피에우 스카프의 색상

피에우 스카프는 단순한 패션 액세서리를 넘어 역사를 잇는 실과 같으며, 태국 사람들의 미적 아름다움, 종교적 신념, 그리고 문화적 정신을 담고 있습니다. 작은 천 조각이지만, 그 안에는 깊은 문화적 의미가 담겨 있고, 마을에 대한 애정과 베트남 북서부 비옥한 땅의 추억이 깃들어 있습니다.

피에우 스카프를 더 잘 이해하기 위해 태국 소수민족 마을을 방문하여 북서부 산악 지역의 정서를 간직한 채 스카프를 짜고 자수하는 여성들을 만났습니다. 고대 태국어로 "피에우"는 면으로 짜고 남색으로 염색한 후 손으로 정성스럽게 자수한 머리 스카프를 의미합니다. 스카프의 크기는 착용자에 따라 폭 30~35cm, 길이 150~200cm 정도입니다.

하지만 이 스카프를 진정으로 특별하게 만드는 것은 길이만이 아니라 정교한 무늬와 숙련된 자수 기법입니다. 가장 독특한 기법 중 하나는 숨겨진 바늘 자수인데, 이는 태국 흑인 여성들이 스카프 뒷면에서 자수를 놓는 방식으로, 앞면에서 무늬가 선명하고 섬세하게 보이도록 하는 기법입니다.

까우티아동 즈엉 주거지역에 거주하는 타이족의 전통 무형문화유산을 보존하고 기리는 데 열정적인 동 티 틱 씨는 대대로 전해 내려오는 타이족 여성들의 자수 기법을 천천히 설명했습니다. 일반적인 자수 기법처럼 겉면에 자수를 놓는 대신, 타이족 여성들은 뒷면에 자수를 놓는다는 것입니다.

이 기법은 기계적인 모방을 허용하지 않으며, 오히려 자수 장인의 주관적인 창의성을 장려합니다. 숙련된 기술과 꼼꼼함, 그리고 문화적 지식이 요구됩니다. 무늬는 앞면에 나타나지만, 수놓는 작업은 뒷면에서 이루어집니다. 이 기법은 단기간에 배울 수도 없고, 부주의하게 할 수도 없습니다. 피우 스카프를 만드는 것은 자신의 민족적 정체성과 추억을 수놓는 행위입니다.

다른 많은 인기 있는 자수 기법과는 달리, 피에우 스카프의 문양은 단순히 장식적인 것이 아니라 풀잎과 꽃가지부터 새, 산, 언덕에 이르기까지 삶과 자연에서 영감을 받은 치밀하게 구성된 체계입니다. 이 모든 것은 태국 사람들이 자연과 조화롭게 살아가는 철학을 반영하는 상징적인 의미를 담고 있습니다.

피에우 스카프의 양쪽 끝에는 "꾸트 피에우"와 "사이 펭"이라는 독특한 장식이 달려 있습니다. 태국 사람들에 따르면, "꾸트 피에우"는 스카프 양 끝에 달린 작고 돌돌 말린 천 단추로, 두 개, 세 개, 다섯 개, 심지어는 뭉쳐서 달기도 하는데, 이는 장인의 솜씨와 섬세함을 보여줍니다. "사이 펭"은 젊은 여성들이 춤을 출 때 살랑이는 화려한 색상의 천 술로, 마치 고요한 남색 배경을 부드럽게 스치는 산들바람처럼 아름다운 자태를 뽐냅니다.

여가 시간을 활용하여 몇 주 또는 몇 달에 걸쳐 완성하는 각각의 스카프는 높은 산맥 사이에서 엮어낸 애정, 열망, 그리고 사랑 노래의 결정체입니다.

할머니와 어머니의 손을 거쳐 피에우 스카프 자수 기술은 조용히 전승되어 세대를 거듭하며 깊이 뿌리내린 문화적 정신을 보존합니다.

피에우 스카프는 단순히 보온과 자외선 차단을 위한 물건일 뿐만 아니라, 태국 여성의 세련됨과 우아함을 말없이 보여주는 상징입니다. 연인 사이의 사랑을 담은 신성한 선물이며, 결혼식 날 빼놓을 수 없는 소중한 기념품입니다. 태국 신부는 시댁에 가기 전에 시부모님, 형제자매, 친척들에게 선물할 스카프를 20~30개 정도 준비합니다. 스카프의 수량과 정교한 자수는 신부의 정성, 솜씨, 그리고 진심을 보여주는 척도입니다.

전통적인 믿음에 따르면, 태국 여성은 부엌일에는 서툴지 몰라도 비단 직물을 짜고 피에우 스카프에 자수를 놓는 법은 반드시 알아야 한다고 합니다. 이는 태국 여성에게 내재된 인내심, 세련됨, 고향에 대한 사랑, 그리고 전통적인 아름다움을 보존하는 능력을 보여주는 증거입니다.

그 후 나는 머리카락에 흰머리가 섞인 어머니들과 할머니들을 찾아가, 그들이 부지런히 자수 기술을 지켜나가는 모습을 지켜보았다. 그곳에서 나는 젊은이들을 위한 자수 교육 현장을 목격했다. 그들의 인내심 있는 눈빛, 섬세한 손길로 한 땀 한 땀 정성껏 수를 놓는 모습, 그리고 자애로운 조언이 아늑한 수상 가옥들을 가득 채웠다.

응이아로 동 데우 1 주거 지역의 뛰어난 장인인 디에우 티 시엥 씨는 이렇게 말했습니다. "스카프 자수를 가르치는 것은 단순히 공예 기술을 가르치는 것이 아닙니다. 태국 여성의 고유한 특성을 보존하고 조상의 유산을 소중히 여기도록 아이들에게 가르치는 것입니다. 아이들이 피에우 스카프를 사랑하는 한, 우리의 문화는 계속 살아남을 것입니다."

시엥 부인 옆에 앉은 응이아로 동 데우 1동 주민 루옹 꾸인 트랑은 수줍게 말했다. "처음에는 뒷면을 보는 게 익숙하지 않아서 정말 어려웠어요. 하지만 아주머니들과 어머니들께서 아주 세심하게 가르쳐주셔서 이제는 자수를 놓을 수 있게 됐어요. 스카프에 자수를 놓고 나니 우리 민족에 대해 더 잘 알게 되었고, 우리 마을을 전보다 더 사랑하게 됐어요."

무옹로 지역 태국인들의 문화적 가치, 특히 피에우 스카프의 지속적인 보존을 위해 지방 정부는 다음과 같은 구체적인 정책을 시행해 왔습니다. 검은색 태국 의상에 대한 민속 지식 자료집 제작, 피에우 스카프를 국가 무형문화유산으로 지정하는 계획 수립, 문화 마을에서의 교육 과정 운영 등입니다.

특히 매년 개최되는 무옹로 문화관광 축제와 서북부 문화관광 주간과 같은 행사들은 화려한 전통 무용 공연뿐 아니라 전 세계 관광객들의 눈길을 사로잡으며 피에우 스카프를 널리 알릴 수 있는 기회를 제공합니다. 축제 때 쓰는 머리 스카프부터 인기 있는 수공예 기념품에 이르기까지, 피에우 스카프는 마을의 경계를 넘어 태국 사람들의 추억과 자긍심을 담은 독특한 문화 상품으로 자리매김하고 있습니다.

축제 때 머리에 쓰거나, 전통 춤을 출 때 허리에 두르거나, 기념품 가게에 진열되든, 피에우 스카프는 므엉로 사람들의 추억, 염원, 그리고 사랑의 일부로 남아 있습니다. 장인들의 헌신과 지방 정부의 관심 덕분에, 은은하면서도 생동감 넘치는 피에우 스카프는 오늘날까지 보존되어 찬란하게 빛나고 있으며, 문화적으로 풍요로운 므엉로 지역의 민족정신을 영원히 간직하고 있습니다.

출처: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html