케담의 땅에서

부이후 가문의 조상 사당은 토 트엉 마을에 있는 역사 유적지입니다.

오늘날까지도 Kẻ Đầm은 Thăng Thọ 지역의 가장 오래된 이름으로 알려져 있습니다. 리 왕조와 쩐 왕조 시대에는 이 지역이 마을 하나 없는 미개발의 황무지였습니다. 레 왕조 시대에 한 무리의 사람들이 농꽁(Nông Cống)에 도착하여 Kẻ Đầm에 정착해 마을을 세우고 생계를 꾸려 사비(Sa Vỹ, 현재의 토엉 마을)라고 이름 붙였습니다. 그러나 이후 예상치 못한 사건으로 인해 주민들은 뿔뿔이 흩어졌습니다.

18세기 초, 부이 후(Bui Huu) 가문의 조상은 정착할 곳을 찾아 응에 안(Nghe An) 에서 탄화(Thanh Hoa)로 이주했습니다. 케 담(Ke Dam)에 도착한 그는 아직 개발되지 않았지만 새소리로 가득 찬, 풍요롭고 생기 넘치는 지역을 발견했습니다. 그는 이곳에 정착하여 땅을 개간하기로 결정했습니다. 곧 인간의 손길 아래 케 담은 농지로 탈바꿈했습니다. 부이 후 가문 이후 다른 가문들도 케 담으로 이주해 오면서 그 수는 날마다 늘어났고, 마을을 이루며 하나로 합쳐졌습니다. 오늘날 탕 토(Thang Tho)는 토 트엉(Tho Thuong), 토 캉(Tho Khang), 토 동(Tho Dong)의 세 마을로 이루어져 있습니다. 이 중 토 트엉은 다른 마을들보다 주민들이 먼저 정착한 곳으로, 탕 토의 "원조" 마을로 여겨집니다.

기록과 구전에 따르면, 토 트엉은 투엉 반, 투엉 반, 응옥 담 등 다양한 이름으로도 알려져 있습니다. 토 트엉에 처음 정착하여 땅을 개간하고 마을을 세운 세대부터 오늘날까지, 마을이 세워진 초기 시절의 논 이름들이 토 트엉에 남아 있습니다. 여기에는 나프 논, 트라이 논, 몬 논, 란 논, 탄옌 논, 붓묵 논 등이 포함됩니다.

부이 후(Bui Huu) 가문이 처음 마을을 세운 지 거의 4세기가 지났고, 오늘날 토 트엉(Tho Thuong)에는 40여 가구가 함께 살고 있습니다. 토 트엉 마을은 농꽁(Nong Cong) 지역의 전형적인 시골 마을의 아름다움을 간직하고 있으며, 저녁에는 새들의 안식처가 되는 광활한 맹그로브 숲이 펼쳐져 있습니다. 마을 어르신들은 불과 몇십 년 전까지만 해도 맹그로브 잎이 집 지붕을 덮는 중요한 재료였다고 회상합니다. 마을에는 수정처럼 맑은 우물(일명 반얀 우물) 옆에 오래된 반얀 나무가 그늘을 드리우고 있습니다. 마을로 이어지는 큰길에서 트엉 박(Thuong Bac), 트엉 쭝(Thuong Trung), 트엉 남(Thuong Nam), 트엉 빈(Thuong Binh)과 같은 작은 마을들이 이어져 있습니다.

많은 전통적인 베트남 마을처럼, 토 트엉 마을에도 예전에는 불교 사원(트엉 깟 사원), 마을 수호신을 모시는 공동 주택, 누옹 누옹 여신을 모시는 사당, 그리고 마을 청년들이 돌아가며 마을을 순찰하고 지키던 초소와 같은 여러 정신적 건축물이 있었습니다.

토 트엉에는 부이 후 가문의 후손인 부이 후 히에우가 있는데, 그는 18세기 후반의 역사적 인물 중 한 명입니다. 그는 광중왕을 따라 북쪽으로 진군하여 청나라 군대를 격파했고, 이후 수많은 공적을 세워 해군 부사령관의 자리에까지 오르며 부이 후 가문뿐 아니라 토 트엉 지역에도 영광을 안겨주었습니다. 오늘날 토 트엉 마을에는 부이 후 가문의 사당과 묘소가 남아 있어, 마을을 개척하고 정착하며 땅에 영광을 가져다준 위대한 가문의 업적을 후세에 길이 기억하게 해 줍니다.

토 트엉 지역에서는 농업과 더불어 목공예가 수백 년에 걸쳐 발전해 온 역사를 가지고 있습니다. 트엉 반 마을(현재 토 트엉 마을)의 목공예는 2015년에 성 인민위원회로부터 전통 공예로 인정받았습니다.

토 트엉 마을보다 나중에 세워진 토 캉 마을은 탕 토 면 북동쪽에 위치하며, 응아 마을, 부 마을, 푸 토 , 캉 닌 등 다양한 이름으로도 불립니다. 토 캉에는 동기엥, 마 바, 바이짱, 동기방, 마산, 콘 켄, 동기아 등 옛 이름이 붙은 넓은 논들이 많습니다. 토 캉에는 과거 빈 보이 사찰이 있었지만, 여러 가지 이유로 지금은 어르신들의 이야기 속에만 남아 있습니다.

토동(Thọ Đông)은 케담(Kẻ Đầm)의 동쪽에 위치해 있습니다. 토동이라는 이름 외에도, 마을이 형성되고 발전하는 과정에서 부(Bù) 마을, 부(Bù) 마을, 그리고 트엉두동(Thượng Du Đông) 등 다양한 이름으로 불렸습니다. 과거 토동에는 동톤(Đông Thôn) 사찰, 푹(Phúc) 공동회관, 그리고 사당과 같은 지역 주민들의 종교 생활과 관련된 다양한 문화 및 건축 구조물이 있었습니다.

격변의 시대를 거치면서 탕토의 일부 문화 건축물은 흔적만 남아 어르신들의 이야기 속에만 기억되고 있습니다. 그러나 세월이 흐르면서 사람들의 공동의 노력과 단결 덕분에 종교적, 정신적 삶과 밀접하게 관련된 건축물들이 점차 복원되고 있습니다. 우리 고향의 발전 역사를 되돌아보면, 갈대가 무성하고 인구가 희박했던 황량한 땅에서 여러 세대에 걸친 지역 주민들의 손길과 지혜, 그리고 끊임없는 노력 덕분에 오늘날 탕토는 시골 풍경뿐 아니라 사람들의 삶까지도 점차 변화해 왔습니다.

글과 사진: 칸 록

출처: https://baothanhhoa.vn/tren-dat-ke-dam-252785.htm