전시 관람객들은 실뭉치를 이용해 같은 가족 내 여러 세대를 연결하고 있습니다. - 사진: MINH KHOI
이 전시회의 이름은 관람객에게 모호함을 불러일으키는 Non Dénommée (대략 제목 없음 )입니다.
이러한 모호함은 젊은 프랑스인들이 자신들의 인도차이나 기원을 이해하고자 하는 관심에서 비롯됩니다. 하지만 오랜 세월에 걸쳐 조상과의 유대감이 끊어지면서, 그들은 조상들이 남긴 유품을 통해 역사를 점차 재발견해야 했습니다.
프랑스-베트남 예술가 탕기 세바드누에(Tanguy Sévat-Denuet)는 프랑스-인도차이나 부부의 후손인 4가족과 이야기를 나누는 데 시간을 보냈는데, 그들 중 많은 수가 현재 프랑스령 레위니옹 섬에 살고 있습니다.
전시에 오시는 분들은 눈앞에 펼쳐진 다양한 초상화에 놀라실 겁니다. 각자에게 실뭉치가 주어지고, 가족의 4~5세대를 나타내는 얼굴들을 연결하게 됩니다.
기념품들의 움직임은 프랑스 식민지 시대 인도차이나 여성들의 움직임을 상징합니다. 라 쁘띠 통키누아즈(작은 통키네즈 소녀)라는 노래가 공중에 울려 퍼집니다. - 사진: 민 코이
이 가족들을 계속 따라가다 보면, 시청자들은 기념품으로 만든 감동적인 설치물을 보게 됩니다.
이것들은 인도차이나 사람들이 프랑스로 넘어올 때 가져온 물건들로, 오늘날 프랑스에서 점차 사라져 가는 문화나 정체성을 보여주는 확실한 증거가 되고 있습니다.
다음으로, 계단을 따라가면 방에서 들려오는 활기찬 목소리들을 따라갑니다. 전시장 위층에는 4개의 방이 있는데, 여러 세대의 프랑스-베트남 사람들이 함께 모였을 때 관객들은 기쁨과 웃음, 그리고 생각에 함께할 수 있습니다.
예술가 탕기 세바트-드누에(Tanguy Sévat-Denuet)는 레위니옹 섬 출신으로, 이곳은 응우옌 왕조의 두 왕, 탄타이(Thanh Thai)와 두이탄(Duy Tan)이 유배되었던 곳입니다.
레위니옹은 또한 프랑스 식민주의자들에게 유죄 판결을 받은 애국자들을 포함한 수백 명의 베트남인들이 모이는 곳이기도 했습니다. 그들은 사탕수수 농장에서 일하기 위해 이 섬으로 끌려왔습니다.
세월이 흐르면서 레위니옹에 거주하는 4세대와 5세대 베트남인들은 프랑스 식민지 인도차이나의 조상들과의 관계를 대부분 잃었습니다.
한 프랑스인이 4가족 중 한 가족의 이야기를 주의 깊게 따라간다 - 사진: MINH KHOI
탕기 세바-드누에(Tanguy Sévat-Denuet)는 투오이 트레 온라인(Tuoi Tre Online) 과의 인터뷰에서 거의 2년 동안 프랑스에서 뿌리 찾기가 뜨거운 화두였다고 밝혔습니다. 과거에는 인도차이나 반도에 통합하기 위해 인도차이나 사람들을 모두 쉬누아(Chinois/Chinoise, 프랑스어로 중국인을 뜻함)라고 불렀습니다.
이제 그들 중 많은 사람이 자신이 중국인이 아니라고 주장하지만, 대담하게도 자신의 베트남 출신을 주장하고 있습니다.
탕기의 전시는 이 세대의 정체성을 찾기 위한 여정의 시작으로, 6월 25일부터 30일까지 남부 여성 박물관(HCMC)에서 개최됩니다.
이 설치 미술 전시는 레위니옹 섬과 호찌민시에서 1년 넘게 진행된 연구 과정을 통해 탄생했습니다. 이 프로젝트는 호찌민시 프랑스 문화원 빌라 사이공(Villa Saigon - French Institute)의 레지던시 아티스트 프로그램의 일환입니다.
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출처: https://tuoitre.vn/nhung-nguoi-con-goc-viet-di-tim-danh-tinh-20240626092742366.htm
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