중앙문학예술비평이론위원회는 문학출판사와 리엔비엣문화통신주식회사와 협력하여 응우옌 테 끼 작가의 소설 시리즈 "Lenh dong bo bien"(네 바다를 표류하다)의 2권 "Nuoc non van dam"(Van dong bo bien)에 대한 교류와 토론을 조직했습니다.
소설 "Nuoc non van dam"의 2권 "Lênh troinh phan boi bien"은 프랑스, 영국, 미국, 아프리카 국가, 소련, 중국, 태국 등지에서 1941년 1월 28일 조국으로 돌아온 날까지의 Van Ba - Nguyen Ai Quoc의 모습을 묘사합니다. 1권 "Nô nước non"과 비교하면 2권의 문서, 특히 작품의 이념, 등장인물, 사건의 양이 훨씬 더 많습니다. 프랑스에서 Van Ba - Nguyen Ai Quoc은 1918년 프랑스 사회당에 가입했고, 판 추 찐(Phan Chu Trinh)과 판 반 쯔엉(Phan Van Truong)과 함께 적극적으로 주재하여 안남 인민의 청원서를 베르사유 회의에 제출했으며(1919), 프랑스 식민 정권에 대한 판결문(1920)을 작성했습니다. 제3인터내셔널(공산주의 인터내셔널)에 투표했고, 프랑스 공산당(1920년 12월 29일) 창립 멤버 중 한 명이었으며, 베트남 최초의 공산주의자이기도 했습니다. 1922년에는 신문 『르 파리아』를 창간했습니다. 첫 기사에서 그는 신문의 사명이 "인민 해방"이라고 강조했습니다.
작가 응우옌 더 키의 글을 통해 독자들은 응우옌 아이 꾸옥이 서구에서 보낸 시간 동안 생계를 위해 열심히 일하면서도 나라와 국민을 구할 방법을 찾고자 갈망했다는 것을 더욱 분명하게 알 수 있습니다. 그는 고통스럽고 증오스러운 진실을 분명히 인식했습니다. 바로 자본주의, 제국주의자, 식민주의자들이 억압하고 착취하여 식민지의 노동자, 농민, 그리고 다른 계층, 심지어 모국까지 모든 고통을 초래했다는 것입니다.
그는 이렇게 말했습니다. "처음에는 공산주의가 아니라 애국심 때문에 레닌과 제3인터내셔널을 믿게 되었습니다. 애국 활동을 통해 저는 민족을 위한 길을 찾았습니다. 그는 사회주의와 공산주의만이 전 세계 억압받는 민족과 노동자들을 노예 상태에서 해방시킬 수 있다는 것을 분명히 알고 있었습니다."
애국심에서 출발하여 마르크스-레닌주의로 접어들었고, VI 레닌의 『민족 및 식민지 문제에 관한 테제』 초안을 흡수했습니다. 이 역사적 만남과 접촉은 우연이나 행운이 아니었습니다. 그것은 헌신이었고, 적극적인 길 선택이었으며, 과학 적이고 혁명적인 성격의 객관적 필연성이었습니다. 1923년 중반, 응우옌 아이 꾸옥은 비밀리에 프랑스를 떠나 소련으로 향했습니다. 레닌의 조국에서 그는 부지런히 공부하고 연구했으며, 조국으로 돌아가고자 하는 불타는 열망을 품고 있었습니다. 1925년 중반, 그는 광저우로 가서 훈련반을 개설하고 베트남 혁명을 위한 공산주의적 흐름을 따르는 최초의 간부들을 양성했습니다.
반 바-응우옌 아이 꾸옥은 30년간 나라를 구할 길을 찾아 헤매는 동안 수많은 사건과 어려움, 위험을 겪었습니다. 작가 응우옌 더 키는 이 시기의 가장 중요한 단계와 사건들을 하나하나 선정하고 재현했는데, 이는 호치민이 선택하고 걸어온 혁명의 길을 분명히 보여주는 사건들이었습니다. 깐 응오(1930년) 봄, 코민테른의 승인을 받아 베트남 애국 혁명 운동의 지도자로서 응우옌 아이 꾸옥은 홍콩(중국)에서 베트남 공산당을 설립하기 위한 공산주의 조직 통합 회의를 주재했습니다.
220페이지가 넘는 이 책은 독자들에게 위대한 인물의 인식과 사고방식의 변화를, 마치 그의 삶처럼, 가장 단순한 방식으로, 철저하고 체계적이며 논리적으로 살펴볼 수 있도록 해줍니다. "사해를 표류하다"에 등장하는 많은 사건과 인물들은 독자들에게 어느 정도 알려져 있지만, 작가 응우옌 더 키(Nguyen The Ky)가 1권에서 전개했던 방식과 유사한 허구의 인물과 세부 묘사도 포함되어 있습니다. 소설의 시학을 활용하여 자연스럽고 날카롭게 구축된 이 인물들은 생생한 개성을 지녔으며, 반 바(Van Ba), 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc), 리 투이(Ly Thuy), 호 꽝(Ho Quang), 통 반 소(Tong Van So), 타우 친(Thau Chin), 붑(Vuong) 등 중심 인물들과의 관계 속에서 일상생활과 밀접하게 연관되어 있습니다. 이러한 시학을 통해 응우옌 아이 꾸옥의 개성, 자질, 그리고 아름다운 영혼이 단순하고, 친밀하며, 설득력 있게 묘사됩니다.
베트남 작가 협회 회장인 시인 응우옌 꽝 티에우(Nguyen Quang Thieu)는 다음과 같이 평했습니다. "작가 응우옌 더 키(Nguyen The Ky)는 응우옌 아이 꾸옥(Nguyen Ai Quoc)의 삶과 활동과 관련된 수많은 이야기와 사건들 중에서 독특하고 핵심적이며 훌륭한 메시지를 담고 있는 이야기와 사건을 훌륭하게 선정했습니다. 그리고 이러한 이야기와 사건들을 바탕으로 작가는 그 시대 역사의 전체적인 분위기를 만들어냈습니다."
작가 응우옌 더 키는 호치민이라는 인물의 성격, 언어, 그리고 이념을 구축하는 것 외에도 세계사의 변화를 창조하는 데 매우 세심한 주의를 기울였습니다. 이 모든 것이 응우옌 아이 꾸옥에게 영향을 미쳤고, 그의 용기, 지성, 그리고 시대적 이념을 드러냈습니다.
"Lênh trôi bạn bân bien"은 작가 응우옌 더 키의 네 번째 장편소설입니다. 이 소설 시리즈를 시작하기 전에 그는 2013년 출판된 연극 <카우바이의 사랑 이야기>와 2016년 출판된 연극 <새벽>, 2020년 출판된 소설 <새벽>을 썼습니다. 그는 각 장르가 고유한 강점, 고유한 분위기, 그리고 독자층을 가지고 있다는 것을 알고 있기에, 연극을 소설화하거나 반대로 연극을 소설화하는 것을 지지합니다.
호찌민 주석에 대한 소설 시리즈 "느억 논 반 담(Nuoc Non Van Dam)"은 그가 가장 열정적으로 오랫동안 고민하고 자료를 축적해 온 시리즈입니다. 그는 이 시리즈를 통해 호찌민의 초상이 다시 한번 더욱 선명하고, 깊이 있고, 진실되고, 생생하게 그려지기를 바랍니다. 그는 단순하지만 위대한 인물, 고귀하지만 정직한 사람으로 말입니다.
소설 시리즈 'Nuoc non van dam'의 3권과 같은 이름의 연극 3부가 2023년 말에 대중에게 공개될 예정입니다.
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