분명 여러분의 기억 어딘가에, 킨박족 형제자매가 서로 대화하고, 베텔 한 조각이나 물 한 잔으로 환대를 표하는 귀에 잘 들리는 멜로디를 들었을 것입니다. [광고_1]
박닌 관호 극장의 정문. |
"베텔 한 조각 먹어요, 여기서 베텔 한 조각 먹어요.
먹지 말고 가져가세요 먹지 말고 가져가세요
이 베텔, 베텔 캐릭터, 베텔 사랑으로 서로에게 베텔을 주세요.
이 베텔은 성격의 베텔이고, 이 베텔은 사랑입니다.
빨갛게 먹다 빨갛게 먹다
우리의 입술, 당신의 입술, 베텔 잎은 황금색 베텔 잎이에요."
킨박-박닌을 언급할 때 무형문화유산인 "박닌 관호 민속 노래"를 언급하지 않는 것은 실수일 것입니다. 박닌성 관호 민요는 오랜 역사를 가지고 있으며, 관호 마을과 인근 마을에 사는 베트남인(킨) 공동체에 의해 만들어졌습니다.
다른 형태의 민요와는 달리, 관호 민요는 처음에는 킨박족의 마을 생활에서 쓰이는 단순한 민요일 뿐이었습니다. 이것은 말할 때, 서 있을 때, 앉을 때, 초대할 때, 배웅할 때 등의 의사소통과 행동에 대한 상반된 가사입니다. 점차적으로, 이러한 사랑의 문장은 토착민의 자랑스러운 문화가 되었습니다.
박닌관호 민요는 남성 가수와 여성 가수 사이의 상호 작용으로 만들어졌습니다. 그들은 축제가 있거나 친구들이 친근감을 보여주기 위해 방문할 때인 이른 봄이나 가을에 종종 관호를 부릅니다. 터번과 전통 드레스를 입은 전통 의상을 입은 리엔 호 가수들과, 전통적인 3피스와 7피스 드레스를 입고 콰이 타오가 달린 원뿔 모양의 모자를 쓴 우아한 리엔 호 자매들은 음악 반주 없이도 전통적인 방식으로 단순하고 감성적인 노래를 부르지만 여전히 음악성이 넘쳐 관호 가수들의 미묘한 문화적 특징을 표현합니다.
박닌 콴호 극장에서 열린 리엔 안과 리엔 치 가수들의 공연 |
관호족의 민요는 매우 다양하며, 500곡이 넘는 노래와 213곡의 곡조가 독특하고 특색 있는 노래 예술로 연주됩니다. 관호 노래는 음악 , 시, 그리고 관호 예술가의 목소리가 결합되어 있다는 점에서 독특합니다. 노래의 가사는 두 부분으로 구성됩니다. 주 가사와 부 가사입니다. 주요 가사는 노래의 내용을 반영하는 핵심 부분이고, 보조 가사는 주요 가사 외의 모든 소리, 즉 '이 히(i hi), 엉 후우(ư hữu), 아 하(a ha)' 등의 숨소리와 필러 소리를 포함합니다. 관호 창법은 아티스트가 주요 가사 외에 보조 소리와 보조 가사를 사용하여 주요 가사를 더 부드럽게 만들고 노래의 음악성을 향상시키며 멜로디를 더 생생하게 만들어야 합니다.
관호족 민요의 가사는 순수하고 모범적인 단어를 사용한 세련된 시와 민요인 경우가 많습니다. 노래의 내용은 종종 이별의 그리움, 슬픔 등 인간의 감정 상태를 표현합니다. 연인의 재회의 기쁨; …
그들은 함께 우아하게 노래의 목소리를 공유했습니다. |
하노이 대표단은 Quan Ho Den Do 민요 동아리의 예술가들과 함께 Quan Ho 노래를 체험할 기회를 얻었습니다. "손님이 집에 놀러 온다"는 노래 가사를 가수들이 불렀는데, 하노이 대표단은 고대 관호족의 민요 멜로디를 듣고 감동을 받았습니다.
가사: 손님이 집을 찾아온다 (고대 관호 가사)
"손님들이 집에 놀러오면, 그들은 집에서 놀죠."
숯을 태우고 물을 부채질하여 차를 만든다.
이 차 한 잔 드세요.
너무 귀여워, 너무 귀여워, 너희 둘.
각 사람이 그릇 하나를 먹습니다.
나에게 주세요 내가 주고 싶은 것을 주세요
마른 강, 마른 강, 마른 땅.
제가 혼자 그곳에 가도록 해 주세요. 그렇지 않으면 사찰로 가는 페리를 타야 할 테니까요.
린아냥이라는 단어가 보이네요.
사찰 근처에는 향기가 별로 없는 사찰이 있는데, 아침에는 꽃만 드리워져 있고, 아침에는 복숭아 정원에 온갖 꽃이 피어 있습니다.
거기 몇 명이 앉아 있나요?
그게 뭐야 아니면 아니지? 예 아니면 아니오여야 해?
실을 잣는구나, 실을 잣는구나, 붉은 실이여?
하노이 대표단, 도사에서 콴호 민요 동아리의 리엔치와 함께 콴호 노래 부르기 체험 |
자매들의 말에 따르면, "관호 가수들이 방문할 때 물과 베텔을 제공하는 관습을 무시할 수 없습니다." 옛사람들은 차를 올릴 때 "두 손으로 빈랑을 들어 올리면 향기로운 차가 열 손가락을 가득 채운다"라는 말이 있습니다. "빈랑을 올릴 때는 "푸른 빈랑, 하얀 빈랑, 분홍 빈랑 - 라임에 의미를, 진한 담배에 운명을"이라는 말이 있습니다. 콴호 민요의 각 절마다 "매력"이 느껴집니다. 매우 단순하지만, 그보다 더 친밀한 것은 없습니다. 그들은 서로에 대한 애정을 표현하고자 사랑과 진심을 노래에 담았습니다.
박닌성 딘방 투선 도사원의 관호 민요 동아리 회장인 응우옌 티 쑤언 란 여사와의 대화에서, 관호 민요에 대한 열정으로 젊은 세대에게 영감을 불어넣은 응우옌 티 쑤언 란 여사는 하노이 대표단에서 매우 열정적으로 관호 민요를 부릅니다. 그녀는 다음과 같이 말했습니다.
"사람들은 무엇이 표준인지 모릅니다. 콴호 문화를 연주하는 것은 행동이 어렵고, 노래하는 것은 노력이 필요합니다. 아이들은 행복해야 하고, 저는 젊은이들이 정체성을 유지하는 것을 정말 좋아합니다. 콴호 마을에서는 '반은 반으로 먹는다'고 합니다. 친구들과 함께 먹을 때는 한 번에 먹을 수 있고, 함께 이야기하고 마시기 위해 반을 한꺼번에 먹을 수도 있습니다.
쟁반의 시작 부분에는 소금이 담긴 접시가 있고, 쟁반 끝에는 피클이 담긴 접시가 있습니다. 관호가 계속될 수 있도록 그릇과 젓가락을 들어주세요. Quan Ho 노래에는 "Lễ lộ" 목소리가 있습니다. 사람들은 서로 만날 때 "Lễ lộ" 목소리로 노래를 부릅니다("Lễ lộ" 목소리의 노래는 매우 어렵습니다). 그런 다음 "Văn" 목소리가 시작되고, "Xa ban" 목소리(마지막 목소리)가 나옵니다.
관호 노래를 소개하는 방법은 여러 가지가 있지만, 청취자들이 주의를 기울여 노래를 듣도록 몇 가지 소개를 포함하고 싶습니다. 노래 소개 Con Duyen - 많은 저명한 손님이 박닌에 오셔서 - Kinh Bac, 우리는 환대하고 노래하게 되어 기쁩니다. 사랑에 빠졌을 때만 우리가 당신의 집을 방문할 것입니다. 박닌 관호 민요 중 꼰 두옌이라는 노래에 "내가 친구가 많다고 의심하지 마라. 내가 친구가 많더라도 좋은 사람을 기다릴 것이다"라는 구절이 있습니다. 여러분께 말씀드리고 싶은 것은, 모든 사람이 아름다운 사람을 좋아하는 이유는 아름다운 사람은 아름다운 목소리를 가지고 있고, 아름다운 사람은 맑은 마음과 감정을 가지고 있기 때문입니다. 그런데 왜 박닌 소년 소녀들은 좋은 사람에 대해서만 노래를 부를까요? 박닌 사람들은 아름다운 사람이란 세월이 흐르면서 쉽게 시들어 버리는 꽃과 같은 외적인 모습의 아름다움을 지닌 사람이고, 좋은 사람은 내면의 도덕적 자질과 지성의 아름다움을 지닌 사람이라고 믿으며, 그것이 인간 삶과 함께 충만하게 퍼져 영원히 퍼질 것이라고 믿습니다. 옛 사람들은 여전히 "좋은 나무는 좋은 페인트보다 낫고, 아름다운 인품을 가진 못생긴 사람은 아름다운 사람보다 낫다"고 말합니다. 아름다운 외모와 아름다운 도덕적, 지적 자질을 모두 갖춘 사람이 있다면 그 사람은 얼마나 귀중할까요. 이것은 박닌 민요의 사랑에 대한 응답 스타일의 유명한 노래인 'Still Fate'의 내용입니다.
이 그룹은 콴호 민요에 대한 지식을 더 많이 얻었을 뿐만 아니라, 킨박족의 문화 교류에 대해서도 더 많이 알게 되었습니다. 란 여사는 1986년부터 예술계에서 활동해 왔으며, 28년의 경력을 가지고 있습니다. 그녀는 이 멜로디를 자기만 간직하지 않고 미래 세대에 전수하여 관호 노래가 영원히 보존되기를 바란다고 말했습니다.
관호 가수와 캐릭터 체험 |
오늘날에도 박닌의 많은 마을은 수백 개의 노래로 구성된 콴호 문화를 유지하고 있으며, 그 노래에는 오래되고 소박하며 단순한 가사가 담겨 있으며, 그 안에는 킨박 땅의 신성한 아름다움이 담겨 있습니다.
박닌관호의 아름다움은 리엔아인과 리엔치 가수들의 달콤한 멜로디의 조화입니다. 사랑을 뿌릴 때 독특한 전통 의상과 문화적 행동 사이에는 차이가 있습니다. 이러한 이미지는 점차 국내외 관광객에게 친숙해졌으며, 북쪽의 평화로운 마을, 원뿔형 모자를 쓴 우아한 소녀, 베트남 전통 셔츠와 터번을 쓴 소년을 연상시키는 이미지입니다.
킨박족의 독특한 문화적 특징으로서 박닌성의 콴호는 대대로 전해져 내려오지만, 박닌성뿐만 아니라 국제적으로도 유명한 정신적 가치를 그대로 간직하고 있습니다. 2009년에 박닌 관호 민속 노래는 이 예술 형태가 가져오는 정신적 가치를 인정받아 유네스코 무형문화유산으로 인정받았습니다.
생활은 점점 현대화되고 있지만, 콴호 민요는 특히 박닌 사람들의 잠재의식 속에, 그리고 베트남 사람들의 잠재의식 속에 여전히 존재합니다. 이 예술 형태는 오랜 역사 속에서도 여전히 활력을 유지하며 전 세계 관광객을 끌어들이고 좋은 인상을 남깁니다.
(*): 학부: 국제관계학 - 전공: 외교정보학 - 저널리즘 및 커뮤니케이션 아카데미
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출처: https://baoquocte.vn/trao-duyen-qua-lan-dieu-dan-ca-quan-ho-bac-ninh-272532.html
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