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소수민족 거주 지역에서 지역사회 기반 관광을 개발합니다.

2026년부터 2030년까지, 해당 지역 전체에 걸쳐 소수민족 거주 지역에 27개의 지역사회 기반 관광지가 개발될 예정이며, 지역 문화를 기반으로 하고, 지역사회를 주체로 삼으며, 자연을 지속 가능한 개발의 토대로 삼을 것입니다. 랑비앙 산기슭의 코족 마을에서부터 므농족, 에데족, 마족, 참족, 추루족 마을에 이르기까지, 지역사회 기반 관광 네트워크가 점차 구축되고 있습니다.

Báo Lâm ĐồngBáo Lâm Đồng10/03/2026

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전통 축제는 관광객을 끌어들입니다.

지역 문화를관광 상품으로 전환하기.

지역사회 기반 관광은 단순히 관광객을 마을로 데려오는 것이 아니라, 지역사회가 고유의 문화유산과 자연환경을 활용하여 미래를 염두에 두고 현재의 삶을 발전시켜 나가는 것을 의미합니다. 이러한 맥락에서 토착 문화 공간은 관광 상품의 핵심으로 여겨집니다.

달랏 깜리 지역의 타눙은 코족 공동체가 대대로 살아온 곳으로, 전통 문화 공간과 커피 농장, 화훼 농장 등 특색 있는 농업이 어우러져 매력적인 관광지로 자리매김했습니다. 긴 가옥, 징 소리, 그리고 세심하게 재현된 축제는 단순한 관광객 관람을 넘어 특별한 경험을 선사합니다.

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소수민족 지역에서 지역사회 기반 관광을 개발하는 것은 매우 중요한 단계입니다. 주민들이 주도적인 역할을 하며, 자신들의 민족 문화적 가치를 관광객에게 전달하고 관광 활동을 통해 직접적인 혜택을 얻습니다. 이를 통해 전통 축제, 풍습, 생활 방식이 지속 가능하게 보존될 것입니다.

응우옌 티 비치 응옥 여사 - 문화 체육 관광부 차장

클롱 트라오(디린 면), 카 사(손디엔 면), 다 응이치(바오록 3번 구역)와 같은 마을에서는 코족과 마족의 전통 마을을 보존하는 데 중점을 두고 있습니다. 가옥, 공동 센터, 수원지, 논밭으로 이루어진 마을 공간은 토착 지식의 살아있는 박물관 역할을 합니다.

성 서부에는 본 피 나오(냔 코 면), 본 은지엥(동자응이아 동), 본 은장루(득안 면), 본 자 라(남눙 면), 본 닥 르모안(남자응이아 동) 등 므농족의 전통 마을 기반 관광지가 밀집해 있습니다. 이들 마을은 전통적인 "본" 정착 단위를 기반으로 한 공동체 관광지이며, 에데족의 부오르와 누이 마을(꾸쭈트 면)은 전통 공예품, 전통 수상 가옥, 전통 문화 활동을 제공합니다. 그중 본 피 나오는 아세안 기준에 부합하는 전국적인 모범적인 공동체 관광지로 개발되고 있습니다.

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축제 밤에 K'ho 소녀들이 추는 Xoang 춤.

전통 문화적 정체성을 보존하는 것 외에도, 독특한 지형과 풍부한 식생을 자랑하는 남카르 화산, '고원의 하롱베이'라 불리는 타둥 호수와 같은 천연자원과 아름다운 경관을 활용하여 자연을 사랑하는 관광객들에게 매력적인 여행지로 거듭나고 있습니다. 담롱 4면의 다롱 온천은 건강 관리와 연계된 지역사회 기반 리조트 관광의 가능성을 열어주고 있습니다. 꽝쭉 접경 지역의 소나무 숲 또한 생태 체험, 캠핑, 그리고 므농 문화 학습을 위한 공간으로 발전할 잠재력을 지니고 있습니다.

그러나 자연은 과도하게 착취될 경우 재생 불가능한 자산이 되므로, 관광지는 수용 능력을 계산하고, 홈스테이 건설을 규제하고, 폐기물 및 폐수를 관리하고, 지역 자재 사용을 우선시해야 합니다. 이를 통해 소수민족 공동체는 숲, 호수, 폭포, 하천을 보존하는 것이 장기적인 생계와 지속 가능한 발전에 필수적임을 이해하게 될 것입니다.

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추루 도자기 제작

전통 공예 마을에서 비롯된 경제적 동력

또한, 힉탄 면의 클롱, 람하 현 푸손 면의 담파오, 락즈엉 면의 브노씨 등 비단 직조 마을과 꽝랍 면의 크랑고 및 하만하이 마을의 추루 도자기 공예는 지역 사회 관광을 위해 보존 및 개발되고 있습니다. 특히 박빈 면의 참 문화 지역 사회 관광 모델은 주목할 만한데, 물레 없이 노천 소성 방식으로 참 도자기를 만드는 과정을 보여주며, 각 제품에는 장인의 세심한 손길과 그 안에 담긴 정신적 염원이 고스란히 담겨 있습니다.

50년 가까이 도자기를 만들어 온 장인 루옹 티 호아는 이렇게 말했습니다. “예전에는 주로 일상생활용 도자기를 만들어 판매했습니다. 하지만 이제는 관광객들이 찾아와서 직접 도자기를 빚어보고, 문양의 의미, 흙 고르는 방법, 굽는 과정 등에 대해 이야기를 나눕니다. 제 공예품이 더 높이 평가받는 것 같아 기쁩니다. 제 아이들과 손주들도 이 공예가 소득원이 되고 사람들이 관심을 갖고 배우는 모습을 보면서 전통 공예를 배우고 이어가고 싶어 합니다.” 관광객들이 도자기나 비단 제품을 살 때, 그들은 공예 마을의 제품에 담긴 문화적 아름다움을 함께 사는 것입니다. 이처럼 지역 사회 관광은 전통을 다음 세대로 전승하는 데 기여하고 있습니다.

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크호족의 문화적 정체성 탐구 - 담롱 4면

더 나아가, 각 지역 관광 목적지에서는 마족, 코족, 추루족, 므농족, 에데족, 참족 등 소수민족 마을과 커피, 채소, 꽃, 과일 등의 농산물이 체험형 상품으로 제공됩니다. 생계와 직접적으로 연결된 농장을 방문하는 농업 관광은 외딴 지역의 열악한 인프라 조건에 적합할 것입니다.

지역사회 기반 관광지가 진정으로 효과적인 곳으로 거듭나도록 하기 위해, 람동성 문화체육관광부는 앞으로 관광 기술 교육, 지역사회가 함께 협력하고 이익을 공유할 수 있는 협동조합 또는 공동 그룹 설립, 고유 문화 요소 보존, 관광지 연계를 통한 체류 기간 연장 등 다양한 방안을 시행할 예정입니다.

응우옌 티 비치 응옥 여사는 또한 "지역사회 관광은 전통 문화적 가치 보존에 중점을 둘 것이므로 관광객 수에만 집중하기보다는 지역 주민들에게 질 높은 경험과 장기적인 혜택을 제공하는 것을 목표로 할 것입니다. 나아가 독자적인 관광 브랜드를 구축하는 것을 목표로 할 것입니다."라고 강조했습니다.

생동감 넘치는 풍경이 눈앞에 펼쳐집니다. 마족 마을의 징 소리, 므농 마을의 모닥불에서 피어오르는 연기, 참족과 추루족 장인들의 손길로 빚는 도자기, 코족의 화려한 비단 직물, 타눙 커피의 향기, 남카르 화산 기슭의 울창한 녹색 숲… 공동체 관광은 소득 증대와 안정적인 생계 유지에 기여할 뿐만 아니라 문화적 정체성을 기반으로 한 독특한 관광 브랜드를 구축합니다. 이를 통해 소수민족 공동체는 자신들의 전통문화의 아름다움을 자신감 있게 보존하고 선보일 수 있습니다.

출처: https://baolamdong.vn/phat-trien-du-lich-cong-dong-vung-dan-toc-thieu-so-429158.html


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