반부옥은 박리(Ky Son) 마을의 유일한 태국 소수민족 마을로, 마을 중심가에서 약 20km 떨어져 있습니다. 도로 사정이 좋지 않아 주민들의 삶은 여전히 매우 힘듭니다. 사진: 호아이 투 벼농사와 축산 외에도, 비단 직조는 수백 년 동안 이어져 온 전통 직업입니다. 사진: 탄푹 부옥 마을의 여성들은 여가 시간을 활용해 누에를 기르고, 비단을 짜고, 천을 짜는 일을 합니다. 사진: 호아이 투 지역 주민들은 공동체 생활 지역 주변에서 채취한 식물, 덩이줄기, 잎 등을 이용해 직접 직물 염료를 만들기도 합니다. 예를 들어 갈색 덩이줄기, 쪽빛(약용), 판나무, 개미, 구아바 잎, 차 등을 이용해 다양한 색상을 만들어냅니다. 사진: 탄푹 오늘날 시장 메커니즘의 영향으로, 게다가 산림에서 나오는 원자재도 구하기 어려워지면서 부옥 마을 사람들의 전통 브로케이드 직조 방식 또한 현실에 맞춰 "변화"하고 있습니다. 전통적인 수제 비단실 외에도, 사람들은 인건비와 생산비를 줄이기 위해 태국에서 다양한 색상의 실과 양모와 같은 기성 원자재를 구매하기도 합니다. 사진: 호아이 투 주요 섬유 제품은 스커트와 드레스입니다. 사진: Thanh Phuc 최근 마을 여성들은 소비자들의 취향을 충족시키기 위해 식탁보, 벨트, 스카프, 가방 등 다양한 제품을 생산하고 있으며, 전통 무늬부터 현대 무늬까지 다양한 패턴을 선보이고 있다. 사진: 탄푹 비 티 흐엉 씨는 소수민족의 전통 문양으로 치마를 짜는 데 약 7~10일이 걸린다고 말했습니다. 한 사람이 한 달에 2~3벌의 치마를 만들 수 있으며, 제품당 판매 가격은 30만~50만 동(VND)입니다. 가격은 저렴하고 노동력은 많지 않지만, 여성들은 여전히 일을 계속하고 있습니다. 마을의 영혼이자 소수민족의 고유한 특징이기 때문입니다. 사진: 호아이 투 마을 전체에 약 100명의 여성 노동자들이 크고 작은 수십 개의 베틀을 사용하여 전통 직조를 하고 있습니다. 각 가정에서 직조하는 것 외에도, 많은 여성들이 한 집에 모여 함께 브로케이드를 짜고 자녀와 손주들에게 기술을 전수합니다. 부억 마을 여성회장인 비 폰 씨는 이렇게 말했습니다. "여성들이 만든 브로케이드는 주로 자신과 가족의 필요를 충족시키고 대부분 라오스로 수출됩니다. 전통 직조로 일하는 노동자들은 매달 비용을 공제한 후 200만~300만 동(VND)의 수입을 얻습니다." 사진: 호아이 투
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