애국심은 일반적이고 추상적이거나 '거대한' 것이 아니라 호치민의 사상에 따르면 매우 구체적이고 실용적인 일이며 '일상적인 업무를 더 잘 수행하는 것'이며, 그것이 '모범의 기초'입니다.
일상 업무를 잘 수행하는 것 - 애국심의 기초
호치민 주석은 그의 생애와 혁명 활동 전반에 걸쳐 끊임없이 온 민족의 힘을 보살피고, 아끼고, 격려하며, 전당, 전군, 전민이 민족 해방, 건설, 그리고 조국 수호의 대의에 열정적으로 참여하도록 이끌었습니다. 이를 통해 그는 애국적 모방 이념을 형성했으며, 모방을 동원하고, 조직하고, 지도하는 사업에 대한 관점과 내용은 호치민의 흔적이 새겨진 독특하고, 독특하며, 특징적인 특징을 보여주었습니다. 호치민의 이념에서 애국적 모방은 모든 사람들의 애국심을 고취하는 것뿐만 아니라, 그보다 더 중요하고 실천적인 차원에서 그 애국심을 실체적인 물질적 힘으로 전환하고, 구체적인 행동으로 실현하여 혁명 과제와 애국 사업을 성공적으로 수행하는 것이 필수적입니다. 75년 전 호치민 주석은 "애국적 모방의 호소"를 발표하면서 애국적 모방은 저항 전쟁을 성공적으로 수행하고, 국가를 건설하고, "기아, 문맹, 외세 침략을 근절"하는 것을 목표로 해야 한다고 분명히 밝혔습니다. 애국적 과업을 성공적으로 수행하는 것을 목표로 하지 않으면 모방 운동은 명확한 방향성을 갖지 못하고, 구체적이지 못하며, 그 의미와 활력을 잃게 됩니다. 그러나 애국심은 일반적이고 추상적이거나 "크고 강력한" 것이 아니라 호치민의 사상에 따르면 매우 구체적이고 실용적인 일이며 "일상적인 과업을 더 잘 수행하는 것"이며, 그것이 "모방의 기초"입니다. 그는 "모방이 일상적인 과업과 다르다고 생각하는 것은 오류입니다. 사실 일상적인 과업이 모방의 기초입니다"[1]라고 강조했습니다. 따라서 모방은 "큰" 일을 위해서만 수행되고 조직되는 것이 아니라 "작은" 일상적인 일을 위해서도 수행됩니다. 우리가 일상 업무에서 벗어나 "작은" 일들을 가볍게 여기고 무시한다면, 모방 운동은 실질적이고 포괄적이지 못할 것입니다. 애국적 모방에 대한 이 중요한 생각은 사람들의 삶 속 모방 활동, 민중의 실생활, 그리고 호찌민의 애국적 모방의 핵심 내용에 대한 깊은 이해를 반영합니다. 이는 또한 그의 애국적 모방 사상에 담긴 창의성과 독창성을 보여주는 것이기도 합니다.
경쟁의 힘을 촉진하다
호치민 주석에 따르면, 모방의 가장 높고 실질적인 목적은 국민의 독립, 자유, 그리고 행복입니다. 따라서 오늘날 모방의 범위는 매우 광범위하며, 모방은 어떤 분야, 어떤 직업, 어떤 일에 국한되지 않고 포괄적이어야 하며, 국가에 이롭고 국민에게 이로운 모든 것을 필요로 하고 모방할 수 있어야 합니다. "국민의 생계, 국가의 생계에 이로운 모든 것, 저항과 국가 건설과 관련된 모든 것을 우리는 모방해야 합니다"[2]. 또한 호치민 주석은 모방은 전 국민을 위한 것이어야 하며, 전 국민, 모든 애국적인 베트남 국민이 참여하도록 유도하고 동원해야 한다고 강조했습니다. 전 국민의 애국적 모방에는 학자, 농민, 노동자, 상인, 군인 등 모든 연령, 모든 성별, 민족, 종교에 관계없이 모든 사람이 조건과 상황에 따라 애국적 모방에 참여해야 합니다. 즉, "모두가 경쟁하고, 모든 산업이 경쟁하고, 매일 경쟁한다"[3]는 의미이며, "모방은 모든 사람을 위한 포괄적인 것이어야 한다"[4]는 의미입니다. 실천은 “모두가 경쟁한다”, “업계가 경쟁한다”, “일상이 경쟁한다”, “전인이 경쟁한다”, “전면이 경쟁한다”는 관점을 출발점으로 삼고 “일상업무 개선”을 호치민 주석의 본보기로 삼아 우리 인민이 모든 방면에서 활동을 추진하고, 저항전쟁에서 끊임없이 발전하고 승리를 거두었으며, 조국을 건설하고 수호하고, 새 인민, 새 사회를 건설해 왔다는 것을 증명해 주었습니다.
참고문헌 [1]. 호치민 전집, 제5권, 국립정치출판사, 하노이 , 2002, p. 658. [2]. 호치민 전집, 제5권, 국립정치출판사, 하노이, 2002, p. 659. [3]. 호치민 전집, 제5권, 국립정치출판사, 하노이, 2002, p. 557. [4]. 호치민 전집, 제5권, 국립정치출판사, 하노이, 2002, p. 660.
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