타이닌 지역 중국인 공동체의 민간 신앙

탓푸 회의장(짱방 시내)에서 열리는 등불 축제

현재 떠이닌 (Tay Ninh) 에는 That Phu Hội Quan, Nhi Phu Hội Quan, Minh Huong족의 Minh Nghia Hội Quan(Trang Bang 마을)과 같은 중국인 공동체의 여러 종교 유적지가 있습니다. 탄 안(Thanh An) 궁전(고 다우(Go Dau) 지구); Quan De Thanh 사원, Quang Dong Hội Quan, Ngu Thanh 사원(Tay Ninh시).

Trảng Bàng에 있는 Thất Phủ 회관은 이곳 중국인 공동체의 관우(Quan Thánh Da Quân)를 모시는 가장 오래된 사원입니다. 18세기 중반에서 19세기 초에 소규모로 건설되었다. 1828년에 집회소는 Trảng Bàng 타운의 Trảng Bàng 구 Lộc An 인근에 현재 규모로 재건되었습니다. 관우 외에도 이 홀에서는 Thiên Hậu Thánh Mẫu(천상의 여신)와 Phuớc Dức Chánh Thần(축복의 신)을 숭배합니다.

니푸 회관은 광도 원년(1875년)에 현재 위치에서 서쪽으로 약 100m 떨어진 곳에 건립되었습니다. 1936년, 짱방, 고다우, 롱화(떠이닌), 쩌론 지역의 푸젠성 출신 주민들의 기부로 니푸 회관은 현재 위치(짱방시 짱방동 록탄 지역)로 이전되었습니다. 회관의 주신은 꽝짝톤부엉이며, 그 외에도 관탄덕관, 천호탄마우, 풍득찬탄 등 여러 중국 신화 속 신들을 모시고 있습니다.

탓푸 회의장(짱방 시내).

짱방에 있는 민응이아 회관은 1881년경에 건립되었습니다. 이곳은 민흐엉족의 종교 중심지이자 집회 장소로 사용되었으며, 관탄덕관(Quan Thanh De Quan)뿐 아니라 김화느엉느엉(Kim Hoa Nuong Nuong), 바무(Ba Mu), 응우한느엉느엉(Ngu Hanh Nuong Nuong) 등을 모셨습니다. 이 세 회관은 모두 짱방 시장 지역(현재의 옛 짱방 시장)에 밀집해 있었는데, 이 지역은 당시 중국인 인구가 가장 많이 거주하고 사업을 하던 곳이었습니다.

1907년에 건립된 탄안 사원은 원래 고다우현 밤꼬동 강변에 위치해 있었습니다. 고다우에 거주하는 일부 중국인들의 지원으로 탄안 사원은 지역 주민들의 편의를 위해 고다우읍 1동으로 이전되었습니다. 탄안 사원이라는 이름은 탄푸억 마을에 거주하는 중국인들의 평화와 안전을 기원하는 의미로 지역 주민들이 지어준 것입니다. 사원에는 천하우 성모, 김화 성모, 권탄덕권, 풍득찬탄 등 중국인 공동체의 민간 신앙에 등장하는 여러 신들을 모신 사당이 있습니다.

떠이닌시에서는 푸젠성 출신 화교들이 1860년에 4동 2구역에 관왕불(Quan Thanh De Quan)을 모시는 사당을 건립했습니다. 관왕 외에도 팔괘태산(Ba Chua Thai Sanh)과 진득찬탄(Phuoc Duc Chanh Than)을 모시는 사당도 있습니다.

광둥회당(제2동 제3구역 소재)은 1887년경 광둥, 조주, 하이난, 하카족 출신의 중국인들이 모여 건립했습니다. 초기에는 초가지붕과 대나무, 나뭇잎으로 만든 임시 건물이었지만, 1905년에 귀한 목재와 기와지붕으로 재건되었고, 1955년과 1993년의 대대적인 보수 공사를 거쳐 오늘날과 같은 웅장한 모습을 갖추게 되었습니다. 광둥회당에서 모시는 주된 신은 천호 여신, 김화누엉누엉, 용모누엉누엉을 비롯하여 중국 전통 회당에서 흔히 볼 수 있는 여러 신들입니다.

Ngu Thanh Temple(Tay Ninh City)에 있는 Quan Thanh De Quan의 동상.

관탄덕사(Quan Thanh De Temple)와 광동회관(Quang Dong Assembly Hall, 천화사)은 중국계 공동체의 종교 시설로서 성급 역사문화유산으로 지정되었습니다. 또한, 2동 3구역에는 응우탄사(Ngu Thanh Temple)가 있는데, 이 사 역시 떠이닌시의 중국 상인 공동체가 아주 초기에 건립한 사으로 관공, 관빈, 차우쑤엉, 범천관, 장천대덕 등 다섯 신(오성)과 재물의 신을 모시고 있습니다.

특히 각 협회 회관 뒷편에는 중국인 사회에 공헌한 창시자들과 저명한 인물들을 기리는 엄숙한 제단이 마련되어 있어 "물을 마실 때 근원을 기억하라"는 원칙을 보여주고 있습니다.

중국인들은 관우를 매우 존경하며 사업과 무역의 수호신으로 여겨 집에서 그를 숭배합니다. 관우와 함께 토신, 재물의 신, 그리고 다른 수호신들도 중국인들의 집과 직장에서 숭배됩니다. 이는 베트남과 중국 간의 문화 교류를 명확하게 보여줍니다.

Quan Thanh De Temple(따이닌시).

짱방에 거주하는 중국인 공동체의 청명절 행사.

특히 떠이닌(Tay Ninh)의 중국인 공동체 역시 린손 성모님에 대한 강한 믿음을 가지고 있습니다. 1951년, Trang Bang에 있는 That Phu 협회의 중국인과 Minh Huong 공동체는 다음과 같은 문구가 적힌 Linh Son 성스러운 사원에 수평 명판을 기증했습니다: 千秋聖母.恭賀歲次辛戼年八月吉日造,洪恩七府和安會本會仝敬拜(천년 성모. 비문: Cong hi tui thu Tan Mao nien bat ngoat kiet nhut mo, Hong hun That Phu Hoa An Hoi bon hoi dong bai).

중국인 공동체와 그들의 단체들은 오행신묘와 토지신묘와 같은 베트남의 종교 유적지를 방문하여 참배합니다. 짱방에 거주하는 중국인들과 베트남인들은 당반꾸억 스님을 매우 존경하며 "겍 스님" 또는 "겍추 스님"이라고 부릅니다. 사원이나 마을회관에서 스님을 기리는 날에는 많은 사람들이 찾아와 참배합니다.

불교는 남진 당시 이주민들과 함께 떠이닌에 아주 일찍부터 전해졌습니다. 중국인들은 사찰을 방문하여 불을 참배하고 불교 의식에 참여하며 삼보에 귀의했습니다. 또한, 가정집 중앙에는 석가모니불, 아미타불, 관세음보살 등을 모신 제단을 마련해 두었습니다. 떠이닌은 까오다이교의 성지로도 여겨져 많은 중국인들이 까오다이교로 개종하고 지역 사찰에서 종교 활동에 참여했습니다.

피 탄 팟

출처: https://baotayninh.vn/tin-nguong-dan-gian-cua-nguoi-hoa-o-tay-ninh-a181985.html