옛 시절의 소박하고 정겨운 민요는 우리를 뚜옌 꽝성을 흐르는 잔잔한 로강으로 다시 초대합니다. 로강은 사람들에게 평화를 가져다주는 때묻지 않은 자연의 아름다움을 지니고 있을 뿐만 아니라, 문화적 가치를 보존하고 역사적 증인이 되어주며, 고산지대와 저지대 사람들의 삶을 연결하는 자연의 수로이기도 합니다. 오늘날 로강을 거슬러 올라가는 여행자는 여유롭게 "세상의 먼지를 털어내고" 유적지들을 잇는 유구한 강의 이야기를 들을 수 있습니다.
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| 잔잔한 로 강은 뚜옌꽝성을 흐릅니다. |
강의 발원지
여행 가방에 넣어둔 고서를 넘기다 보면 로 강이 여러 시적인 이름으로 등장하는 것을 볼 수 있다. 응우옌 짜이는 그의 저서 『베트남 지리학』에서 "로 강은 땀장(Tam Giang)에서 발원하여 끼엔로(Kien Lo)를 거쳐 타오 강(Thao)과 다 강(Da)과 합류하는 큰 강의 이름이다."라고 썼다. 명나라 시대에는 빈응우옌(Binh Nguyen), 탄장(Thanh Giang, 녹색 강)이라고 불렸다. 중국 윈난성에서 반롱장(Ban Long Giang)이라는 이름으로 발원한 이 강은 상류에서 173개의 험난한 급류를 지나 흐르다가 하류로 갈수록 물살이 완만해져 잔잔해진다.
베트남을 가로지르며 274km를 흐르는 로 강은 뚜옌꽝성에만 230km 이상이 흐르며 이 지역의 평화로운 풍경을 감싸 안습니다. 충적 평야를 따라 유람선을 타다 보면 마치 시간 여행을 떠난 듯한 기분을 느낄 수 있습니다. 역사적인 빈까 선착장에서는 1920년 프랑스 학자 H. 만수이가 신석기 시대 유물을 발견했는데, 이는 수천 년 전 사람들이 이 고요한 수로를 정착지로 선택하여 마을을 세웠다는 명백한 증거입니다.
더욱이, 아름다운 경치를 자랑하는 이 길을 따라가다 보면 물 위에 잔잔한 반영을 드리우는 신성한 사원들을 쉽게 만날 수 있습니다. 옌푸 면의 탁까이 사원, 트엉 사원, 하 사원, 민쑤언 동에 있는 도이꼬 사원, 그리고 빈까 선착장에 있는 바쿠온 사원 등이 그 예입니다. 이 모든 사원들은 마우토아이(물의 어머니)를 모시는 곳입니다. 전설에 따르면 사람들은 락롱꽌의 어머니인 마우토아이가 자신들을 보호하고 야생 동물로부터 해를 끼치지 않도록 지켜준 것에 감사하기 위해 이 사원들을 숭배했다고 합니다. 강둑 가까이에 지어진 이 사원들은 예로부터 농업 공동체가 좋은 날씨와 풍년, 그리고 번영을 기원하며 의지해 온 곳입니다.
로 강은 문화유산을 보존하는 것 외에도 전쟁 시기의 영웅적인 기억을 간직하고 있습니다. 뚜옌꽝의 역사와 문화를 연구하는 응우옌 반 마치는 다음과 같이 말했습니다. "1947년 가을-겨울 공세 당시, 잔잔했던 로 강은 요새로 변모하여 우리 군대와 국민과 함께 프랑스 식민주의자들의 진격을 저지했습니다. 수년 전 강바닥에 가라앉은 철제 함선들은 그들의 침략 계획을 무산시켰고, 국가 방어의 영웅적인 서사시를 남겨 우리 역사에 영원히 울려 퍼지게 했습니다."
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| 새벽녘 로장 강의 고요한 아름다움. |
문화 교류
연기와 불길을 헤치고 나아가면, 오늘날 여행자의 눈에는 뤄강이 묘하게 고요해 보인다. 잔잔한 물은 굽이굽이 흐르며 충적 평야를 감싸 안고, 강둑 양쪽을 생기 넘치는 초록빛으로 물들인다. 이러한 풍경은 훗날 현묘(宣帝)의 시에 아름답게 담겼다. "뤄강의 한 줄기, 양쪽 강둑은 푸르르고 / 옥수수 줄기는 살랑거리고, 사탕수수 잎은 서로 얽혀 있네..."
배에 앉아 바람 소리를 들으며 눈을 감으면 수 세기 전 북적였던 강변의 모습을 거의 눈앞에 그려볼 수 있습니다. 로장 강은 한때 홍강 삼각주와 베트남 북동부 산악 지역을 연결하는 중요한 무역 동맥이었습니다. 19세기 후반과 20세기 초반의 문헌에 따르면 이 수로는 전체 운송량의 80% 이상을 처리했습니다. 빈까와 같은 옛 부두나 구시가지의 나룻터에는 매일 수십 척, 심지어 수백 척의 대형 목선(통딘 배)이 드나들곤 했습니다.
이러한 교역로의 이동은 대규모 문화 교류를 가져왔습니다. 상류로 향하는 배들은 소금, 비단, 도자기, 그리고 새로운 땅을 찾아 나선 남딘, 타이빈, 흥옌 지방의 사람들을 실어 날랐고, 하류로 향하는 배들은 죽순, 차, 귀한 목재를 가득 실었습니다. 이에 대해 공훈 장인 마반득은 다음과 같이 말했습니다. “로강은 동북 지역의 전형적인 문화 회랑입니다. 조사 결과, 강변 주민의 30% 이상이 북부 삼각주 출신으로, 3~4세대 전에 수로 무역을 통해 이곳으로 이주해 온 것으로 나타났습니다. 충적 평야를 따라 형성된 정착지에서는 따이족과 다오족의 텐 노래와 파오둥 노래가 전통적인 체오족과 꽌호족의 민요와 자연스럽게 어우러졌습니다. 이 강은 상류와 하류의 두 문화 흐름이 가장 자유롭게 조화를 이루는 곳이 되었습니다.”
로 강은 영원토록 지치지 않고 흘러왔습니다. 그 물은 드넓은 바다로 향하지만, 강둑에는 문화적 흔적과 역사 이야기, 그리고 땅과 사람들에 대한 사랑이 깊이 새겨져 있습니다. 로 강을 거슬러 올라가는 여정을 마무리하며, 우리는 평화롭고 고요한 마음을 안고 갑니다. 소박한 아름다움과 생동감 넘치는 생명력을 지닌 이 강은 과거와 현재를 잇고, 우리 고향 뚜옌꽝의 사랑을 이어주는 변함없는 문화적 원천으로 영원히 남을 것입니다.
지앙 람
출처: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202605/song-lo-noi-nhung-ben-bo-fe60286/








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