태국 차누아족은 전통 직조 기술을 보존하고 있습니다.

산악 지대에 위치한 국경 지역으로, 8개 민족이 거주합니다. 남포 지역의 태국족은 흑태족과 백태족의 분파를 모두 가지고 있으며, 이 지역에 거주하는 전체 8개 민족의 18.50%를 차지합니다. 이 부족은 주로 차누아(Cha Nua), 차캉(Cha Cang), 차토(Cha To), 남칸(Nam Khan), 나히(Na Hy) 5개 마을에 집중되어 있습니다. 지역 중심가에서 Km45 도로를 따라 차누아 마을로 향했습니다. 길 양쪽과 개울 건너편 마을 주민들은 튼튼한 가옥과 각 마을로 이어지는 널찍한 콘크리트 도로가 그림처럼 아름답습니다. 마을 인민위원회 본부 앞에는 "뭉쳐 므엉 마을을 건설하자"라는 커다란 흰색 선이 있습니다. 차누아의 모든 집에 "풍성한 식사와 따뜻한 옷"이라는 새로운 삶이 자리 잡고 있는 듯합니다. 차누아 마을 나인(Na In) 마을의 숙련된 직조 장인 중 한 명인 타오 반 핀(Tao Van Pin) 씨 가족의 작지만 견고한 가옥에는… 핀 씨와 그의 아내는 태국 전통 음식 쟁반과 대나무 바구니를 정성껏 짜서 손님들에게 전달하고 있습니다. 숙련된 직조공인 핀 씨는 음식 쟁반부터 여성과 어머니들이 밭에서 일할 때 허리에 메는 바구니, 낚시 바구니, 밭에서 농산물을 담는 바구니까지 다양한 수공예품을 제작합니다. 이 모든 제품은 핀 씨가 직접 만들어 가족을 위해 사용하고, 이웃 지역에 판매하여 가족의 수입을 늘리는 데 사용됩니다. 올해 핀 씨는 78세이지만, 그의 거친 손은 얇은 대나무 조각을 재빠르게 엮어 미완성 음식 쟁반을 완성합니다. 핀 씨는 이렇게 털어놓았습니다. "어렸을 때부터 부모님께서 생활용품 뜨개질을 가르쳐 주셨어요. 부모님이 하시는 일을 보면서 조금씩 배웠죠. 자라면서 간단한 것부터 복잡한 것까지 거의 모든 물건을 뜨개질할 수 있게 되었어요. 이제는 장사가 편리해지고 소셜 네트워크가 발달하면서 가족을 위해 뜨개질을 할 뿐만 아니라, 아이들의 페이스북에 올리는 고객들의 요청에 따라 판매용으로도 뜨개질을 하고 있습니다."

차누아(Cha Nua) 코뮌, 나인(Na In) 마을의 퉁 반 도이(Thung Van Doi) 씨에 따르면, 태국 사람들이 직조에 사용하는 재료는 주거 지역 주변 언덕에서 흔히 채취하는 대나무, 등나무, 장(giang), 삿(sat), 숲 덩굴 등 식물입니다. 이러한 재료는 직조공의 실제 경험을 바탕으로 선정됩니다. 아름답고 내구성 있는 직조 제품을 만들려면 재료 선택이 매우 중요합니다. 재료가 있더라도 너무 오래되지 않았거나 너무 어리지 않았으며 머리가 짧지 않은 나무를 선택하는 방법을 알아야 합니다. 나무를 집으로 가져올 때는 너무 오래 두지 마세요. 나무가 마르면 흰개미가 대나무를 갈라내는 데 어려움을 겪고 적절한 유연성을 유지하지 못하며, 대나무를 구부리면 쉽게 부러집니다. 동시에 대나무와 등나무는 곧고 길어야 매끄러운 대나무 섬유를 얻을 수 있으므로 직조할 때 여러 부분을 연결할 필요가 없습니다. 기준에 맞는 대나무, 장, 등나무를 선택한 후, 직조공은 대나무를 깎기 시작합니다. 대나무를 깎는 단계도 아름다운 제품의 결정적인 요소이므로 직조공의 경험이 필요합니다. 대나무를 얇게 또는 두껍게 쪼개는 것은 직조할 제품에 따라 다릅니다. 대나무를 쪼갠 후에는 대나무가 부드럽고 매끄럽고 고르게 깎아야 직조할 때 대나무가 단단히 뭉쳐집니다. 대나무를 깎은 후에는 흰개미가 침입하지 않도록 2일 동안 개울에 담가둡니다. 직조 직업은 대나무를 직조하기 위한 준비 단계부터 최종 제품 마무리 단계까지 모든 단계에서 능숙함과 꼼꼼함을 요구합니다. 태국 사람들의 직조 기술 또한 매우 다양하며 사람들은 종종 직조할 제품에 따라 직조 스타일을 선택합니다. 예를 들어 바구니, 쟁반, 키질, 체, 가금류를 보관하는 우리를 엮고, 긴 못, 긴 점, 정사각형, 수직 및 수평 우리를 엮습니다. 쌀 쟁반, 꿍카우, 바늘과 실 바구니와 같은 여성용 제품은 제품의 아름다움을 더하기 위해 십자형이나 마름모꼴로 짜는 경우가 많습니다. 짠 후에는 훈제장 위에 한 달 정도 걸어두면 제품의 내구성과 윤기를 유지할 수 있습니다.

차누아 코뮌 인민위원회 위원장인 퉁 반 아인 씨는 "태국 민족은 천 년의 역사를 자랑하며 고유한 전통 문화를 형성해 왔습니다. 차누아 코뮌에는 6개의 마을이 있으며, 그중 5개가 태국 민족 마을입니다. 이곳 태국 사람들은 여전히 전통적인 직조 기술을 유지하고 있습니다. 차누아 코뮌의 노인 대부분은 수공예품을 만드는 법을 알고 있습니다. 직조 기술은 태국 사람들이 민족적 정체성을 유지하는 데 도움이 될 뿐만 아니라, 삶의 질을 향상시키기 위한 소득 증대에도 기여합니다. 앞으로도 코뮌은 민족 전통 공예 보존의 중요성을 지속적으로 홍보하여 사람들이 고유한 전통 제품을 보존하고 보존하는 데 적극적으로 참여할 수 있도록 할 것입니다. 동시에, 직조 기술이 사라지지 않도록 노동 연령대, 청소년, 그리고 젊은 세대에게 기술을 전수하고 교육하는 데 더욱 집중할 것입니다."라고 말했습니다. 현재 민족 집단 전체의 삶은 크게 변화했습니다. 저렴하고 내구성이 뛰어난 플라스틱 제품이 시장에 널리 판매되면서, 특히 장나무와 라탄 나무를 찾는 것이 예전처럼 쉽지 않고 먼 길을 가야 했기에 직조는 더 이상 많은 사람들의 선택이 아니었습니다. 숙련된 직조공은 많지 않고, 주로 노인층이며, 오늘날 젊은이들은 직조에 거의 관심이 없습니다. 따라서 태국인들의 직조 직업과 지역 내 소수민족의 문화적 가치를 보존하기 위해 남포 구는 2021년부터 2025년까지 사회 경제적 발전과 관련된 소수민족 문화 가치의 복원 및 보존을 핵심 과제로 설정했습니다.

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