오랜 역사를 자랑하는 민속 축제

바초두옥9.jpg — Bà Chợ DUợc 행렬은 최근 수천 명의 사람들을 끌어 모았습니다. 사진: HỒ QUÂN

민속 의례

다낭 시 만타이동에 있는 고래신전에서 오랫동안 이어져 온 의식은 마을의 역사적인 헌장에 의해 제도화되었습니다. 헌장에는 "마을 전체가 참여한다"라고 명시되어 있는데, 이는 모든 계층의 어부들이 참여하는 공동 의식을 의미합니다.

매년 음력 정월 26일에 열리는 응인옹(Nghinh Ong) 축제는 현재는 어업 축제로 자리 잡았으며, 다낭 해안 지역의 정신적, 문화적 전통이 되었습니다.

축제 기간 동안 사람들은 인문학적, 예술적 의미를 지닌 무형문화재이자 국가문화유산으로 인정받은 "바 트라오"를 부릅니다.

고래 신을 기리는 의식이 끝난 후, 사람들은 민요와 노래를 통해 고래 신이 어부들이 여러 어려움과 폭풍을 극복하고 안전하게 해안에 도착할 수 있도록 도와준 은혜를 이야기합니다.

이 공연은 민요와 춤을 바탕으로 여러 막으로 구성되어 있으며, 밤새 거친 바다와 강풍 속에서 헤엄치는 사람들과 고래가 그들을 안전하게 해안으로 인도하는 장면을 묘사합니다.

해안 마을의 봄 축제는 대부분 의식과 전통 뱃노래를 중심으로 펼쳐지는데, 그 중심에는 어부들이 있습니다. 축제의 주례자와 사제부터 뱃사공, 심지어 관객까지 모두 지역 주민들입니다. 이러한 현장에서의 창의성은 놀라울 정도로 감동적이고 매혹적입니다.

커뮤니티의 미묘한 차이

최근 꽝남성 동부 지역 주민들이 이곳 봄철 최대 규모의 마을 축제인 꼬바초두억 축제에 참가했습니다. 100년이 넘는 역사를 자랑하는 이 민속 축제는 수천 명의 사람들이 모여 새해의 풍요와 번영을 기원하는 행사입니다.

바초두옥3.jpg — Bà Chợ DUợc 행렬은 최근 수천 명의 사람들을 끌어 모았습니다. 사진: HỒ QUÂN

여신의 가마 행렬은 공동체적인 민속 공연을 통해 표현되는 예술 형식입니다. 또한 이는 다양한 정신적, 문화적, 예술적, 조각적, 연극적, 관습적, 의례적 가치를 담고 있습니다.

"Cộ"는 "가마"를 의미하며, 장인들은 의식 중에 운반될 가마를 장식합니다. 여신의 가마 행렬은 여신과 그녀의 왕명을 싣고 시장과 주변 지역을 행진하는 것으로 이루어집니다.

많은 지역 민속 연구자들은 또한 Được 시장을 "Đắc Thị"(성공을 의미)라고 부릅니다. 동탕빈 지역 사람들은 그녀를 신성한 존재로 여길 뿐만 아니라, 예로부터 꽝남성 3대 시장 중 하나인 Được 시장(Bà 시장이라고도 함)의 설립자로 여겨왔습니다.

이 마을 축제의 또 다른 독특한 점은 수천 명의 사람들이 함께 만들어내는 공동체 정신입니다. 르 바 축제는 매년 주제에 따라 한 달 전부터 시작되는데, 주변 마을 주민들이 축제용 수레와 음악 공연을 만들기 위해 돈과 노동력을 모읍니다. 이러한 공동체 의식 덕분에 행렬에는 수만 명의 사람들이 참여하기도 합니다.

마을 축제는 언제나 흥미롭다.

지난 1월에 열린 두 마을 축제를 돌이켜보면, 꽝남성 특유의 민속 문화가 대중의 참여를 통해 공동체 의식을 함양하는 데 큰 역할을 했다는 것을 알 수 있습니다.

마을 사람들의 끝없는 창의력 덕분에 이 마을 축제는 언제나 매력적입니다. 축제에는 마을에 대한 자긍심, 더 나아가 고향에 대한 자부심이 담겨 있으며, 이것이 바로 공동체 전체의 영혼을 풍요롭게 하는 원동력입니다.

민속학자 응우옌 흥 비는 축제가 없는 마을은 잠재적으로 부유할 수는 있지만 반드시 안정적이라고는 할 수 없다고 말했습니다. 베트남에는 약 7,000개의 축제가 있으며, 그중 대부분은 마을 축제입니다. '축제 가치 체계'는 여러 측면을 가지고 있지만, 무엇보다도 축제는 공동체 결속을 강화하는 데 가장 큰 가치를 지닙니다.

꽝남성의 공동체 문화적 특성은 짜꾸에의 까우봉 축제, 꽝남성 전역의 마을에서 열리는 목동 축제, 그리고 마을 공동 가옥에서 열리는 끼옌 의식과 같은 축제에서도 찾아볼 수 있습니다.

"백성의 것은 대개 영원하다." 이 말은 꽝남성의 새해 축제에 딱 들어맞는 말인 것 같습니다!

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