다이 르엉 현 공작 레 푹 호아치 제독의 사원에 보관된 왕실 법령과 동 르엉 사(랑 찬) 치엥 카트 마을의 원로들로부터 얻은 정보에 따르면, 레 푹 호아치는 원래 치엥 카트 마을 출신으로, 명나라 침략자들을 물리치는 데 기여한 공로로 레 타이 토 왕에 의해 다이 르엉 현 공작 제독으로 임명된 재능 있는 장군이었습니다.
Le Phuc Hoach 공작 Dai Luong 제독의 사원 축제 의식. 사진: 카콩(Khac Cong)
전설에 따르면, 명나라 침략군을 몰아낸 레타이또 왕은 공주를 자신과 결혼시키려 했지만, 고향에 이미 아내와 자식이 있었기에 레푹호아흐는 이를 거부하고 고향으로 돌아가 살 땅을 요구했습니다. 그가 고향에 머무는 동안 백성들은 흉년과 기근으로 고통받았고, 그는 백성들이 굶주림, 추위, 그리고 자연재해를 피할 수 있도록 왕이 준 금과 은, 그리고 땅을 모두 가져갔습니다.
그가 세상을 떠나자 사람들은 그의 공덕을 기리고 치엥캇 마을에 사찰을 건립하여 매년 초봄에 축제를 열었습니다. 그러나 이 사찰은 왕실 칙령을 받지 못했습니다. 1906년, 두이탄 왕이 즉위했을 때 그의 공덕을 기리며 "덕 바오 쭝 헝 린 푸 치 탄(Duc bao Trung hung linh phu chi than)"이라는 칭호를 하사하고 지역 주민들이 그를 숭배하도록 허락했습니다. 1908년, 왕은 대관식을 거행하고 칙령을 내려 그에게 작위를 수여하고, 지역 주민들이 그를 예전처럼 숭배하도록 허락하여 국가 의식에 기록하게 했습니다. 카이딘 9년(1924년), 카이딘 왕의 40세 생일을 맞아 그는 그에게 또 다른 작위와 "도안 툭 톤 탄(Doan tuc ton than)"이라는 칭호를 하사하고, 그를 숭배하도록 허락하여 국가 의식에 기록하게 했습니다.
현재 동르엉 사 인민위원회는 응우옌 왕조의 3개 왕실 법령을 보존하고 있으며, 이에 따라 동락 사, 르엉찬 현(현재의 동르엉 사, 랑찬 현) 주민들이 치엥캇 마을에서 다이 르엉 사령관 레푹 호아치 공작을 숭배할 수 있게 되었습니다.
현재까지 다이 르엉 제독, 레 푹 호아치 공작의 사원 건립 시기를 구체적이고 정확하게 기록한 문서는 없습니다. 실제 조사와 마을 원로들의 증언에 따르면, 이 사원은 보풍 언덕의 넓고 통풍이 좋은 부지에 오랫동안 존재해 왔습니다. 오랜 세월 동안 자연 파괴와 전쟁으로 사원은 완전히 파괴되었고, 사람들은 제사 용품을 마을의 한 가정으로 가져와 안전하게 보관했습니다. 1980년경, 신을 예배하기 위한 향로를 놓을 장소를 마련하기 위해 사람들은 예배를 위해 집터에 작은 사당을 임시로 지었습니다. 2019년에는 마을 사람들과 지역 주민들의 종교적 필요를 충족시키기 위해 지방 정부와 후원자들이 보풍 언덕 꼭대기에 있는 사원 복원에 기여했습니다.
매년 봄이 시작되면 Chieng Khat 마을 사람들은 열광적으로 Dai Luong 제독, Le Phuc Hoach 공작을 위한 사원 축제를 조직합니다.특히 2024년 2월 16일(즉, 2024년 Giap Thin년 1월 7일)에 Dai Luong 제독, Le Phuc Hoach 공작을 위한 사원 축제가 복원 후 처음으로 Lang Chanh 지구에서 조직되었으며 문화 유산부(문화,스포츠 및 관광부), 지방 문화 유산 보존 센터의 지도자, 수천 명의 지역 주민과 관광객이 참여했습니다.축제는 토지 행렬 의식, 물 행렬 의식, 제사 의식, 축제 개막식과 같은 전통적인 의식과 함께 진행됩니다.행사가 끝나면 지역 주민들이 공연하는 무대 예술 프로그램이 있으며, 조국을 수호하는 대의에 대한 Dai Luong 제독, Le Phuc Hoach 공작의 공로와 경력을 강조합니다.
현재 이 구는 서류를 작성하여 성 인민위원회에 제출하여 다이 르엉 제독, 레 푹 호아치 공작의 사원을 성 역사 유물로 인정했습니다.
조각
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