"베트남의 교육은 여학생부터 시작해야 한다"는 주장은 응우옌 반 빈(Nguyen Van Vinh)이라는 학자가 1907년 당꼬퉁바오(Dang Co Tung Bao) 신문의 "여성의 목소리" 칼럼에서 다오 티 로안(Dao Thi Loan)이라는 필명으로 발표한 글에서 제기되었다.
응우옌 반 빈은 여성 교육의 중요성을 인식하고 여성의 인식, 지위, 역할을 변화시키는 데 앞장선 최초의 지식인 중 한 명이라고 할 수 있다.
베트남 여성출판사에서 출간된 책 "현대 야만인의 말 - 여성의 말 "은 응우옌 반 빈이 1907년부터 1935년까지 편집장으로 재직했던 신문인 당꼬퉁바오, 동즈엉탑찌, 느억남모이에 기고한 글들을 엮은 것이다.
학자 응우옌 반 빈은 최초의 베트남어 신문에 여성 섹션을 개설한 최초의 인물이었다.
100년도 더 전에 그가 제시했던 여성 해방, 출산, 육아, 자녀 교육에 대한 여성 계몽에 관한 그의 생각은 오늘날에도 여전히 유효합니다.
《현대 야만인의 언어 - 여성의 목소리》 책 표지 (사진: 베트남 여성출판사).
부드럽고 격식 없는 문체를 구사하며, 다오 티 로안, 루 티 키에우, HT 루옹이라는 필명으로 자신을 "em"(젊은 여성들이 사용하는 애칭)이라고 칭하는 그녀는 여성 문제에 대해 친근하고 깊이 있으며 통찰력 있는 대화와 토론을 펼칩니다.
응우옌 반 빈은 남성들의 가부장적 태도를 직접적으로 비판하며, 여성을 모욕하는 남성들의 행동에 극도의 분노를 표출했다.
그는 여성들이 "출산이나 육아에 대해 즉시 배우고 익숙해져야 나중에 아이를 키우는 방법을 알게 될 것"이라며, 시대에 뒤떨어진 출산 관행을 개혁해야 한다고 주장했다. "인류의 불멸은 출산 덕분이므로 출산 관행을 개혁하는 것은 매우 중요하다."
게다가 그는 여성의 사적인 문제, 즉 옷차림과 화장, 일상 습관(잔치 준비, 빈랑 씹기), 일상적인 소통, 그리고 덕성, 우아함, 언행, 행동의 원칙에 따른 올바른 행동과 예절에 대해서도 논했다.
응우옌 반 빈에게 안남 여성들에 대한 인식을 바꾸고 교육하는 것은 결코 허황된 일이 아니라, 오히려 여성들에게 가장 친숙하고 밀접하게 연관된 일과 본질적으로 연결된 것이었다.
그가 선택한 칼럼 제목인 "여성의 목소리"에 걸맞게, 다오 티 로안 씨는 여성들에게 친밀감, 단순함, 그리고 설득력을 선사하며, 독자들은 그녀의 이해심 많고 진솔하며 논리적인 이야기에 깊은 감명을 받습니다.
신문을 읽으면서 여성들은 점차 변화했고, 1907년 7월 18일자 신문에서 응우옌 반 빈은 이렇게 외쳤다. "동포 여러분! 요즘 남자들이 우리를 좀 칭찬하는 것 같습니다. 어떤 이들은 우리를 쭝 부엉에 비유하며 베트남의 미래가 우리 손에 달려 있다고까지 말합니다. 다소 과장일 수도 있지만, 사실 우리가 완전히 쓸모없는 존재는 아니라고 생각합니다."
일상 속의 말들은 마치 끊임없이 내리는 이슬비처럼, 여성들이 삶 속에서 저지르는 실수와 낡은 관습을 서서히 깨닫게 해 주어, 육체적으로나 정신적으로나 더욱 문명화되고 건강한 삶으로 이끌어 줍니다.
응우옌 반 빈의 사상은 특히 안남 여성들을 비롯한 민중의 낙후성을 극복하기 위한 투쟁에 있어 영원히 위대한 선구적 이정표로 남을 것이다.
응우옌 반 빈(1882-1936)은 하동(현재 하노이 푸쑤옌구 ) 푸엉득-트엉틴에서 태어났다. 그는 20세기 초 저명한 지식인, 사상가, 언론인, 작가, 번역가였다.
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