하노이의 고유한 특성을 반영하는 "공간"을 디자인합니다.

전문가들에 따르면, 하노이의 공공 공간은 일상생활, 추억, 그리고 사람들이 그 공간을 어떻게 활용하는지를 고려하여 재정립해야 합니다. 따라서 공공 공간 조성은 더 이상 '아름다움'을 추구하는 디자인이 아니라, 사람들이 유대감과 소속감을 느끼는 진정한 '장소'를 만드는 것입니다. 응우옌 타이 후옌 하노이 건축대학교 국제교육협력연구소 부소장은 하노이 방송통신사 기자와 이 주제에 대해 논의했습니다.

Hà Nội Mới•24/05/2026

하노이의 "본질"을 공공 공간에서 찾아내기.

- 응우옌 타이 후옌 건축가님, 하노이의 현재 공원, 정원, 녹지 시스템을 어떻게 평가하십니까?

하노이시는 도시 계획의 핵심 과제 중 하나로 공원 및 녹지 공간 개발을 지정했습니다. 시는 실현 가능성을 확보하기 위한 계획 검토 및 조정부터 신규 건설 및 기존 공간 개보수 투자 우선순위 지정에 이르기까지 다양한 종합적인 해결책을 시행하고 있습니다. 또한, 학교, 병원, 사무실, 주거 지역에서의 가로수 식재 활동을 최근 적극적으로 장려하고 있습니다. 그러나 현실은 도심의 공원, 정원, 녹지 공간 시스템이 여전히 기대에 미치지 못하고 있음을 보여줍니다. 특히 구도심 지역을 중심으로 많은 주거 지역에서 녹지 공간이 심각하게 부족합니다. 면적 부족뿐 아니라, 하노이의 공공 공간 시스템은 구조 및 접근성 측면에서도 많은 한계를 드러냅니다. 많은 지역이 접근성이 떨어지고, 공동체 활동 공간, 그늘, 기본적인 편의 시설이 부족하거나 상업화되었습니다. 이는 도시 생활의 질을 저하시킬 뿐만 아니라, 하노이의 공동체 의식과 공간적 정체성을 약화시킵니다.

- 하노이의 정체성에 대해 공공장소에서 논의할 때, 어디서부터 시작해야 한다고 생각하시나요?

- 굳이 출발점을 고르자면 디자인보다는 정체성이라고 생각합니다. 즉, 사람들이 공공장소에 들어섰을 때 '하노이'라는 도시를 어떻게 인식하는지 이해하는 것이죠. 우선 정체성은 곡선형 지붕, 전통 문양, 문화적 상징과 같은 형식적인 요소들의 집합체가 아니라는 점을 알아야 합니다. 건축가 크리스티안 노르베르크-슐츠의 '장소의 영혼' 이론에 따르면, 정체성이란 사람들이 자신이 어디에 있는지 인식하고 소속감을 느낄 수 있도록 해주는 공간의 능력입니다.

하노이에서 공공 공간의 정체성을 규정하는 것은 세 가지 층위에서 출발해야 합니다. 첫째, 물리적 층위는 좁은 골목길, 공동 안뜰, 호수, 녹지 등 도시 구조의 특징을 보여줍니다. 둘째, 사회적 층위는 아침 운동, 대화, 공동체 활동과 같은 일상적인 모습을 나타냅니다. 마지막으로, 도시의 기억 층위는 다양한 시대를 거쳐 축적된 역사를 의미합니다. 본 연구는 역사적인 도심 지역의 화원 시스템이 형태적인 가치뿐 아니라 공동체 생활 및 특정한 역사적 맥락과 연결되어 있다는 점에서 매우 중요하다는 것을 보여줍니다. 예를 들어, 통낫 공원은 역사적 랜드마크, 특별한 인물과 사건에 대한 이야기, 그리고 국민의 통일 열망과 연결된 역사를 간직하고 있습니다. 또한, 하노이 호안끼엠 호숫가의 리타이토 화원은 과거에 여러 이름으로 불렸으며, 각 이름은 탕롱 전쟁의 역사적 사건과 연관되어 있습니다. 따라서 정체성 규정은 단순히 "차이점을 찾는 것"이 아니라 이미 존재하는 것을 깊이 이해하는 것입니다.

- 실제로 오늘날 많은 새로운 공공 공간들이 "정체성이 부족하다"는 비판을 받고 있습니다. 당신 생각에는 문제의 원인이 어디에 있다고 보십니까?

- 흔히 오해하는 부분이 있는 것 같아요. 우리는 정체성을 형태와 동일시하는 경향이 있죠. 어떤 곳에서는 패턴, 기념물, 곡선형 지붕 같은 전통적인 요소들을 공공 건물에 접목시켜 정체성을 부여하려고 합니다. 하지만 거기서 멈춘다면, '고대성을 흉내 내는 것', 즉 과거를 피상적으로 재현하는 함정에 빠지기 쉽습니다.

자세히 살펴보면 하노이 도시 거주자들이 공간을 얼마나 유연하게 활용하는지 알 수 있습니다. 아침에는 인도가 운동 공간이 되고, 점심에는 휴식처가 되며, 오후에는 아이들의 놀이터가 됩니다. 이는 공동체 의식과 사람들 사이의 유대감을 명확하게 보여줍니다. 사람들은 단순히 공간을 지나가는 것이 아니라 멈춰 서서 이야기를 나누고 자연스럽게 사회적 관계를 형성합니다. 더 나아가 나무, 물, 그늘과 같은 자연과의 긴밀한 관계도 엿볼 수 있습니다. 이러한 요소들은 생태적인 의미뿐 아니라 정서적인 연결고리이기도 하며, 이러한 요소들이 없다면 아무리 아름다운 공간이라도 고유한 정체성을 잃게 될 것입니다.

현실은 우리가 대규모 공원에 막대한 투자를 하고 있음에도 불구하고, 그 활용도가 아직 효율적이지 못하다는 것입니다. 공공 공간은 사람들이 살아가는 공간, 즉 활동과 추억, 소속감을 느낄 수 있는 공간이 될 때 비로소 진정한 가치를 지닙니다. 오늘날 많은 공원들이 많은 사람들을 끌어들이지 못하는 이유는 디자인이 내용보다 형태를 우선시하고, 행동 연구가 부족하며, 주민들의 삶과 관련된 활동을 제공하지 않고, 효과적인 관리 및 운영 체계가 미흡하기 때문입니다. 반면, 전통적인 정원은 규모는 작지만 접근성이 좋고, 사람들의 생활 습관에 잘 맞으며, 지역 사회와 깊이 연결되어 있기 때문에 엄청난 활력을 지니고 있습니다.

저희 연구 결과는 공공 공간이 상호작용, 여가 활동, 사회 활동의 장이 될 때 비로소 진정한 가치를 발휘한다는 것을 보여줍니다. 따라서 결정적인 요소는 투자 규모가 아니라 공간을 일상생활에 통합하는 능력입니다.

공공 공간을 진정으로 "생동감 넘치는" 공간으로 만들기 위해

- 그렇다면 공공 공간의 특징을 파악하는 것부터 시작해서, 어떻게 하면 그러한 공간에 하노이만의 독특한 정체성을 만들어낼 수 있을까요?

제 생각에는 세 가지 핵심적인 변화가 있습니다. 첫째, 형식적인 디자인에서 경험 중심적인 디자인으로 전환해야 합니다. 공간이 어떻게 보이는지를 묻는 대신, 사람들이 그곳에서 무엇을 할 것인지, 머물 것인지, 다시 찾아올 것인지를 물어야 합니다. 뚜렷한 정체성을 가진 공공 공간은 다양한 활용 시나리오를 만들어내고, 유연하며, 사람들이 자연스럽게 이용할 수 있도록 설계되어야 합니다.

둘째로, 하노이의 독특한 공간 구조, 즉 공공, 준공공, 사유 공간이 서로 얽혀 있는 다층적인 구조를 존중해야 합니다. 새로운 공공 공간은 고립되어서는 안 되며, 기존 도시 네트워크와 연결되어 과도기적 층을 형성하고 주변 생활과 통합되어야 합니다.

셋째, 그리고 가장 중요한 것은 공동 창조의 원칙입니다. 정체성은 위에서 아래로 설계될 수 없으며, 협의와 유연한 이용, 그리고 자발적인 활동의 유지를 통해 공동체의 참여로 형성되어야 합니다. 바로 이러한 과정을 통해 공공 공간은 단순히 "존재하는" 것이 아니라 진정으로 "살아있는" 공간이 될 수 있습니다.

- 귀하의 의견으로는, 2026년 수도법과 100년 비전을 담은 하노이 수도 계획에서 도출된 제도적 진전을 활용하여 하노이 고유의 정체성을 반영하는 공공 공간을 어떻게 개발할 수 있을까요?

- 유리한 제도적 틀은 필수적이지만, 단지 전제 조건일 뿐입니다. 진정한 효과는 설계와 운영의 조화에 달려 있습니다. 첫째, 계획 단계에서는 공공 공간의 최소 기준을 명확히 설정하여 자의적인 조정 가능성을 최소화하고, 단편적인 지점이 아닌 논리적인 네트워크에 따라 공간 시스템을 구성해야 합니다. 둘째, 관리 단계에서는 운영 책임을 명확히 규정하고, 진정한 공공성(폭넓은 접근성, 상업화 방지)을 보장하며, 사용 중 기능 변경을 엄격하게 통제해야 합니다. 마지막으로, 사회적 도구는 지역사회 참여, 계획 및 관리 정보의 투명성, 그리고 독립적인 감독 메커니즘 구축을 통해 장기적인 품질 유지에 핵심적인 역할을 할 것입니다.

하노이는 풍부한 문화와 여전히 강한 공동체 의식을 유지하고 있는 도시 사회라는 중요한 이점을 가지고 있습니다. 이러한 강점을 제대로 활용한다면, 하노이만의 독특한 정체성을 구축하는 데 훌륭한 토대가 될 것입니다. 그러나 만약 하노이가 피상적인 형태만을 쫓거나 외부 모델을 모방하는 데 그친다면, 정체성을 잃을 위험이 매우 큽니다.

정말 감사합니다, 부인!

출처: https://hanoimoi.vn/thiet-design-nhung-noi-chon-mang-ban-sac-ha-noi-884357.html