뗏 응우옌 단(Tet Nguyen Dan)은 베트남 사람들의 마음속에 여러 세대에 걸쳐 깊이 자리 잡은 전통 문화로, 온 가족이 한 해 동안 고된 노동을 마치고 모여 함께하는 명절입니다. 뗏은 멀리 떨어져 사는 자녀들이 다시 모이는 명절이며, 부모님, 조부모님, 그리고 조상님께 감사를 표하는 날이기도 합니다.
통합 공간
음력 설은 베트남 사람들의 특별한 풍습입니다. 이 전통 풍습은 수천 년의 역사를 거쳐 우리와 함께해 왔습니다. 국가 발전의 여러 시대와 단계를 거치면서 설 문화는 변화했지만, 여전히 베트남 사람들의 정신 생활 속에 메시지와 아름다움을 담고 있습니다. 최근에는 여러 전통 문화의 정수를 복원하는 동시에 다양한 문화 공간도 조성되었습니다.
수도의 천 년 전통을 간직하고 있으며, 가장 오래된 풍습, 관습, 의식, 그리고 설날을 기념하는 방식을 간직한 하노이에서는 최근 몇 년 동안 현대 문명 사회에 맞지 않는 많은 것들이 축소되었습니다. 대도시에서는 많은 사람들이 "3일간의 설날"을 위해 먼 곳으로 여행을 떠나는 경향이 있는데, 이는 지식을 쌓기 위한 봄맞이 여행이나, 새해 사업 확장을 위한 첫 해외여행으로 여겨집니다.
부이 티 안 부교수(제13대 국회의원 )는 훙 왕조의 혈통을 이어받은 대부분의 베트남 국민들은 베트남 설날이 새로운 방식과 관습, 그리고 시대 문명의 흐름에 발맞춰 지속되길 바라지만, 베트남 민족의 고유한 정체성은 잃지 않기를 바란다고 말했습니다. 따라서 과거 설날은 1월 한 달 전체로 가족 모임, 친척과 이웃 방문, 조부모님께 행운금 전달, 조상 제사, 신과 하늘, 땅과 소통하는 축제 활동 등 다양한 인문학적 의미를 담고 있었습니다.
오늘날 이러한 인도주의적 의미는 그대로 유지되지만, 설 연휴 절차는 단축되었습니다. 많은 지역에서 새해 전날 새순을 꺾는 풍습 또한 문명적이고 문화적인 방식으로 변화했습니다. 오랫동안 사람들은 새해 전날에 앙상한 나무를 볼 수 없었습니다. 어린 새순과 가지가 모두 꺾이고, 벗겨지고, 따지고, 뽑혔기 때문입니다. 하지만 탑이나 봄맞이 행사가 열리는 장소에는 사람들이 집으로 가져가 행운과 재물을 기원하는 의미로 기뻐할 수 있도록 돈나무(드라세나 프라그란스) 가지를 많이 전시하여 한 해의 시작을 알리는 아름다운 풍습이 자리 잡았습니다.
특히, 베트남의 현재 음력 설은 더 이상 낭비적인 "관습"으로 화려하지 않고, 불합리하고 시대에 뒤떨어진 규칙을 고수하지 않으며, 미신적인 관습을 장려하지 않고, 인적·물적 자원을 낭비하고 문화가 부족한 "봄맞이 여행"을 장려하지 않습니다. 베트남 사람들은 "뗏(Tet) 3일"과 뗏 주간 전체를 자신, 공동체, 사회를 위한 실용적인 새해의 아름다운 시간으로 재창조했습니다. 베트남의 뗏은 또한 베트남과 국가, 그리고 국민을 국제 사회에 소개하는 문화 교류의 한 방식이며, 세계 다른 문명과의 대화의 한 형태이기도 합니다.
대체 불가능한 가치
설날 문화는 여러 세대에 걸쳐 우리 민족과 긴밀히 연관되어 왔습니다. 시대적 배경이나 맥락과 관계없이 설날은 여전히 위대한 정신적 가치를 지니고 있습니다. 비록 오늘날까지도 설날은 변해왔지만, 여전히 민족의 정신적 삶에 담긴 메시지와 아름다운 특징들을 담고 있습니다. 많은 사람들은 민족의 훌륭한 전통 문화적 특징을 보존하는 한, 혁신과 통합 과정에서 해체되지 않고 지속 가능한 발전을 이룰 수 있다고 믿습니다.
"뗏 응우옌 단(Tet Nguyen Dan)은 베트남의 독특하고 특별한 문화적 특징으로, 많은 외국인 친구, 관광객, 그리고 베트남에 거주하거나 일하는 외국인들이 인정하고 즐기고 있습니다. 제 생각에 뗏은 통합되지만 해체되지 않는다는 관점은 매우 옳은 생각입니다. 베트남 사람들의 뗏은 여러 독특한 문화적 특징을 가지고 있습니다. 뗏이 오면 사람들은 서로에게 지난 한 해의 모든 불행하고 나쁜 일들을 잊자고 말합니다. 따라서 이는 삶을 살고 가르치는 매우 의미 있는 방식 중 하나이기도 합니다."라고 부이 티 안 씨는 말했습니다.
기술 시대의 빠른 속도에 발맞춰 편리하고 현대적인 형태의 설날이 다양하게 도입되었습니다. 하지만 오늘날처럼 빠르게 돌아가는 삶 속에서 설날의 가치를 잃지 않기 위해 전통적인 뗏(설날)의 "불씨를 지키자"는 젊은이들의 의지는 여전히 큽니다. 뗏의 문화적 가치는 오늘날에도 조상 묘소 방문, 청떡 포장, 섣달그믐날 제사 등 전통적인 관습을 통해 보존되고 계승되고 있습니다.
응우옌 하 프엉(남딘 성)도 마찬가지입니다. 고향에 가서 뗏 쇼핑을 하고, 부모님과 함께 동 잎을 씻어 반쯩을 싸고, 뗏을 맞이하기 위해 집안 청소를 하는 것이 프엉의 즐거운 일이 되었습니다. 프엉은 이렇게 말했습니다. "저에게는 대가족이 반쯩 냄비 주위에 모여 한 해의 희로애락을 이야기하는 그 순간이 쉽지 않은 행복입니다. 반쯩을 싸는 건 일 년에 한 번뿐이라, 이 아름답고 소중한 추억들을 소중히 간직하고 감사하게 생각합니다."
레티투 씨 가족(하노이 꺼우저이)은 매년 설 연휴가 되면 매우 바쁘지만, 여전히 아이들에게 전통적인 설날의 가치를 가르칩니다. 매년 시간을 정하고 재료를 사서 아이들이 잼과 케이크를 만들도록 합니다. 아이들은 케이크를 만들면서 투 씨의 설날과 관련된 역사 이야기를 듣습니다.
뗏(Tet)은 베트남 민족의 문화적 정체성을 형성하는 전통적인 가치와 고유한 특징을 지니고 있으며, 그 어떤 명절도 대체할 수 없습니다. 뗏의 정신은 온 가족이 따뜻한 재회에 있으며, 새봄을 맞이할 준비를 합니다. 뗏을 기념하는 방식은 시간이 지남에 따라 변할 수 있지만, 베트남의 뗏 풍습은 변하지 않습니다. 따라서 오늘날 젊은이들은 다양한 방식으로 뗏을 기념하지만, 전통과 현대성을 조화롭게 결합하여 가족 및 친구들과 함께 따뜻하고 행복한 뗏 분위기를 조성합니다. "통합하되 해체하지 않는" 젊은이들은 여전히 각자의 방식으로 온 민족의 전통적인 뗏 가치를 "깨우기" 위해 매일 노력하고 있습니다.
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출처: https://giadinhonline.vn/thieng-lieng-ngay-tet-nguyen-dan-d204333.html
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