푸옹 마오 - 풍부한 역사와 문화적 전통을 지닌 시골

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호앙프엉(Hoang Phuong) 사(社)의 푸옹마오 마을을 언급할 때, 우리는 널리 알려진 체오(Cheo) 땅을 떠올립니다. 뿐만 아니라, 마강의 충적토와 오랜 건설 과정을 통해 비옥해진 푸옹마오는 오늘날까지 보존되고 보존되어 온 풍부한 역사적 가치와 문화적 아름다움을 지닌 고대의 땅이기도 합니다.

푸옹 마오 - 풍부한 역사와 문화적 전통을 지닌 시골 1991년, 푸옹 마오 사당은 지방 역사문화유적으로 지정되었습니다. 사진: 칸 록

탄 문화를 각 지역과 마을이 한 획, 한 획을 더하는 다채로운 그림에 비유한다면, 푸옹 마오 마을은 소박하고 단순하지만 결코 화려함과 가치를 잃지 않는 한 획입니다. 푸옹 마오 마을에 대해 쓴 책 『황프엉 공산당 위원회사』는 이렇게 소개합니다. 아름다운 자연, 마 강이 흐르고 수천 년 전 충적토가 쌓여 비옥한 땅을 만들어냈으며, 수 세기 동안 중요한 교통의 중심지였습니다. 사람들은 이곳에 모여 땅을 개간하고 생계를 이어갔습니다. 수백 개의 직업이 서로 경쟁하며 발전해 왔습니다. 타이썬 시대에, 광중왕이 북쪽으로 군대를 이끌고 간 후, 푸쑤언( 후에 )으로 돌아오는 길에 이 마을을 지나갔는데, 오늘날까지도 다음과 같은 시구가 보존되어 있다. "마을 앞에서 북소리가 울려 퍼지고/ 앞에는 지아 시장, 길가에는 마우 식당이 있고/ 치앙을 지나 부두로 내려가 지앙에 이르고/ 동토 마을을 지나 딘흐엉으로 가는 길에".

역사 기록에 따르면, 이 마을은 원래 투안 마오(Tuan Mao, 마우)라고 불렸고, 응우옌 왕조 시대에는 푸옹 마오(Phuong Mao)로 개칭되었습니다. 푸옹 마오 마을은 15세기경, 마을의 수호신인 린 통(Linh Thong)과 린 꽝(Linh Quang)에 의해 세워졌습니다. 두 수호신은 사람들을 모아 마을을 세운 공로를 인정받아 오늘날까지도 사람들에게 존경받고 있습니다.

영어: Phuong Mao 마을 공동 주택에 여전히 보존되어 있는 왕실 칙령에 따르면 후손들은 더 많은 것을 알고 있습니다.Phuong Mao 마을의 두 수호신은 Le 왕조의 장군으로 적과 싸우고 왕을 돕고 나라를 돕는 데 많은 공헌을 했습니다.그들이 조정으로 돌아와 왕에게 상을 받았을 때, 두 사람은 Phuong Mao 땅으로 가서 땅을 개간하고 마을을 건설하고 사방에서 사람들을 모집하여 한 걸음 한 걸음 열심히 일하여 이곳을 번영하는 마을로 만들었습니다.두 사람이 세상을 떠난 후 왕실은 그들에게 왕실 칙령을 내렸고 사람들은 그들을 마을의 수호신으로 존경하고 숭배했습니다.또한 민간 전설에 따르면 Phuong Mao 마을의 두 수호신은 종종 나타나 사람들을 돕고 후대 Le 왕조가 적과 싸우기 위한 원정을 지원했습니다. 과거 프엉 마오 마을에는 최대 36개의 왕의 칙령이 있었는데, 현재까지 23개의 칙령이 보존되어 있습니다. 칙령의 내용은 주로 프엉 마오 마을의 두 수호신의 공적을 찬양하는 동시에, 마을 사람들이 그들을 숭배하도록 인도하는 것이었습니다.

푸옹 마오 주민들에 따르면, 과거에는 마을의 두 수호신을 모시는 의식이 마을 사당에서 거행되었다고 합니다. 시간이 흐르고 전쟁의 폭격으로 사당이 파괴되자 사람들은 마을 사당에 신들을 모셔와 제사를 지냈습니다. 1991년, 푸옹 마오 사당은 지방 역사문화유적으로 지정되었습니다. 현재까지 푸옹 마오 사당 유적에는 23개의 왕실 칙령 외에도 이 땅과 사람들을 찬양하는 수많은 옻칠 판과 대등한 문장이 남아 있습니다. 푸옹 마오 마을 당 서기인 또 반 투옥 씨는 자랑스럽게 이렇게 말했습니다. "푸옹 마오는 풍부한 역사와 문화적 전통을 지닌 농촌 지역입니다. 과거 마을에는 사당, 사원, 탑 등 수많은 건축 및 문화 유산이 있었는데, 이는 지역 주민들의 종교적 필요를 충족시켜 주는 정신적 지주 역할을 했습니다. 푸옹 마오 사람들은 경제 발전과 조국 건설에 힘쓰는 동시에 조상들의 전통과 문화적 아름다움을 보존하는 데에도 큰 관심을 기울입니다. 매년 음력 2월이면 푸옹 마오 사람들은 사당으로 돌아와 키푹 축제를 개최합니다. 이 축제는 마을 주민들이 마을의 수호신과 조상에게 감사를 표하고, 동시에 좋은 일과 풍요롭고 만족스러운 삶을 기원하는 기회입니다."

Phuong Mao 마을 당 서기에 따르면, 유물과 축제 외에도 Phuong Mao 사람들이 계승, 보존 및 홍보하는 것으로 알고 있는 전통적인 문화적 아름다움 중 하나는 Cheo 노래입니다. "Hoang Hoa에는 Cheo를 부를 줄 아는 사람들이 많지만, 아마도 가장 잘 부르고 열정적으로 부르고 '전문적으로' 부르는 사람은 Phuong Mao일 것입니다. Phuong Mao에서는 어린아이부터 노인까지 모두가 Cheo 줄 "í ơi, tang tình"을 몇 줄 흥얼거릴 수 있다고 해도 과언이 아닙니다. Cheo 노래 덕분에 Phuong Mao에는 국가에서 공로 예술가 칭호를 수여한 고(故) To Quoc Phuong과 Nguyen Thi Oanh 여사가 있다는 사실이 더욱 자랑스럽습니다."

공교롭게도 마을 사당 안에서 당 세포 서기와 이야기를 나누던 중 마당에서 처(cheo)가 노래하는 소리가 들렸습니다. "오늘 논으로 돌아가는 길에/ 가슴은 설렘과 향수로 가득 차/ 내 고향은 대대로 이어져 왔네/ 푸옹 마오에서 처를 부르네..." 사당에 들어서자 그 여인이 다시 말했습니다. "쌀 말리기에는 날씨가 정말 좋은데, 더위가 너무 심해 사람을 '낭비'할 수 없네... 아, 당 세포 서기도 왔고, 손님도 왔네..." 그때 나는 그 시골 여인의 얼굴을 자세히 들여다보았습니다. 비록 열심히 일하지만, 그녀는 소박하고 정직하며 쾌활했습니다. 소개를 통해 그녀의 이름은 푸옹 마오 처오 노래 동아리 회원인 티에우 티 투이라는 것을 알게 되었습니다. 저는 올해 70살이지만, 여전히 체오(Cheo)를 부르는 것을 좋아합니다. 어렸을 때 할머니와 어머니를 따라 공동주택 마당에 가서 체오를 듣다가 저도 모르게 그 노래에 푹 빠졌습니다. 프엉 마오에서 체오는 아버지에게서 아들로 전해지는 '유산'입니다. 오늘날 마을에는 응우옌 티 란(Nguyen Thi Lan), 한 티 타이(Han Thi Tai), 토 티 뎀(To Thi Them), 한 하이 빈(Han Hai Vinh), 한 티 투(Han Thi Thu) 등 많은 젊은이들이 체오를 잘 부릅니다. 저희 프엉 마오 체오 노래 동아리는 지역 및 성 단위의 여러 대회와 축제에 참가하여 항상 높은 상을 수상해 왔습니다.

사회가 발전하면서 푸옹마오 마을도 많은 변화를 겪었습니다. 깨끗하고 아름다운 마을길과 널찍한 집들이 있지만, 더 기쁜 것은 푸옹마오가 여러 세대에 걸쳐 전해 내려오는 전통 문화적 아름다움을 계승하며 변화하고 발전해 왔다는 점입니다.

칸록

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원천