리남데 왕의 삶과 경력에 대한 새로운 발견

타이빈 구는 어디에 있나요?

최근 호아이득 현(Hoai Duc)에 있는 리 남 데(Ly Nam De)와 반쑤언(Van Xuan) 국토의 영향에 관한 학술 회의에서 역사학자들은 다음과 같이 의견을 같이했습니다. 리 비(Ly Bi)는 다낭 현(현재 타이응우옌 성(Thai Nguyen Province) 포옌 시)에서 태어나 13세까지 그곳에 머물렀습니다. 그 후 리 비는 승려에게 양육되어 하노이 호아이득 현(Hoai Duc)에 있는 장사(Giang Xa)의 린 바오 사원(Linh Bao Pagoda)에서 수행을 했습니다. 리 비는 어린 시절부터 성인이 될 때까지 장사 땅에 헌신했습니다. 쿠앗 라오 동굴(현재 푸토 성(Phu Tho Province) 땀농 현(Tam Nong District) 반쑤언 사(Van Xuan commune) 10번 구역에 위치)은 리 남 데 왕이 죽고 영면한 곳입니다.

위에서 언급한 세 지역 중 호아이득은 리남데와 그의 장군들과 관련된 흔적이 가장 많이 남아 있는 곳입니다. 따라서 "장사 마을은 6세기부터 왕의 두 번째 고향이자 재능과 자원의 중심지로 여겨져 왔습니다."

대표단이 반쑤언국 건국 1480주년을 기념하여 리남데 왕을 기념하기 위해 향을 바치고 있다.

또한 이번 회의에서 베트남 역사과학협회 부회장인 응우옌 꽝 응옥 교수는 매우 주목할 만한 문제를 제기했습니다. 바로 타이빈과 롱비엔(당나라)이라는 두 지명을 명확하게 구분할 필요성입니다. 응옥 교수에 따르면, 역사 기록은 매우 명확하고 일관성이 있습니다. "리비는 타이빈 현 출신이고, 리비 봉기 역시 타이빈 현에서 일어났습니다. 반쑤언 국가 수립 후 수도는 롱비엔에 위치했습니다." 응옥 교수는 롱비엔이 당나라 시대의 타이빈 현이며, 후에 타이빈으로 명명된 지명이 아니라고 지적했습니다.

영어: Thai Binh 지구가 하노이의 서쪽 땅으로 오늘날 Son Tay까지 뻗어 있다고 진술한 고 Dao Duy Anh 교수의 연구를 인용하여 Ngoc 교수는 Thai Binh 지구의 중심은 Giang Xa라고 강조했습니다. 이곳은 그가 이끈 봉기가 일어난 곳이기도 합니다. Long Bien 성채는 오늘날 Thuy Khue 지역인 Ho Khau에서 확인되었습니다. 이를 통해 Ngoc 교수는 Giang Xa가 여러 세대에 걸쳐 Ly Nam De의 원래 고향일 수 있다고 믿었고 Pho Yen은 Ly Bi가 태어나서 13세가 될 때까지 자란 곳일 뿐이라고 믿었습니다. 동시에 역사가 Duong Trung Quoc과 함께 Nguyen Quang Ngoc 교수는 Ly Nam De가 나중에 수도를 Thang Long 땅으로 가져온 첫 번째 사람이라고 믿었습니다.

"탕롱 수도의 선조, 혹은 탕롱 전통을 시작하고 연 사람은 리남데(Ly Nam De)에서 시작했지, 리타이또(Ly Thai To)에서 시작한 것이 아닙니다. 리타이또는 단지 후계자였을 뿐입니다. 따라서 베트남 사람들이 먼저 탕롱 땅을 개척했고, 그 후 보호 정부가 통빈(Tong Binh)과 다이라(Dai La)를 세웠습니다. 리남데가 먼저 탕롱 수도 전통을 개척한 사람입니다." - 응우옌 꽝 응옥 교수는 강조했습니다.

같은 견해를 가진 베트남 역사과학협회 회장인 Tran Duc Cuong 준교수 역시 리남데가 토릭 강 하구 지역에 수도를 정하고 반토 궁전을 지었다는 사실은 그가 이미 6세기에 고대 하노이 땅의 중심 위치를 인식했음을 보여준다고 말했습니다.

다른 많은 과학자들의 연구에 따르면 하노이 교외에는 Ly Nam De와 관련된 유적지가 많이 있습니다(전국적으로 예배 장소 69/80곳).특히 Hoai Duc 지구만 해도 Ly Bi와 그의 장군들에 대한 전형적인 유적지가 수십 곳 있습니다.Nguyen Van Bao 박사(베트남 역사 과학 협회)와 Le Quang Chan 박사(역사 연구소)에 따르면 Luu Xa 지역(현재 Giang Xa, Luu Xa, Lung Kinh의 세 마을과 Hoai Duc 지구의 몇몇 이웃 마을 포함)에는 여전히 Ly Bi의 저항을 표시하는 장소가 많이 있습니다.Mui Mac 마운드는 본부의 경비 초소입니다.Co 마운드는 깃발을 꽂는 곳입니다.Tau Thu 마운드는 문서를 받는 곳입니다.An 마운드는 인장을 보관하는 곳입니다.Luong Y 마운드는 식량과 약을 저장하는 곳입니다.Duc 사원은 무기를 주조하고 생산하는 곳입니다. 콴 정원은 주방과 식사 공간입니다... 특히, 루사에 있는 리남더 본부의 모든 흔적은 오늘날까지도 여전히 존경스럽게 숭배되고 있습니다.

Ly Nam De가 후손들에게 남긴 위대한 "유산"

과학자들은 모두 베트남 역사에서 리남데(Ly Nam De)의 위대한 업적을 평가하며, 특히 542년 양나라의 지배를 무너뜨린 리비(Ly Bi)의 봉기가 지닌 위대한 역사적 의의를 강조합니다. 동시에 그는 팜투(Pham Tu)를 파견하여 남방의 람압(Lam Ap) 군대와 싸우게 함으로써 국가의 주권을 확립했습니다. 544년 리비는 왕위에 올라 반쑤언(Van Xuan) 나라를 건국하고 티엔득(Thien Duc) 연호를 제정했으며, 두 개의 문무부(門武部)의 궁중 예절을 정비하고, 반토(Van Tho) 궁궐을 궁중 회의 장소로 지정하여 원시 군주제의 전형을 확립했습니다.

역사 연구소의 응우옌 민 투옹 준교수에 따르면, 리비가 자신을 황제로 선포하고, 자신의 군주 칭호와 주화를 만든 것은 "민족 의식의 성숙함"을 보여주는 것이며, 스스로 일어설 수 있는 능력에 대한 확고한 자신감과 베트남이 독립된 국가라는 확고한 긍정을 보여준 것이라고 합니다. "베트남 인민은 국가의 주인이며 자신의 운명을 스스로 결정할 것을 결심했습니다."

역사학자 즈엉 쭝 꾸옥(Duong Trung Quoc) 또한 남데(Nam De)가 스스로를 중국 봉건 왕조와 동등한 황제로 선포함으로써 베트남 국민의 자치 의식을 확립했다고 믿습니다. 특히 리비(Ly Bi)가 스스로 황제를 선포한 이후, 베트남 군주들의 황제라는 칭호는 바오다이(Bao Dai) 시대까지 여러 왕조에 걸쳐 존재했습니다. 그 이후 즈엉 쭝 꾸옥은 공식 문서에서 베트남 봉건 왕조의 수장들을 황제라고 부르고 이를 "공식 언어"로 삼아야 한다고 주장했습니다.

역사학자 즈엉 중 꾸옥(Duong Trung Quoc)에 따르면, 리콩 우안이 수도를 탕롱(영원히 수도가 될 땅)으로 옮긴 데에는 이유가 있었는데, 그것은 리남데가 이 땅에 남긴 "유산"을 받아들이기 위해서였다. 즉, 토릭 강 어귀 지역을 수도로 선택한 것이다.

리남데의 대관식 1480주년과 반쑤언국 건국 기념일에 펼쳐진 아름다운 용춤.

한편, 부 민 지앙 교수는 리비 봉기의 승리와 반쑤언 국 건국이 북방 봉건 왕조의 통치 정책을 변화시켰다고 강조했습니다. 리비 봉기 이후 점령 정부의 양보가 분명히 있었습니다. 부 민 지앙 교수는 "리비 봉기는 단순한 봉기가 아니었지만, 독립 투쟁의 전환점, 새로운 국면으로의 전환점이었습니다. 우리나라가 6세기에 독립을 쟁취함으로써 중국의 지배가 종식되었고, 이후 완전한 독립을 향한 움직임의 토대가 마련되었습니다."라고 말했습니다.

리비 봉기와 반쑤언 국에 대한 새로운 연구와 발견을 바탕으로, 쩐 득 꾸엉 부교수님은 더욱 정확한 자료를 확보하고 리남데 왕이 남긴 유산을 보존하고 홍보하는 프로그램을 마련하기 위해 연구를 지속할 것을 권고하셨습니다. 응우옌 꽝 응옥 교수님은 리남데 왕이 반쑤언 국을 건국한 사건은 "매우 중요한 사건"이므로, 이 기념 행사를 국가 차원, 또는 최소한 시 차원에서라도 확대해야 한다고 말씀하셨습니다.

칸 응옥

원천: https://www.congluan.vn/nhung-phat-hien-moi-ve-cuoc-doi-su-nghiep-cua-vua-ly-nam-de-post285347.html