마스터 민 니엠: 치유에 헌신하고 사랑의 씨앗을 뿌리다

사람들로 북적이는 불당 한가운데서 갑자기 축복종이 울렸습니다. 사람들의 떠들썩한 목소리가 잦아들었다. 종이 오랫동안 울리는 가운데 공간은 조용해졌다. 푸른 잎과 신선한 꽃으로 장식된 무대에서, 민 니엠 스승님은 평화롭고 고요한 분위기 속에서 명상을 하십니다. 종이 점점 사라지자, 선생님은 평화로운 미소를 지으며 모든 사람이 명상하도록 안내하고, 평화로운 자아가 몸과 마음에 머물도록 권유했습니다. 그는 종종 자신의 치유 다르마 이야기를 매우 부드럽고 평화로운 방식으로 시작합니다. 그런 평온한 순간에, 스승은 그 자리에 있는 사람들이 모든 고통을 뒤로하고 세상의 모든 걱정을 놓아버릴 수 있도록 돕습니다.

민 니엠 스님은 1992년, 17세의 나이로 사찰에 들어가 승려가 되었습니다. 24세 때 그는 인생에서 가장 큰 변화를 겪었습니다. 그해에 그의 부모님과 사촌이 사고로 동시에 죽었습니다. 그는 너무 큰 고통을 겪어서 쓰러지고 괴로워했습니다. 그는 수년간의 수행에도 불구하고 경전이 그의 상처에 깊이 침투할 수 없고, 그의 고통과 아픔을 해결할 수 없다는 것을 깨달았습니다. 그 고통은 또한 그에게 인생의 방향을 잃게 만들었습니다. 그는 자신의 종교적 관행을 중단하고 나가는 것을 생각했습니다. 그는 형제자매들을 돕기 위해 의학을 공부하러 돌아가고 싶어합니다.

하지만 연습에 대한 친화력은 여전히 있었고, 선생님은 제게 더 많이 생각할 수 있는 기회를 주셨습니다. 그 후 그는 바오록, 람동 으로 물러가서 3~4개월간 머물렀습니다. 나중에 그는 자신이 심각한 우울증을 앓고 있다는 사실을 알게 되었습니다. 하지만 자연이 그를 깨우는 데 도움을 주었습니다. 그는 나무와 새, 동물들이 여전히 부지런히 사랑을 실천하며 살아가는 모습을 보고, 자신도 품위 있고 빛나는 삶을 살아야겠다고 생각했습니다. 그런 다음 그는 자신이 가져온 책을 통해 원래의 비파사나 명상의 가장 기본적인 교훈을 실천하기 시작했습니다. 그 후 2년 동안 그는 주의 깊게 걸으며 점점 더 안도감을 느꼈습니다.

VietNamNet 기자와의 인터뷰에서 민 니엠 스승님은 이렇게 고백했습니다. "인생의 새로운 전환점에 들어섰다는 것을 깨달았습니다. 다시 살아나는 것을 느꼈습니다. 심오한 경전을 내려놓고 가장 평범한 삶과 마주하며 제가 살아가고 있음을 깨달았습니다. 전에는 고통스러웠지만, 계속 바깥을 바라보고 해결책을 찾았기에 실패했다는 것을 깨달았습니다. 내면으로 돌아와 삶이 흘러가는 것을 느끼자 모든 것이 기적임을 깨달았습니다." 2001년에 민 니엠 스님은 프랑스 플럼 빌리지에 와서 3년간 머물렀습니다. 이곳에서 그는 선사 틱낫한(매화마을의 스승)을 만나 그로부터 많은 것에 대한 깨달음을 얻었습니다. 틱 낫 한과 매화 마을 승가는 타이 민 니엠이 자신 안의 다른 사람을 불러내도록 도왔다고 할 수 있습니다. 지금까지 민 니엠 스승님께서 명상을 실천하고 삶에 적용하신 방식은 스승님의 영향을 크게 받았습니다.

하지만 그는 매화 마을의 수행만으로 충분하다는 것을 깨닫고 다른 스승들로부터 더 많은 것을 배울 필요가 있다는 것을 깨닫고 민 니엠 스승님은 떠났습니다. 그는 미국에서 선사 사오 테자니야를 만나 그의 마지막 제자가 되었습니다. 선사 사오 테자니야는 민 니엠 선사에게 3개월 이상 최초의 비파사나 명상법을 전수했습니다. 선사는 또한 민 니엠에게 마음을 관찰하는 법을 가르쳤습니다. 그 출발점에서 그는 내면으로 들어가, 항상 얕은 것부터 깊은 것까지 자신을 관찰하기 시작했습니다. "우리가 자신을 이해하게 되면, 우리는 자연스럽게 자신의 단점, 약점, 어려움, 고통을 있는 그대로 받아들이게 됩니다. 더 이상 그들을 비판하거나, 비난하거나, 비난하지 않습니다."라고 민 니엠 스승님은 말씀하셨습니다.

민 니엠 스님은 '마음을 이해하다'라는 책을 출간하고 유명해진 뒤, 스님의 역할에서 벗어나 자신의 다른 모습을 찾기 위해 스님이 되기로 결심했습니다. 이러한 금욕적인 여정 동안 그는 가능한 가장 가혹한 환경에 몸을 던졌습니다. 그는 산을 오르고 개울을 헤치고 다녔으며, 농장과 요양원, 특히 정신 건강 센터에서 자원봉사를 했으며, 유명하지 않고 평범한 사람, 하인이었습니다. 그는 또한 땅을 갈고, 양을 치고, 노인을 목욕시키고, 노숙자와 함께 살고, 요리하고, 나무를 자르고, 집을 짓고... 자신의 자존심을 버리기 위해 거의 하지 않던 일들을 했습니다.

그 여행에서 그가 이룬 가장 큰 성과는 이해에서 비롯된 두려움 없는 마음이었습니다. 게다가, 이 고행 여행은 민 니엠 스승님이 사람들 사이의 차별을 많이 없애는 데 도움이 되었습니다. 민 니엠 스승님은 이렇게 말씀하셨습니다. "예전에는 여전히 차별이 있었습니다. 하지만 이제는 모든 사람을 포용할 수 있습니다. 좋은 사람도, 나쁜 사람도, 실수한 사람도 없습니다. 저는 모든 사람을 받아들일 수 있습니다. 출가 후, 저는 제 인생을 충분히 살았다고 생각합니다. 삶에 필요한 모든 것을 갖추었습니다. 제가 하지 못했던 것은 삶과 사람들을 최대한 돕는 것이었습니다."

"생명과 사람들을 최대한 돕기 위해", 민 니엠 스승님과 마음챙김 지역 커뮤니티는 영혼을 키우고 널리 대중의 정신을 고양시키는 많은 프로젝트를 개발합니다. 대표적인 라디오 시리즈로는 '혼란 속의 평화', '영혼을 고양시키는 것' , '오직 사랑만이 남는다' 등이 있으며, YouTube와 Spotify에서 방송됩니다. 민 니엠 스승님은 또한 람동, 덕 트롱에서 치유 명상 전문가를 위한 교육 과정을 개설하셨습니다. 이 훈련은 상처받은 영혼을 치유하는 데 도움이 될 뿐만 아니라 명상을 통해 심리 치료사를 양성하는 것을 목표로 합니다.

현재까지 이 교육 과정에는 300명 이상의 참가자가 참여했습니다. 이들 중 대부분은 특정한 심리적 트라우마를 겪고 있습니다. 어떤 사람들은 큰 충격, 파경, 사랑의 상실을 경험했습니다. 또한 인생의 방향을 잃고 지쳐 모든 것을 멈추고 싶어하는 젊은이들도 있습니다. 민 니엠 스승님과 그의 제자들이 수련하는 곳에서의 새로운 하루는 오전 4시에 시작해서 오후 9시 30분에 끝납니다. 연습 일정은 매일 다릅니다. 여기에서 학생들은 다르마 설법을 듣고, 등산 명상, 좌선, 이완 명상을 수행하고, 선 노래를 부르고, 정원 가꾸기를 하고, 요리를 합니다. 모두가 오전 5시에 불 옆에 모여 앉아 차를 마시고 서로의 이야기를 들을 수 있습니다. 때로는 이러한 주식에 대한 즉각적인 조언이 제공되지 않습니다. 하지만 모든 사람의 존재, 경청, 동정은 그들의 고통과 아픔을 덜어주는 데 충분합니다.

특히 이곳에서는 학생들이 매일 마음챙김 종소리를 듣습니다. 종은 15분마다 울립니다. 종소리가 들리면 사람들은 하던 일을 모두 멈추고 귀를 기울이고, 심호흡을 한 후 현재 순간으로 돌아옵니다. 마음챙김 종에 익숙해지면 학생들은 그것이 마음을 현재 순간으로 되돌리고, 몸과 마음의 스트레스를 해소하는 효과적인 방법임을 알게 됩니다. 이를 통해 각 학생은 스스로 긍정적인 에너지를 되찾을 수 있습니다. 학생들은 수업 기간 동안 일정에 따라 다양한 활동에 참여할 수 있습니다. 그러나 명상을 위해서는 수행자가 규칙적으로 수행해야 합니다. 정원을 가꾸는 경우, 자신이 정원을 가꾸고 있다는 것을 알아야 합니다. 책을 읽을 때는 읽는 것에만 집중하세요. 먹을 때는 음식의 맛에만 집중하세요. 여행할 때는 매우 조심하고 천천히 움직이세요.

여기서는 말하는 방식조차 최대한 완화되어 있습니다. 말하는 내용은 상대방이 들을 수 있을 만큼만 크게 들립니다. 이곳에서 학생들은 일과 개인 생활을 잠시 접어두고 마음챙김을 실천하고, 삶의 의미와 내면의 평화를 찾습니다. 며칠 동안 마음챙김을 실천하고, 일을 완전히 포기한 후... 거의 모든 사람이 평화를 되찾고 긍정적인 에너지를 재생성합니다.

민 니엠 스승님은 이 세상에서는 누구도 고통으로부터 자유로울 수 없다고 단언하셨습니다. 그것은 불가피한 일입니다. 다만 더 많거나 적을 뿐입니다. 하지만 지금 당장 마음챙김으로 살아가는 법을 안다면 그 고통은 크게 줄어들고, 아주 빨리 지나가며 아무런 피해도 남기지 않을 것입니다. 그는 또한 인생에는 항상 어려움이 따른다는 것을 상기시켰습니다. 하지만 고난과 고통은 다릅니다. 공자께서 말씀하셨습니다. “성숙하지 않고, 깨닫지 못하고, 수련하지 않으면 어려움은 쉽게 고통으로 변할 수 있습니다. 그러나 성숙하고 수련하면 어려움은 그저 어려움일 뿐이며 고통으로 변할 필요가 없습니다.