대나무 돗자리 짜는 기술의 희로애락.

"메보(Mê bồ)"는 대나무, 갈대 또는 등나무를 길게 쪼개어 미리 정해진 크기의 큰 판으로 엮어 만든 수공예품을 가리키는 이름입니다. 과거 메콩델타, 특히 하우장성 에서는 가정에서 흔히 볼 수 있는 물건이었습니다. 농부들이 쌀을 저장하는 데 사용하던 것에서 시작하여, 이제는 집 벽을 만드는 인기 있는 재료로 발전했습니다.

과거에는 4번 마을 전체 주민들이 이 전통 공예를 이어갔고, 생산품도 잘 팔렸습니다. 하지만 시간이 흐르면서 이 공예는 예전만큼 번성하지 못하게 되었고, 많은 사람들이 일자리를 찾아 고향을 떠나야 했습니다. 현재 마을에는 몇몇 가구만이 남아 전통 직조 기술을 보존하고 자녀와 손자 손녀에게 전수하기 위해 애쓰고 있습니다. 매일같이 부지런한 손길들이 전통 직조 기술을 지켜나가고 있습니다.

4번 마을에 도착하자 마을 주민들의 안내로 전통 대나무 바구니를 만드는 집들을 방문했습니다. 60세의 꽌 티 히엡 여사는 우리와 이야기를 나누면서, 시집온 이후로 마을의 가족들과 이웃들이 이 공예를 하는 모습을 늘 보아왔다고 말했습니다. 그래서 히엡 여사는 대나무 쪼개는 소리, 대나무 바구니 짜는 소리, 그리고 마을 전성기 시절의 활기 넘치는 분위기와 깊은 인연을 맺고 있었습니다.

히엡 여사는 이렇게 회상했다. "결혼해서 마을로 이사 온 후 부모님이 일하시는 모습을 보면서 대나무 조각을 깎는 법을 배웠어요. 점차 익숙해져서 직접 만들기 시작했죠. 크기는 다양했어요. 안쪽 치수는 1.1m x 6.8m, 1.1m x 5m였고, 폭은 80cm x 6.8m, 50cm도 있었어요. 사람들이 담을 쌓으려고 하면 원하는 크기로 만들어 드렸죠."

도 호앙 퐁 씨는 자신의 기술을 부지런히 보존하고 있습니다.

어릴 때부터 이 일을 해온 히엡 여사는 대나무 줄기만 봐도 얼마나 많은 대나무 조각을 쪼갤 수 있을지 가늠할 수 있습니다. 예전에는 모든 과정이 수작업으로 이루어졌지만, 이제는 여유가 있는 많은 가정에서 대나무 쪼개는 기계를 구입하여 생산성을 높였습니다.

대나무 돗자리를 완성하려면 여러 단계를 거쳐야 하며, 각 단계는 명확하게 정의된 작업으로 구성되어 있고 나름의 어려움이 있습니다. 일반적으로 건장한 남성들은 대나무를 쪼개고 모양을 다듬는 일을 맡고, 여성들은 숙련된 손재주로 돗자리를 엮습니다.

공예 마을 주민인 레 티 탐 씨는 이렇게 말했다. "나무를 쪼개는 법을 알면 쉽지만, 모르면 정말 힘들어요. 아주 고된 노동이죠! 처음 시작했을 때는 손을 많이 베었어요. 하지만 이게 제가 할 수 있는 유일한 일이라 포기할 수 없었어요. 다른 방법이 없거든요."

직조 기술의 희로애락

오늘날까지 이 기술을 고수해 온 사람들에 따르면, 대나무 바구니는 현재 주로 건축 현장, 식품 건조, 그리고 설날 연휴 기간 동안 설탕에 절인 과일을 말리는 데 사용됩니다. 수공예품이기 때문에 시간 제약이 없어 집안일이 끝나자마자 바로 작업에 착수할 수 있다고 합니다.

최근 몇 년 동안 물가가 낮고 원자재가 부족해서 구하기 위해 먼 곳까지 찾아다녀야 하는 시기가 있었습니다. 결국 손해를 보는 경우가 많아져서 이 전통 공예를 계속하는 사람이 거의 없어졌습니다. 요즘 아이들조차도 이 전통 공예에 흥미를 잃어가고 있습니다.

숙련된 장인들이 다양한 크기의 대나무 살과 엮은 매트를 제작합니다.

도 호앙 퐁 씨(50세)는 "이 직업은 언젠가 완전히 사라질 것 같습니다. 젊었을 때는 대나무를 쪼개서 섬유를 벗겨내는 일을 한 묶음에 500~1,000동씩 받고 했습니다. 지금은 다들 공부하느라 예전처럼 섬유를 벗겨주는 일을 하지 않아요. 제가 늙으면 아무도 사주지 않을 것 같습니다."라고 말했습니다.

시간이 흐르면서 오늘날 대부분의 농부들은 수확 후 전통적인 쌀 저장고를 더 이상 사용하지 않고 창고나 자루에 쌀을 보관하기 때문에 쌀체에 대한 수요는 예전만큼 높지 않습니다. 그러나 쌀체는 비록 부업으로 여겨지지만 완전히 버려진 것은 아닙니다. 쌀체는 여전히 중요한 역할을 하고 있습니다. 이제 사람들은 쌀을 운반하는 배의 바닥에 깔거나, 쌀을 말리거나, 국수를 말리거나, 과일을 말리거나, 쌀 종이를 말리는 등 다양한 용도로 쌀체를 사용합니다. 쌀체는 주문에 따라 농부들로부터 직접 수거되기 때문에 판매를 위해 다른 곳으로 운송할 필요가 없습니다.

시대의 변화에 ​​따라 다른 공예와 마찬가지로 대나무 바구니 제작 기술도 새로운 상황에 적응해야 합니다. 이는 혁신을 이루는 동시에 조상으로부터 전해 내려온 전통 기술을 보존하는 방법이기도 합니다.

하우장성에서는 4번 마을의 대나무 직조 마을을 비롯한 전통 공예 마을이 지닌 가치를 증진하기 위해 2018년 4월 12일자 정부령 제52호(성내 농촌 산업 발전)를 시행하고 있습니다. 동시에, 공예 마을 및 농촌 산업 발전에 대한 투자를 지원하는 규정과 정책을 수립했습니다. 이러한 정책과 전통 공예를 보존하고자 하는 주민들의 의지가 결합되어 공예 마을 발전에 새로운 활력을 불어넣고, 농업 및 농촌 지역 건설과 발전에 긍정적으로 기여할 수 있기를 기대합니다.

하우장성: 오늘 오전, 제4차 하우장성 소수민족 대표 대회(2024년)가 공식적으로 개막했습니다.