티에우 쭝: 조국의 정신이 모여 빛나고, 생명력이 멀리 넓게 뻗어나간다.

1272년 봄, 학자 레반후가 완성한 『대월사』는 우리 민족 역사의 영원한 토대를 마련했습니다. 그로부터 7세기 이상이 흘렀습니다. 오늘날, 우리 조상들의 고향에서 열리는 2026년 레반후 사찰 축제는 단순한 감사의 표시가 아니라, 자긍심을 일깨우고 단결의 힘을 발휘하여 번영하고 아름답고 문명화된 티에우쭝을 건설하자는 염원입니다.

레반후 사원. 사진: 카콩(Khac Cong)

역사가 응오 시 리엔은 『대월 연대기 전집』 서문에서 레 반 후를 "쩐 왕조의 위대한 작가"라고 존경심을 담아 칭송했다. 단 네 단어지만, 그의 탁월한 지성과 위대한 인품, 그리고 국가의 계보를 잇고 국경을 정립하며 문화적 정수를 함양하는 데 기여한 필력을 충분히 담아내고 있다.

격동의 13세기 한복판에서, 대월 연대기는 단순히 역사적 사건을 기록한 책이 아니라 독특한 정신적 발판이기도 했습니다. 국가 역사를 편찬하는 행위는 존속하고자 하는 국가는 역사적 기억을 가져야 하고, 안정된 국가는 정신적 뿌리를 가져야 한다는 신념을 보여주는 것이었기 때문입니다.

역사는 단순히 기억하기 위한 것이 아니라, 나아갈 길을 제시하는 것이기도 합니다. 미래 세대는 역사 기록을 통해 자신들이 누구인지, 어디에서 왔는지, 어떤 역경을 겪었는지, 그리고 국가를 위해 어떤 사명을 짊어져야 하는지를 이해하게 됩니다. 레반후를 떠올릴 때마다 우리는 도덕성, 엄격한 규율, 그리고 인재 육성이라는 위대한 이념을 되새기게 됩니다. 이는 오늘날 우리 조국이 계속해서 보존하고 실천해야 할 핵심 가치입니다.

티에우쭝은 학문, 공예, 문화, 삶의 전통이 어우러져 사람들의 개성을 형성하는 특별한 땅입니다. 케 리-푸 리 지역은 뛰어난 학자들의 전통을 떠올리게 하며, 베트남 역사를 개척한 선구자들의 고향이기도 합니다. 짜동-케 체 지역은 대대로 전해 내려오는 열정적인 청동 주조 기술로 지역 장인들의 숙련된 솜씨와 꼼꼼한 작업 윤리를 보여줍니다.

오늘날 티에우쭝 지역은 케리(Ke Ry)와 케체(Ke Che)뿐만 아니라 트라트엉(Tra Thuong), 홍도(Hong Do), 꼬도(Co Do), 반꾸이(Van Quy), 락도(Lac Do), 꾸이싸(Quy Xa), 미리(My Ly), 응우엣랑(Nguyet Lang), 호담(Ho Dam), 비엔노이(Vien Noi), 비엔응오아이(Vien Ngoai), 푸투(Phu Thu), 응우엣꽝(Nguyet Quang), 바체(Ba Che) 등 여러 주거 지역을 아우르며 하나의 공통된 "지붕" 아래 모여 있습니다. 각 지명은 퇴적층의 흔적을, 각 마을은 기억의 원천을 나타내며, 이 지역의 폭넓고 심오한 특성을 형성하는 데 기여합니다. 이 땅에서는 문학, 직업, 농경지, 시장, 주조 공장, 직조기, 전통 부엌, 가옥, 그리고 마을 풍습이 세대를 거쳐 서로 어우러져 왔습니다. 역사를 기록하려면 정확성과 박식함이 필요하고, 청동 주조에는 기술과 예술성이, 비단 직조에는 부드러움과 내구성이, 벼농사에는 근면함과 자연에 대한 적응력이 요구됩니다. 수공예, 가공, 무역, 서비스업은 숙련된 기술, 성실함, 그리고 적응력을 필요로 합니다. 이러한 모든 자질이 완벽하게 조화를 이루어 티에우쭝 사람들의 특징을 만들어냈습니다. 그들은 무엇을 하든 진심을 다해 헌신적이고 충성스럽게 임합니다.

선조의 704주기를 기리는 2026년 레반후 사원 축제는 단순한 전통 축제 이상의 의미를 지닙니다. 이 축제는 티에우쭝 지역 주민들이 선조의 공덕에 감사하는 마음을 표현하고, 역사적 전통을 알리며, 애국심과 자긍심, 학문에 대한 애정, 그리고 재능에 대한 존중을 함양하는 기회입니다. 동시에 역사 유적지, 전통 공예품, 지역 특산품의 가치를 홍보하여 ​​사회 경제적 발전에 기여합니다.

계획에 따르면, 축제는 2026년 5월 8일부터 10일까지(말띠 해 3월 22일부터 24일에 해당) 레 반 후 사찰, 묘소 및 마을 내 다른 문화 공간에서 개최될 예정입니다. 의식 행사는 사찰 문 개방, 목욕 의식, 가마 행렬, 대월사 기록 상징물 행렬, 기록 개시 의식, 향 공양, 본식 선포, 축사 낭독, 감사 의식 등 엄숙하게 진행될 것입니다. 축제 행사에는 전통 공예 마을 장터, OCOP(한 마을 한 제품) 및 문화 행사, 공공 미술 프로그램, 스포츠 활동, 전통 놀이, 짜동 청동 주조 체험, 티에우쭝 마을 대표단 및 주민들과의 만남, 레 반 후 장학금 및 인재 육성 기금 발표 등이 포함될 예정입니다.

올해 축제의 가장 큰 가치는 바로 국민을 축제의 주인공으로 내세운 데 있습니다. 이 축제는 단순히 정부가 주최하고 국민이 참여하는 행사가 아니라, 지역 사회 전체의 협력으로 이루어지는 행사입니다. 마을, 학교, 단체, 장인, 기업, 외국인 거주자, 문화·예술·스포츠 단체, 그리고 수많은 시민들이 참여하고 있습니다. 의례와 민속 예술 공연부터 역사적 인물을 재현하는 연극, 박람회, 경관 미화, 대표단 환영, 안전 및 질서 유지, 환경 위생 관리까지… 모든 활동은 조상에 대한 진심 어린 존경과 조국을 위한 구체적인 실천을 보여줍니다.

트라동 마을의 전통 청동 주조 공예. 사진: 카츠 콩

레반후(Le Van Huu)에게 경의를 표하는 것은 단순히 조상의 영혼 앞에 향을 피우는 행위 그 이상입니다. 티에우쭝(Thieu Trung)의 모든 구성원에게 배움에 대한 의지, 사회에 공헌하고자 하는 열망, 재능을 소중히 여기는 정신, 그리고 조국을 건설해야 할 책임감을 불어넣는 것입니다. 간부와 당원에게는 모범을 보이고, 헌신적으로 백성을 섬기며, 규율과 지혜, 효율성을 바탕으로 업무를 수행해야 할 책임이 있습니다. 학교는 배움의 씨앗을 뿌리고, 꿈을 키우며, 젊은 세대의 인격을 함양해야 할 책임이 있습니다. 장인과 기업, 그리고 생산 가구는 자신들의 기술을 보존하고 발전시켜 조국의 제품을 더욱 가치 있고 많은 사람들이 접할 수 있도록 해야 할 책임이 있습니다. 그리고 모든 시민은 문명화되고, 자비롭고, 단결된 삶을 살며, 함께 협력하여 더욱 나은 공동체를 건설해야 할 책임이 있습니다.

오늘날 티에우쭝은 새로운 기회 앞에 서 있습니다. 이러한 새로운 발전 공간에서 티에우쭝은 자원을 연계하고 역사, 문화, 전통 공예, 교육 및 인적 가치를 증진할 수 있는 더 나은 조건을 갖추게 되었습니다. 고대 마을, 촌락, 그리고 주거 지역은 이제 단순한 행정적 랜드마크를 넘어 기억, 문화, 그리고 고향에 대한 정서의 원천이 되어 더욱 개방적이고 역동적이며 미래지향적인 티에우쭝의 정체성 형성에 기여하고 있습니다.

농촌 지역이 크게 발전하려면 문화적 기반을 굳건히 해야 합니다. 지속 가능한 발전을 위해서는 지역 사회가 주민들을 돌보고, 교육을 지원하고, 생계를 유지하며, 공동체 가치를 지켜나가야 합니다. 따라서 레 반 후의 유산은 사원이나 무덤, 혹은 오래된 역사 기록에만 머물러서는 안 됩니다. 오늘날 티에우쭝의 아이들을 위해 행해지는 모든 행동 속에 그 유산이 계승되어야 합니다.

2026년 레반후 사원 축제는 우리의 뿌리로 돌아가자는 초대이자, 함께 앞으로 나아가자는 다짐을 일깨워주는 행사입니다. 베트남 국가 역사의 초석을 다진 선조들에게 경의를 표하기 위해 뿌리로 돌아가고, 단결과 지혜, 창의적인 노력, 그리고 발전에 대한 열망을 통해 조국의 역사에 새로운 장을 써내려갑시다.

대월사, 끄로-푸리 문학 전통, 짜동-끄체 공예 전통, 홍도의 추억, 논밭과 공예 마을, 시장, 그리고 옛 마을과 촌락에 깃든 조국애에서 영감을 받아, 티에우쭝시 당위원회와 정부, 그리고 시민들은 전통을 보존하고, 문화유산을 진흥하며, 교육과 전문직, 그리고 재능 있는 인재를 소중히 여기는 정신을 계승할 것을 다짐합니다. 문화를 발판 삼아 재능 있는 인재를 기둥으로 삼아, 베트남 민족사 창시자를 배출한 이 땅에 걸맞은, 더욱 번영하고 아름답고 문명화된 조국을 건설해 나가겠습니다.

2026년 레반후 사원 축제는 탄화성의 문화 명소로서, 신성한 과거와 현재가 만나고, 조국의 정신이 찬란하게 빛나며, 생명력이 멀리 뻗어나가고, 티에우쭝의 염원이 새로운 시대에 활짝 피어나는 곳입니다.

두 더 뱅

티에우쭝 면 당위원회 서기 겸 인민평의회 의장

출처: https://baothanhhoa.vn/nbsp-thieu-trung-hon-que-tu-sang-mach-doi-vuon-xa-286854.htm