Pham Thi Tran – 베트남 Cheo에 불을 지핀 첫 번째 사람

NDO - 4월 15일, 닌빈성 호아루시에서 뛰어난 여성인 팜티쩐 여사의 삶과 업적을 기리는 특별 학술대회가 열렸습니다. 그녀는 후세 사람들에게 "베트남 체오 예술의 창시자"라는 애정 어린 별명으로 불립니다.

이 워크숍은 닌빈성 인민위원회가 베트남 무대예술가협회와 민족문화 보존진흥연구소와 협력하여 주최하였으며, 과학자 , 예술가, 연구자, 민족문화에 열정을 가진 많은 사람들이 참석했습니다.

워크숍에 참석한 사람은 당 중앙위원회 위원인 후인 떤 닷(중앙선전대중동원위원회 부위원장), 도안 민 후안( 닌빈성 당위원회 서기)입니다.

문학연구소 응우옌 후 썬(Nguyen Huu Son) 부교수는 이번 학술대회에서 "닌빈 문화의 기원과 쩨오족 우 바 팜 티 쩐(U Ba Pham Thi Tran)의 등장"을 주제로 강연했습니다. (사진: 옌 트린)

닌빈성 인민위원회 상임부위원장인 통꽝틴 동지는 다음과 같이 강조했습니다. "이 워크숍은 딘 왕조의 뛰어난 여성의 삶과 공헌을 돌아볼 수 있는 기회일 뿐만 아니라, 유산의 흐름을 되살릴 수 있는 기회이기도 합니다. 쩨오는 단순한 민속극이 아니라 여러 세대에 걸쳐 베트남 사람들의 목소리입니다."

체오의 예술 - 북부 델타의 숨결

콴호가 강둑에서의 열정적인 초대라면, 까쭈가 평화로운 공간에서 속삭이는 자장가라면, 체오는 미소이며, 오래된 마을 공동주택 마당에서 울려 퍼지는 소박한 목소리이고, 베트남 사람들의 삶과 도덕성, 감정을 반영하는 거울입니다.

소박한 민속적 특징과 재치 있는 언어가 특징인 체오 노래는 쌀이 재배되는 북부 삼각주의 전형적인 무대 예술 형태로 자리 잡았으며, 체오에는 베트남 농부들의 생활 방식과 사고방식이 담겨 있습니다.

그리고 그 공간에서 우파시카 팜티쩐(Upasika Pham Thi Tran)의 모습은 마치 초창기를 비추는 등불과 같습니다. 그는 "매트를 든" 최초의 인물로, 민요를 예술로 승화시키고 여성의 지위를 상징으로 승화시켰습니다. 그녀는 체오(Cheo)의 창시자일 뿐만 아니라, 역사상 최초로 관직에 오른 여성으로, 봉건 시대 여성들에게 자랑스러운 이정표였습니다.

당 중앙위원회 위원이자 중앙선전대중동원위원회 부위원장인 후인 탄 닷 동지가 워크숍에서 연설했다. (사진: 옌 찐)

워크숍에서 중앙선전대중동원위원회 부위원장인 후인 탄 닷 동지는 다음과 같이 말했습니다. "팜 티 쩐 여사는 국립극장의 창시자일 뿐만 아니라 귀중한 문화유산을 남겼습니다. 정부는 음력 8월 12일인 여사의 기일을 베트남 연극의 날로 지정하여 민족 예술을 보존하는 이들을 기리기로 했습니다."

워크숍은 또한 대표단이 그녀가 남긴 지속적인 가치를 되돌아볼 수 있는 기회였습니다. 고대 체오의 광대 이미지부터 그녀의 독특한 창작물, 딘티엔호앙 왕조와 관련된 닌빈의 문화적 뿌리, 유산을 계승하는 예술가의 역할부터 체오 예술을 통한 문화 관광 개발 방향까지 말입니다.

예술만이 아니라, 국가의 영혼이기도 하다

체오는 오랫동안 단순한 민속 예능이 아니라 베트남 영혼의 언어로 자리 잡았습니다. 인간의 도덕성이 전해지고, 소박한 웃음이 삶의 철학과 어우러지는 곳입니다. 체오에는 불의에 대한 눈물, 삶의 아이러니에 대한 웃음, 인간애, 시골에 대한 깊은 사랑, 충절과 효도가 소중히 여겨집니다.

"우파시카 팜 티 쩐의 삶과 경력" 학술대회 전경. (사진: 옌 트린)

Pham Thi Tran이 처음 노래했던 오래된 매트에서부터 Cheo는 시간을 초월하여 오늘날에 이르렀습니다. 예술가들은 전통의 불꽃을 계속 밝히고 있으며, Cheo 드럼 소리가 공동 주택 마당에 여전히 울려 퍼지고 있습니다. 전통 예술은 박물관에만 있는 것이 아니라 모든 베트남인의 마음속에 존재합니다.

워크숍은 끝났지만, 우파시카 팜티쩐이 남긴 가치는 영원히 남을 것입니다. 이것이 바로 베트남 사람들이 자랑스럽게 그 이름, 즉 북부 삼각주의 영혼이자 민족의 영혼인 쩨오(Cheo)라고 부를 수 있는 예술 형태의 활력과 장수입니다.

출처: https://nhandan.vn/pham-thi-tran-nguoi-thap-lua-dau-tien-cho-chieu-cheo-viet-post872526.html