이 책의 출간은 베트남 영화가 국내에서 영향력을 확대하고 수많은 국제 영화제에서 두각을 나타내며 입지를 강화하고 있는 시점에 이루어졌습니다. 이는 교육 분야뿐 아니라 영화 비평 및 연구 분야에서도 영화를 연구, 평가, 분석하는 체계를 구축해야 할 필요성을 절실히 보여줍니다.

사회학적 방법론은 문학 및 문화 연구에서 점차 보편화되고 있지만, 특히 영화와 같은 예술 분야에 대한 적용은 베트남에서는 비교적 새로운 시도입니다. 이 책은 그러한 접근 방식을 통해 영화 이론과 비평을 단순히 영화를 독립적인 작품으로 감상하고 평가하는 것을 넘어, 사회문화적 요인, 기술적 토대, 영화 관객, 그리고 영화 제작에 관련된 기관들과의 복잡한 관계 속에서 이해할 수 있도록 합니다. 이러한 관점에서 이 책은 세계화, 기술, 대중문화라는 끊임없이 변화하는 맥락 속에서 영화의 위치를 ​​정립하는 데 기여할 연구 방향을 제시합니다.

책 표지.

이 책은 총 여섯 개의 장으로 구성되어 있다. 제1장에서는 연구의 목표, 비전, 방법론을 정의하고, 영화 사회학이 일반 사회학 전통 및 특히 문화예술사회학과 맺어온 관계를 조명한다. 제2장, 제3장, 제4장에서는 영화를 사회적 관계의 종합체로 바라보며 관점을 확장한다.

저자는 K. 마르크스의 사상과 I. 에벤-조하르의 문화 복잡계 이론을 바탕으로 영화, 예술, 문학 간의 복잡한 관계를 개괄하며 다차원적인 접근 방식을 제시한다. 즉, 영화는 문화적 오락 산업인 동시에 사회문화적 과정이라는 것이다. 이러한 각각의 관점은 집단 생산 과정에서의 저작권 문제와 영화의 가치를 평가하는 데 있어 대중의 역할에 대한 질문을 제기한다.

제4장에서는 영화의 다면적인 본질과 복잡한 관계를 통해 영화 사회 내 제도적 기능들을 정립하고 정의하는 토대를 마련한다. 제5장에서는 영화를 현실을 재현하는 일련의 상징으로 바라보며 다음과 같은 근본적인 질문들을 제기한다. 영화의 궁극적인 목적은 단순히 현실의 재현에 불과한가? 영화에서 현실을 상징화하고 해독하는 과정은 사회 현실과 어떻게 상호작용하는가? 제6장에서는 관점을 확장하여, 파울로 부르디외의 '장 이론'에 기반한 관객, 문화, 지역에 따른 다양한 기준에 따라 양극화된 세계 로서 영화를 분석한다.

각 장에는 보충 자료, 관찰 자료 및 실제 토론이 포함되어 있어 학생들이 책에 제시된 기초 지식을 습득할 뿐만 아니라 제공된 참고 자료를 바탕으로 각 주제에 대해 독립적인 사고를 발전시킬 수 있도록 장려합니다.

이 교재는 풍 응옥 키엔이 다층적이고 다차원적인 접근 방식을 통해 이 새로운 예술 형식에 대한 근본적인 질문인 "영화란 무엇인가?"에 대한 복잡성을 단일하고 선형적인 답으로 단순화하지 않고 탐구하려는 노력을 보여줍니다. 이 책은 영화학 대학원생뿐만 아니라 영화라는 다층적이고 학제적인 예술에 관심 있는 모든 사람에게 유용한 지침서가 될 것입니다.

    출처: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/nghien-cuu-dien-anh-tu-goc-nhin-xa-hoi-hoc-1042507