광야의 소리와 불을 살리기 위한 여정

매년 7월, 광 응아이성 서부의 마을과 구역에서는 오후 해가 점차 지면서 징과 북 소리가 많은 마을의 공유지에 있는 광활한 숲에 울려 퍼진다.

산에서 울리는 징소리

콘다오(Kon Dao) 마을의 테롱(Te Rong) 마을에서는 매일 저녁 징 소리가 멀리까지 울려 퍼집니다. 9~10세 어린이부터 청년까지 약 30명의 참가자로 구성된 이 수업은 젊은 세대에게 징을 가르칩니다. 참가자들은 마을의 원로, 장인, 그리고 숙련된 사람들의 움직임을 주의 깊게 관찰하며 징을 연주하고 조율하는 방법을 배우고, 깊고 깊은 선율을 만들어냅니다.

마을의 원로 중 한 명인 아 더 씨는 이렇게 단언했습니다. "징은 공동체적 성격을 지닌 전통 악기입니다. 공동체가 존재하는 한 징도 존재합니다. 징 소리는 쏘당족의 삶에 없어서는 안 될 존재이며, 탄생부터 결혼, 죽음까지 삶의 모든 순간과 연관되어 있습니다." 따라서 테롱 마을 공동체에서는 젊은 세대를 위한 징 수업이 항상 진행되고 있습니다. 매주 3~4일 저녁, 모두가 공동주택 아래에 모여 함께 공부합니다.

민속 전문가들에 따르면, 징은 쏘당족의 영적인 목소리이자 영혼입니다. 징은 공동체의 삶과 일에서 기쁨과 슬픔을 표현합니다. 이처럼 깊은 유대감 덕분에 쏘당족은 징을 매우 빠르게 흡수하고 연주하는 법을 익힙니다. 재능 있는 사람들은 단 두 달 만에 망 느억(Mang nuoc), 뭉 라 루아(Mung la lua), 뭉 루아 머이(Mung lua moi)와 같은 전통 징을 배우는 기본 기술을 익힐 수 있습니다. 학습자는 먼저 징의 소리, 징을 잡는 법, 징을 연주하는 법, 그리고 리듬을 강조하는 법을 이해해야 합니다. 각 징 소리는 서로 다른 "모양"과 소리를 가지고 있습니다.

"쏘당족에게 징과 징 문화는 값을 매길 수 없는 소중한 자산입니다. 징 음악은 예술적 가치일 뿐만 아니라, 여러 세대에 걸쳐 산과 강의 신성한 영혼이 응축된 결정체입니다. 시냇물 소리, 바람 소리, 사람들의 목소리와 어우러져 쏘당족과 영원히 함께합니다." 아더 씨는 속마음을 털어놓았습니다.

결정화된 공동체 문화

테롱 마을뿐만 아니라 꽝응아이성 서부 소수민족 지역의 다른 많은 마을과 촌락들 역시 공 문화를 보존하고 있습니다. 각급 지방 당국은 공 문화의 계승과 발전을 위한 다양한 프로그램을 시행하는 데 항상 관심을 가지고 있습니다.

닥또(Dak To) 마을의 꼰뜨돕(Kon Tu Dop) 2 마을에서는 사람들이 자발적으로 돈을 모아 낡은 징을 교체할 새 징 세트를 구입합니다. 매주 일요일 아침, 사람들은 마을회관에 모여 전통 징을 연습합니다. 닥짬(Dak Tram) 마을에서는 장인 아투(A Thu)가 아이들에게 무료로 가르칩니다. 그는 이렇게 말했습니다. "계속할 사람이 없다면 내일 징 소리가 사라질까 봐 걱정입니다. 젊은 세대의 열정으로 거대한 숲의 소리가 영원히 울려 퍼질 것이라고 믿습니다."

다른 지역에서는 전통 징과 쇼앙 팀이 구성되어 정기적으로 활동하고 있습니다. 마을과 구 지도자들은 전통 문화 보존을 핵심 과제로 여깁니다. 많은 지역에서 징과 쇼앙 경연 대회와 축제를 대규모로 개최하여 지역 주민들에게 큰 기쁨을 선사하고 민족 정신을 전파하고 있습니다. 중부 고원 지대의 민족들에게 징은 단순한 악기가 아니라, 사람들이 신, 자연, 그리고 서로 소통하는 "영적 목소리"이기도 합니다.

많은 학교가 꽹과리 활동에 징을 도입하고 마을 원로 및 장인들과 협력하여 학생들을 가르치고 있습니다. 정부는 꽹과리, 장인, 그리고 고대 꽹과리 세트를 목록화하고 디지털화하기 위해 기록을 수집했습니다. 꽝응아이성 문화 체육 관광부는 꽹과리 수업을 개설하고 꽹과리 의상과 악기를 제공하기 위해 협력하고 있습니다.

징은 소리뿐만 아니라, 수백 세대에 걸쳐 응축된 역사, 정체성, 그리고 공동체의 기억이기도 합니다. 징 소리 하나하나는 센트럴 하이랜드 사람들이 자부심을 가지고 자신의 이야기를 들려주는 시간입니다... ■

락 투이

출처: https://baolamdong.vn/thanh-am-dai-ngan-va-hanh-trinh-giu-lua-383584.html