박선의 색깔 - "이곳은 전쟁터의 산림이다"

NDO - 박선은 랑선을 여행하는 관광객들에게 오랫동안 꼭 가봐야 할 곳이었습니다. 이곳은 1940년 유명한 박선 봉기가 일어났던 역사적인 장소입니다. 아름다운 자연 경관을 자랑할 뿐만 아니라, 풍부한 정체성을 지닌 독특한 문화적, 역사적 가치를 보존하고 있으며, 이러한 가치는 소수 민족의 풍요로운 삶을 위해 꾸준히 발전해 왔습니다.

박손 마을은 평평한 계곡에 자리 잡고 있으며, 웅장한 산맥과 따이족, 눙족, 흐몽족, 자오족의 수상 가옥이 곳곳에 자리한 광활한 논으로 둘러싸여 있습니다. 각자의 정체성을 지닌 이 다민족 지역은 매우 독특한 문화적 풍경을 만들어냈습니다.

박선에 도착하려면 구불구불한 땀깐 고개를 넘어 긴 석회암 산맥을 따라가야 합니다. 박선 계곡이 서서히 드러나는데, 마치 사람의 손으로 엮은 거대한 카펫처럼 광활한 땅과 하늘 사이에 절경을 이루고 있습니다.

박선에 와서 아름다운 풍경만 감상하는 것만으로는 부족합니다. 박선 사람들이 얼마나 친절하고 따뜻한지 직접 경험해 봐야 알 수 있습니다. 이곳은 역사적 유적지로도 유명할 뿐만 아니라, 대대로 이어져 온 음양기와, 즉 거터 기와를 만드는 장인 정신으로도 유명합니다. 수백 년이 지난 지금, 음양기와는 새로운 기와와 현대식 지붕 시트의 등장으로 자취를 감춘 듯했지만, 이 땅의 기와 장인들은 여전히 이 일을 조상 대대로 이어져 온 "혈육의 직업"으로 여기며 기와 가마를 뜨겁게 달구는 일에 심혈을 기울이고 있습니다.

박꾸인(Bac Quynh) 마을 꾸인손(Quynh Son) 주민인 즈엉 티 응아(Duong Thi Nga) 씨는 기와 제작 과정을 친절하게 소개해 주었습니다. 고품질 음양 기와를 만들기 위해 가장 중요한 단계는 좋은 흙을 고르는 것입니다. 랑손 (Lang Son) 성 빈자(Binh Gia) 현에서 점토를 구입해야 합니다. 점토를 잘게 썰어 돌을 제거하고 물을 준 후, 흙이 부드럽고 끈적해질 때까지 20일 동안 발효시킵니다. 그 후, 발로 흙을 밟아 고르게 섞고 부드럽게 만든 후, 틀에 넣습니다. 흙을 한 번 틀에 넣으면 크기가 같은 두 개의 기와를 만들 수 있습니다. 기와는 약 10일 밤낮으로 계속 구워지고, 식으면 가마에서 꺼냅니다.

기와를 만들려면 여러 세대에 걸쳐 타이족이 지켜 온 8단계의 과정을 거쳐야 합니다. 흙 고르기, 연화, 퇴비화, 불순물 걸러내기, 성형, 건조, 가마 굽기, 그리고 완제품 선별까지 모든 과정이 이어져 왔습니다.

"음양기와는 단열성이 좋아서 여름에는 시원하고 겨울에는 매우 따뜻하기 때문에 하장 , 까오방, 디엔비엔, 하남성 등의 지방에서 많은 고객이 주문을 하러 옵니다."라고 응아 씨는 덧붙였다.

퀸손 타일의 생산량이 건설 및 주택 건설에 필요한 기업과 사람들에게 공급하기에 충분하지 않기 때문에, 이곳의 타일 제작자들은 항상 가마에 불을 피워 고대 이끼 지붕에 독특한 특징을 만들고, 랑 사람들의 문화적 정체성을 보존하는 데 기여합니다.

박선족은 손님을 진심으로 환영하고 모실 뿐만 아니라, 마을에 대한 사랑과 자부심을 통해 표현되는 문화에 대한 깊은 이해를 가지고 있습니다.

퀸썬 마을에는 음양 기와로 지붕을 덮고 산에 기댄 통일된 건축 양식을 가진 400채가 넘는 고택들이 있습니다. 가장 큰 특징은 모든 집이 박썬 들판을 바라보는 같은 방향을 향하고 있어 자연과 조화를 이루는 시원한 공간을 조성한다는 것입니다.

퀸썬 마을의 수상 가옥은 음양 기와로 덮인 지붕과 남서쪽을 향한 문을 갖춘 통일된 건축 양식을 띠고 있어 시원한 공간을 연출합니다. (사진: 비엣 훙)

꾸인선 마을의 어르신인 두옹 콩 차이 씨는 이렇게 말했습니다. "이 마을에는 고유한 특징이 있습니다. 첫째, 주민의 100%가 따이족으로, 약 1,800명입니다. 고대부터 지금까지 모든 집이 남서향으로, 견고한 입지를 자랑하며 겨울에는 따뜻하고 여름에는 시원하여 집주인에게 많은 복을 가져다줍니다. 둘째, 꾸인선 마을의 특별한 점은 어른부터 아이까지 모두 같은 성씨를 가지고 있다는 것입니다. 바로 두옹(Duong)입니다. 원래는 두옹콩(Duong Cong), 두옹도안(Duong Doan), 두옹딘(Duong Dinh)의 세 갈래가 있었습니다. 이곳의 풍습에 따르면, 성이 같으면 결혼하지 않는다고 합니다. 성이 같기 때문에 꾸인선 사람들은 매우 단결되어 있습니다."

독특한 전통문화를 지닌 관광 개발의 잠재력을 깨달은 이곳 주민들은 2010년부터 함께 공동체 문화관광 마을을 조성하기로 했습니다. 주민들은 환경 보호와 자연경관 보존에 대한 인식을 공유하며 서로 격려하고 있습니다.

현재 마을에는 관광객들이 방문하고 휴식을 취할 수 있도록 홈스테이 서비스를 제공하는 10가구가 있습니다. 이러한 모델은 지역 문화의 장점을 홍보할 뿐만 아니라 빈곤 감소와 주민들의 삶의 질 향상에도 기여하는 실질적인 성과를 거두었습니다.

두옹 콩 치치 씨 가족의 홈스테이 공간은 관광객을 맞이하기 위해 관광지로 전환한 최초의 5가구 중 하나입니다.

꾸인선 마을에 관광객을 대담하게 맞이한 최초의 5가구 중 하나인 두옹 콩 치치 씨는 다음과 같이 말했습니다. "지역사회 관광을 10년 이상 해오면서 가장 먼저 한 일은 가계 소득을 늘리고, 삶의 질을 향상시키는 것이었고, 두 번째는 마을의 젊은이들을 위한 일자리를 창출하는 것입니다."

관광객의 증가하는 수요를 충족하고자, 이 가족은 최근 관광객을 더 잘 맞이하기 위해 표준 주택 4채를 더 지었습니다.

꾸인썬은 관광 상품으로 전환된 이후 랑썬 관광지로 각광받고 있습니다. 전 세계 관광객들이 따이족의 문화 공간에 푹 빠지기 위해 이곳을 찾습니다.

웅장한 자연 경관과 여러 세대에 걸쳐 보존된 주택 공간 외에도 박선은 텐 노래와 틴류트 예술의 발상지 중 하나로 여겨집니다.

유네스코 인류 무형문화유산으로 인정받은 이래로 텐 노래와 틴류트 노래는 올바른 방향으로 보존되고 홍보되어 왔으며, 이는 관광객에게 서비스를 제공하고 지역의 전통 문화적 가치를 보존, 유지, 개발하는 것을 목표로 합니다.

박선(Bac Son)의 장인 즈엉 흐우 까(Duong Huu Ca)는 젊은이들에게 텐(Then) 노래를 부르는 예술을 계승하고 전파하는 사람 중 한 명입니다. 그는 띤(Tinh) 류트를 만드는 솜씨뿐만 아니라, 이 악기의 달인이기도 하며, 모든 사람이 그의 대가라고 칭찬할 만큼 뛰어난 음악적 감각을 가지고 있습니다.

예술가 두옹 후 카는 어린이들에게 텐 노래와 틴류트를 가르치고 있습니다.

카 씨는 “타이족의 관념에 따르면, 그때의 언어를 보존한다는 것은 민족의 언어와 문화적 정수를 보존하는 것을 의미합니다. 그래야 고향의 모든 아이들이 어디에 있든 자신의 정체성과 뿌리를 잊지 않을 것입니다.”라고 말했습니다.

카 씨는 지역의 젊은 세대 중 일부가 더 이상 텐의 노래와 틴의 연주에 관심을 두지 않는다는 점을 항상 걱정했습니다. 그래서 그는 젊은 지역 예술가들과 협력하여 자신의 집에서 텐의 노래와 틴의 연주를 가르쳤습니다.

"저희는 아이들이 가장 효과적으로 배울 수 있도록 각 연령대에 맞는 수업 방식으로 여러 반을 나눕니다. 기타를 올바르게 잡는 법부터, 음표를 누르는 법, 숨 쉬는 법, 또렷하고 웅장하게 노래하는 법까지 처음부터 가르칩니다. 만약 실수를 하면 바로 고치도록 지도하고 기억하는 연습을 시킵니다."라고 카 씨는 덧붙였습니다.

지역 사회 문화 관광 모델에 따른 올바른 개발 방향 덕분에 꾸인썬 마을 또는 박썬 계곡은 이제 많은 관광객들에게 알려지고 사랑받고 있습니다. 지역 주민들은 더 많은 소득을 얻고, 전 세계 관광객들에게 전통적인 아름다움을 표현하고 소개할 수 있는 여건을 갖추게 되었습니다. 이는 지역 이미지를 홍보하고 전통 문화적 가치를 보존 및 홍보하여 특히 박썬과 랑썬 지역의 관광 명소를 조성하는 효과적인 방법입니다.