매김하게 되었습니다.
호이안에서는 중국 공동체의 영향력이 관습과 전통을 통해 여전히 뚜렷하게 남아 있으며, 등불 축제는 그중에서도 특히 주목할 만한 행사입니다.
음력 정월 보름날, 호이안 사람들은 매우 엄숙한 등불 축제를 개최하며, 이 시기에는 특히 타 지역에 거주하는 화교들이 조상의 고향으로 돌아와 신앙심을 표하는 등 고대 도시에 관광객이 급증합니다.
호이안 등불 축제가 국가 무형문화유산으로 지정된 것은 이러한 다양한 기여, 그리고 겉으로는 존재하지 않는 듯 보이지만 실제로는 매우 밀접한 호이안 주민들과 중국인 관광객 및 중국계 사람들 사이의 관계 덕분입니다.
말띠 해인 올봄, 호이안 시 정부와 시민들은 꽝남이 다낭에 통합된 이후 유산 가치를 되살리고 홍보하는 여정에서 고유한 문화적 가치를 더욱 부각시키기 위해 다시 한번 등불 축제를 개최합니다.
따라서 옹파고다, 바파고다, 응우방회관, 마을 공동회관, 조상 사찰 등과 같은 장소에서 엄숙하게 거행되는 전통 의식을 통해 문화 기원의 이야기가 더욱 주목받게 됩니다.
호이안 시 전체는 등불 축제와 조상 제례 행사가 곳곳에서 열리면서 웅장한 정신적 성지로 변모했습니다. 이는 "물을 마시고 그 근원을 기억하라"는 호이안 공동체의 오랜 정신적 유산을 보존하는 원칙을 반영할 뿐만 아니라, 호이안의 살아있는 유산이 지닌 현대적이고 통합적인 정신을 생생하게 보여줍니다.
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngay-tet-van-hoa-di-san-208362.html
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