어떤 관점에서 보더라도, 1945년 8월 총력전을 이끌어 1945년 9월 2일 베트남 민주공화국을 탄생시키고, 디엔비엔 푸 전투에서 승리하여 1954년 프랑스 식민주의자들을 몰아내고, 미국 제국주의에 맞서 오랜 저항 전쟁을 벌여 1975년 나라를 통일한 세력이 누구였는지는 역사적 진실이 명백히 보여준다는 사실입니다.
반대로, 아무리 상황을 뒤집어 보더라도, 1949년 프랑스 식민주의자들이 수립하여 프랑스 연합의 일부였고, 이후 응오딘디엠이 "제1공화국"이라는 이름으로 계승한 정권, 그리고 50만 명이 넘는 미군을 동원하여 베트남을 영구적으로 분할하고 1954년의 "임시 군사 분계선"을 "국경"으로 바꾸려 했던 정권이 어떤 세력이었는지에 대한 역사적 진실을 부인할 수는 없습니다.
베트남 혁명에 적대적인 자들은 설득력 없는 "정치적 수사"로 역사를 노골적으로 왜곡하면서 문학적, 예술적 기법을 이용하여 개념을 조작하고, 현실을 제대로 검토하고 진실과 거짓을 명확히 구분할 필요성을 회피합니다.
수년에 걸쳐 베트남 국내외에서 전쟁에 대한 "다른 관점"을 제시하는 여러 문학 작품과 영화가 등장했습니다.
여기서 말하는 "다른 관점"은 본질적으로 사이공 정부의 "정당성 확보"를 의미합니다. 소위 "베트남 공화국"은 사실 1949년 프랑스 식민주의자들이 바오다이에 세운 "베트남 국가"의 후계 국가였습니다. "베트남 공화국 군대"는 본질적으로 프랑스 연합 내 베트남 군대를 개편한 것으로, 이후 미국의 지원을 받았습니다.
일부 문학 및 예술 작품에서는 1975년 이전의 "영광스러운 사이공" 이미지를 강조하면서, 미국의 막대한 원조가 아니었다면 그 번영을 뒷받침한 원천이 무엇이었는지에 대한 합리적인 질문을 감정적으로 가리는 경향이 있다.
전쟁에서 "인간의 운명"에 대해 이야기하는 것 자체는 잘못된 것이 아닙니다. 하지만 저자가 "어머니가 자식을 잃고, 아내가 남편을 잃고, 자녀가 아버지를 잃고, 군인이 죽거나 신체 일부를 잃는" 비극적인 상황을 국가의 운명과 의도적으로 분리하여 민족 자결권, 독립, 자유라는 신성한 가치를 무시한다면 이는 매우 잘못된 것입니다.
상대편 병사들의 희생에 대해 이야기하는 것 자체는 잘못된 것이 아닙니다. 그들 역시 호치민 장군의 병사들과 같은 피와 살을 물려받았으니까요. 하지만 이를 핑계로 인과관계를 지워버리는 것은 완전히 잘못된 것입니다. 외세의 침략에 맞서 싸우기 위해 무기를 들든, 외세의 명령에 따라 국가 통합을 파괴하기 위해 무기를 들든, 둘 다 "피 묻은 손"을 남기게 마련입니다.
남베트남에 3백만 명의 미군이 주둔했다는 사실을 무시하기는 어렵습니다(1969년 최고조에 달했을 때 직접 전투에 참여한 미군의 총 수는 63만 8천 명이었습니다).
하지만 미국을 언급해야 할 경우, "수정주의" 저작물에서 흔히 사용되는 전략은 미국이 사이공 정부의 단순한 "동맹국"이었음을 강조하고, 원조 제공, 조직, 지휘, 모든 사안 결정 등 후원자로서의 역할을 축소하는 것입니다. 그러면서도 미군이 베트남군과의 전투에서 주력 부대였다는 사실은 은폐합니다.
미국 군인들을 "베트남 전쟁의 희생자"이자 사망한 수백만 명의 베트남인과 "동등한" 존재로 여기는 또 다른 문학적 기법은 베트남 민주공화국 정부가 전쟁을 위해 B-52 폭격기와 병력을 워싱턴에 보냈는지, 아니면 그 반대의 경우였는지 명확히 밝히지 못한다.
전쟁의 고통과 비극에만 초점을 맞추고 "나라를 구하기 위해 쯔엉선 산맥을 넘었던" 젊은 남녀 세대의 영웅적인 정신을 무시하는 것은 역사를 왜곡하는 것입니다. 하지만 오늘날의 평화를 마치 "자연이 준 선물"처럼 당연하게 여기는 것 또한, 그토록 많은 피를 흘리고 조국을 위해 희생한 선조들에게 불경스러운 처사입니다.
"역사 왜곡"은 문학과 예술이라는 이름으로 만들어진 작품에서 적대적인 집단이 흔히 사용하는 전술입니다.
오늘날 소셜 미디어의 인기로 페이스북, 틱톡, 유튜브 등에서 방송되는 수많은 단편 영화와 초단편 동영상에는 국가적 영웅을 비방하고, 자국민을 배신한 자들을 미화하거나, 우리 측의 모든 업적과 적 측의 모든 범죄를 단순히 "정상화"하는 내용이 담겨 있습니다.
디엔비엔푸 전투? 역사를 왜곡하는 자들은 이 전투를 소련과 중국의 막대한 지원을 받은 베트남 인민군의 단순한 승리로만 치부합니다. 그들은 이 전투가 프랑스 식민 통치를 종식시키고, 베트남 노동당(현 베트남 공산당), 호찌민 주석, 그리고 보응우옌지압 장군의 지도 아래 인민 전쟁의 위력을 입증하며, 민족 해방 운동을 고무하고, 세계 정치 지형을 변화시킨 중요한 의미를 축소하려 합니다.
작가나 영화 제작진의 감상적이고 어두운 시각은 더 이상 개인적인 심리의 문제가 아니다. 오늘날 역사에 대한 재해석은 물질적, 이데올로기적 요인의 영향을 받아 조직적으로 이루어지고 있다.
문학과 예술에서 "창작의 자유"라는 미명하에 역사를 왜곡하는 행위, 그리고 일반적인 역사 왜곡은 모두 한 가지 목적을 향해 있다. 바로 혁명의 성과를 부정하고, 이전 세대의 공헌을 배척하며, 민족 해방과 통일 전쟁을 "내전"이나 "동족상잔의 전쟁"과 동일시하는 것이다.
'역사 왜곡'은 전문가들의 다각적인 관점이 아니라, 국가를 약화시키고 국가적 단결을 분열시키며 평화로운 변혁을 이루려는 적대 세력의 음모입니다.
전 세계적인 경험에 따르면 정권 전복과 정치 개입을 위한 캠페인은 미디어, 문학, 예술, 소셜 네트워크를 통한 이념 확산의 물결 이후에 발생하는 경우가 많습니다.
창작의 자유는 진실을 왜곡할 자유와는 다르다는 것을 명심하십시오!
2013년 베트남 사회주의 공화국 헌법(2025년 개정 및 보완) 제40조는 다음과 같이 규정하고 있다: 모든 사람은 과학기술 연구를 수행하고, 문학과 예술을 창작하며, 이러한 활동으로부터 얻는 이익을 향유할 권리를 가진다.
2022년 영화법은 법의 틀 안에서 창작의 자유를 존중하고 보장하는 원칙을 명시하고 있습니다.
더욱이 2022년 영화법과 2012년 출판법 모두 영화 및 출판 활동에서 금지되는 행위 중 하나로 "국가 역사를 왜곡하거나 혁명적 업적을 부정하는 행위, 국가, 국가적 인물 및 국가적 영웅을 모욕하는 행위"를 명확히 규정하고 있습니다.
영화법과 출판법은 국내에서 제작 및 배포되거나 공식적인 경로를 통해 수입된 저작물을 규제합니다. 그러나 인터넷상에서의 역사 왜곡, 혁명적 성과 부정, 국가 통합 저해 행위는 2018년 사이버보안법의 적용을 받습니다.
유해한 정보를 법률로 차단하는 것 외에도, 소셜 미디어의 확산 효과를 활용하여 수준 높은 애국적인 작품을 제작 및 출판함으로써 국가 역사의 "본질"을 보호하는 것도 강화해야 합니다.
최근 개봉한 "복숭아, 쌀국수 그리고 피아노", "터널: 어둠 속의 태양", "붉은 비"와 같은 영화들은 영화 제작자와 관객, 특히 젊은 관객 양측에서 긍정적인 사고방식의 변화를 보여줍니다.
출처: https://baotintuc.vn/thoi-su/tu-do-sang-tac-khong-phai-tu-do-xuyen-tac-20260521074119359.htm
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