
토론회는 5월 4일 두이손 코뮌 인민위원회와 짜끼에우 5개 코뮌 협의회가 "짜끼에우 5개 코뮌의 토지와 사람들"이라는 주제로 주최했으며, 이 토지에 대한 특별 간행물을 만들기 위한 아이디어를 제시했습니다.
세미나에서는 다낭, 꽝남성, 호치민시 등의 전문가, 역사문화 연구자, 대표단이 "짜끼에우"라는 이름의 유래, 짜끼에우 5개 자치구의 과거부터 현재까지의 역사, 성격 등에 대해 많은 의견을 제시했습니다.
짜끼에우는 신성한 땅이며, 한때 영광스러웠던 참파 왕국의 수도입니다. 역사 자료에 따르면, 짜끼우 마을은 약 553년 전(1471년)에 형성되었으며, 당시 13명의 조상이 탄-응에-띤과 북쪽의 다른 지역을 떠나 칼을 들고 레탄통 왕을 따라 적을 무찌르고 나라를 열었고, 그 결과 이 땅을 선택하여 짜끼우 마을을 세웠습니다. 이곳은 예전에는 "광남 3대 공사"의 지도 단위였습니다.
조상들의 고귀한 공덕을 기리기 위해, 하이 통 왕의 통치 기간인 찬호아(1680년)에 씨족과 종파의 장로들이 응우 싸 짜 끼에우 조상 사당을 건립했습니다.
시간의 흐름은 Tra Kieu의 문학, 무술, 공예의 모든 측면에서 더욱 깊이를 더했습니다. 국가 방위와 국민 안보 측면에서 짜 키우의 공헌은 적지 않습니다.
옛날 응우싸 땅에는 막칸흐엉(Mac Canh Huong)이라는 장군이 있었는데, 그는 전투에서 싸웠고 학자이자 무술가였으며, 응우옌(Nguyen) 군주들을 도와 땅을 개척했습니다. 20세기 1930년대에는 나라와 국민을 위해 희생한 혁명의 선구자들이 있었습니다.

응우옌 탄 타이(Nguyen Thanh Tai) 트라 키에우 5개 자치구 의회 의장은 "수백 년 동안 국경이 나뉘어졌음에도 불구하고 5개 자치구 사람들의 마음은 변함없이 변함없다"고 말했습니다. 응우싸 사원은 국가를 건설하고 수호하며 짜끼에우 마을을 세운 조상을 숭배하는 공동 주택으로 여겨진다. 이처럼 큰 의미를 지닌 응우싸 짜끼에우 교회(주이선 코뮌, 짜차우 마을에 위치)는 2005년부터 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 매년 명절과 설날이면 응우싸 후손들이 이곳에 모여 조상의 공로를 기리며 예배를 드리고 분향을 피웁니다.
세미나에서 조직위원회는 또한 전문가, 역사 및 문화 연구자, 대표단으로부터 향후 출판물 "Ngu Xa Tra Kieu의 땅과 사람들"을 제작하기 위한 주제, 아이디어, 콘텐츠 구성에 대한 많은 의견을 받았습니다.
원천
댓글 (0)