호치민의 대연대에 대한 전략적 사상

역사 속 모든 혁명, 특히 독립을 위한 저항 전쟁, 국가 주권 수호 전쟁, 그리고 국제 통합 시대의 국가 건설 전쟁에서 승리의 결정적인 요인은 언제나 혁명 세력 내부의 단결, 민족적 단결, 그리고 전 세계 국민의 공감과 지지를 얻는 능력에서 비롯되었습니다.

20세기 베트남 혁명의 지도자 호찌민 주석은 국가 역사뿐 아니라 세계 여러 혁명에 대한 깊은 이해를 갖고 있었습니다. 조국을 구하기 위한 투쟁을 시작한 순간부터 그는 민족 단결의 중요성을 인식했습니다. 그의 "단결, 단결, 위대한 단결 / 성공, 성공, 위대한 성공"이라는 이념은 베트남 혁명의 전략적 지침이 되었습니다.

1945년 9월 2일, 많은 사람들이 바딘 광장에 모여 호찌민 주석의 독립선언문 낭독을 경청했습니다. (출처: VNA)

1. 호찌민의 민족통일 전략 에서 인민을 신뢰하고 의지하는 것은 전통적인 정치 사상, 즉 "국가는 인민 위에 세워졌다", "인민은 배를 조종하는 자이며, 배를 뒤집을 수도 있는 자이다", "설령 열 배 더 쉬운 일이라도 인민이 없이는 아무것도 이룰 수 없고, 설령 천 배 더 어려운 일이라도 인민과 함께라면 모든 것을 이룰 수 있다"는 사상을 계승하고 발전시킨 것이다.

호찌민의 변증법적 통일 원칙은 "혁명은 대중의 과업이다"라는 마르크스주의 원칙과 맥을 같이하지만, 그가 생각하는 대중의 개념은 당대 많은 혁명가들의 개념보다 훨씬 포괄적이다. 호찌민에게 있어 인민을 사랑하고, 인민을 믿고, 인민을 존중하고, 인민에 의지하고, 인민을 위해 살고, 인민을 위해 싸우고, 인민을 섬기는 것은 그의 전략적 사고와 실천적 활동 전반에 스며든 최고의 원칙이었다. 그는 이 중요한 원칙을 간결하면서도 심오하게 다음과 같이 요약했다. "하늘에서 인민보다 더 소중한 것은 없고, 세상에서 인민의 단결된 힘보다 더 강한 것은 없다." 그리고 "나무가 살아남으려면 뿌리가 튼튼해야 하고, 승리의 건축물은 인민이라는 토대 위에 세워진다."

이 원칙은 다음과 같은 주요 요점으로 요약할 수 있다. 인민은 민족 통일의 뿌리이자 토대이며, 인민은 민족 통일의 주체이고, 인민은 민족 통일을 위한 무궁무진하고 불굴의 힘의 원천이며, 혁명의 승리를 결정짓는 존재이고, 인민은 당과 혁명 정치 체제의 든든한 버팀목이다.

이러한 일반화는 호찌민의 인민선언과 같은 간결한 선언에서 찾아볼 수 있다. “우리나라는 민주 국가이다 / 모든 혜택은 인민의 것이다 / 모든 권력은 인민의 것이다 / 개혁과 건설의 사업은 인민의 책임이다 / 저항과 민족 건설의 사업은 인민의 과업이다 / 인민공사에서 중앙 정부에 이르기까지 모든 정부는 인민이 선출한다 / 중앙 정부에서 인민공사에 이르기까지 모든 조직(호찌민이 이 선언을 작성한 1949년 당시에는 당이 비밀리에 활동했기 때문에 ‘조직’이라고 부른다)은 인민이 조직한다 / 요컨대, 권력과 힘은 인민에게 있다”¹

호찌민에게 있어 일관성과 민족적 단결의 원칙은 우연적이고 자발적이거나 일시적인 모임이 아니라, 방향성과 조직력, 그리고 지도력을 갖춘 사회 세력의 지속 가능한 결집이었다. 이는 호찌민의 민족적 단결 전략을 다른 애국자들과 혁명 지도자들의 단결 및 세력 결집 사상과 구별 짓는 핵심 원칙이다. 쩐 반 지아우 교수는 통찰력 있는 분석을 제시했다. 호찌민에게 있어 민족적 단결은 더 이상 "같은 나라의 국민은 서로 사랑해야 한다"는 단순한 감정에 그치지 않고, 견고한 이론적 토대 위에 세워진 것이었다.

호치민 주석은 종종 짧고 간결하며 이해하기 쉬운 시를 써서 인민들에게 혁명에 단결할 것을 촉구했습니다. "우리 인민이여, '단결'이라는 단어를 기억하십시오. 정신의 단결, 힘의 단결, 마음의 단결, 연대의 단결!" "큰 돌 / 무거운 돌 / 한 사람만으로는 / 들 수 없습니다. 그러나 많은 사람이 힘을 합치면: "큰 돌 / 무거운 돌 / 많은 사람이 함께 들면 / 들 수 있습니다." 결론은 이렇습니다. 힘의 단결을 알고 / 마음의 단결을 안다면 / 아무리 어려워도 / 해낼 수 있습니다."

2. 국가 단결의 견고한 토대는 전 국민의 최고 이익과 노동자의 기본권을 보장하는 것이다. 생명권, 자유권, 행복 추구권은 누구도 침해할 수 없는 신성한 인권이다.

그러나 인간은 고립되어 살아갈 수 없고 사회, 즉 국가 공동체 안에서 살아가야 합니다. 따라서 인권은 공동체의 권리, 국가의 권리에 기반해야 합니다. 호찌민은 전 세계 노예 상태에 놓인 국가들의 객관적 현실, 선조들의 전통적 애국심, 그리고 세계 여러 혁명, 특히 마르크스-레닌주의의 민족·계급 해방 사상에서 인권과 시민권 사상을 창의적으로 흡수하여 국가의 권리를 다음과 같이 정립했습니다. "세상의 모든 민족은 평등하게 태어났으며, 모든 민족은 생존권, 행복권, 그리고 자유권을 가진다." "베트남은 자유와 독립을 누릴 권리가 있다... 베트남 민족 전체는 그 자유와 독립을 수호하기 위해 온 정신과 힘, 생명과 재산을 바칠 것을 결의한다."²

이는 호찌민의 철학적, 정치적 사상에서 빛나는 부분이자 독창적인 정수입니다. 전 세계의 저명한 사상사 및 철학 연구자들이 그의 이러한 창의적인 공헌을 인정하고 있습니다.

일본 철학자 시바타 신고는 1968년 도쿄에서 출간된 그의 저서 『베트남과 이념적 문제』에서 다음과 같이 썼다. "호찌민의 가장 유명한 공헌은 인권이 곧 민족의 권리라는 사실을 발견한 데 있다. 따라서 모든 민족은 민족 자결권을 가지며, 모든 민족은 독립과 민족 자결을 쟁취할 수 있고 또 쟁취해야 한다. 이러한 주장은 민족 및 식민 문제에 대한 그의 이론적 공헌과 연결되어 있으며, 이는 호찌민이 식민 및 종속국의 고유한 민족적 특성을 완전히 이해했기에 가능했다."

독립과 자유보다 더 소중한 것은 없었습니다. 이는 호찌민의 삶의 의미이자 혁명 사상의 근본 내용이었습니다. 또한 인민의 마음을 사로잡은 힘이자 온 국민을 하나로 묶는 접착제였습니다. 그것은 호찌민과 베트남 민족의 흔들리지 않는 신념과 투쟁 정신의 원천이었으며, 제국주의와 식민 지배 아래 고통과 분노에 휩싸였던 베트남 민족 전체에게 근본적이고 장기적인 과제이자 가장 시급하고 절박한 과제였습니다. 그러나 호찌민에게 있어 민족의 독립은 언제나 인민의 자유와 행복과 연결되어 있었습니다. 그는 "인민의 자유와 행복이 없는 독립 국가는 무의미하다"고 선언했습니다.

독립과 자유보다 더 소중한 것은 없다. 호찌민의 위대한 혁명 사상은 과거에 뿌리를 두고 있으면서도 현재의 염원을 반영하고 온 국민의 미래를 밝히며, 세계 여러 나라의 정당한 대의와도 일치한다. 이것이 바로 "단결, 단결, 위대한 단결. 성공, 성공, 위대한 성공" 전략의 승리의 핵심이자 초석이다.

오늘날 베트남의 성과를 보면 호찌민 주석의 비전과 열망이 많이 실현되었음을 알 수 있다. (자료사진)

3. “단결, 단결, 대단결/성공, 성공, 대성공”은 당내 단결, 전 인민의 단결, 그리고 국제적 단결을 의미합니다. 호찌민의 대단결 전략 원칙은 계급·민족 관계를 올바르게 이해하고 해결하는 동시에 민족적 단결과 국제적 단결의 긴밀한 결합을 포괄합니다.

국가적 단결을 다지는 것이 중요한 만큼, 국제 연대의 주된 목표는 민족의 독립과 자유를 위한 투쟁을 지원하는 것이다. 호찌민은 전임자들의 한계를 극복하고 베트남을 더 넓은 세계 정세 속에 위치시켰으며, 베트남 혁명을 세계 혁명의 일부로 여겼다.

호찌민은 혁명 활동 초기부터 국제 포럼과 신문을 통해 억압받는 민족들 간의 연대, 식민지 민족과 세계 노동자 운동 간의 연대를 끊임없이 촉구했습니다. 실제로 그는 식민지 민족 연합을 조직하고, 신문 《파리아》를 발행했으며, 코민테른에 가입했습니다.

호찌민은 편협한 민족적, 인종적 편견을 극복하고 식민지 민족들 사이의 공통점을 발견하며 이렇게 외쳤습니다. “우리는 식민 통치의 폭정이라는 공통된 고통을 겪고 있습니다. 우리는 동포 해방과 조국의 독립이라는 공통된 이상을 위해 싸우고 있습니다. 우리의 투쟁은 결코 혼자가 아닙니다. 우리 민족 전체의 지지를 받고 있으며, 민주적인 프랑스인, 진정한 프랑스인이 우리 곁에 서 있기 때문입니다.”3

이 시기에 "만국의 노동자여, 단결하라!"(1923년 파리 신문)라는 슬로건이 당시 세계 정보의 중심지였던 파리에 울려 퍼졌는데, 이는 프롤레타리아트의 두 위대한 선구자, 즉 "만국의 노동자여, 단결하라!"(카를 마르크스)와 "만국의 노동자와 억압받는 민족이여, 단결하라!"(레닌)의 두 가지 전략적 슬로건을 계승하고 발전시켜 새로운 차원으로 끌어올린 것이었다.

그러한 근본적인 관점에서 볼 때, 호찌민의 민족단결 전략은 베트남과 연대하는 세계 인민전선을 구축했습니다. 역사 전반에 걸쳐, 특히 시련의 중요한 순간마다 독립과 자유의 깃발은 항상 높이 솟아올랐으며, 그 정당성은 혁명의 전반적인 흐름과 세계 대다수 인민의 공통된 열망에 부합하는 것으로 점점 더 분명해졌습니다.

그리하여 변증법적이고 매우 효과적인 관계가 형성되었고, 독립과 자유라는 목표는 세계인들로부터 점점 더 많은 지지를 얻게 되었습니다. 이러한 지지는 우리 민족의 독립과 자유를 위한 투쟁이 완전한 승리를 거두는 데 기여했습니다.

현 혁명적 시기에 우리 당과 국가는 민족 단결이 베트남 혁명의 전략적 지침이며, 조국 건설과 수호 사업의 승리를 보장하는 힘의 원천이자 주요 원동력, 그리고 결정적인 요소임을 계속해서 재확인해야 합니다.

평화롭고 독립적이며 통일되고 영토가 온전한 베트남을 건설하고, 번영하는 국민, 강한 국가, 민주주의, 공정성, 문명을 갖춘 국가를 건설한다는 공동의 목표를 추구하며, 과거에 대한 열등감과 편견, 계급 분열을 없애고, 국가의 공동 이익에 반하지 않는 차이를 수용하며, 민족정신과 인류애, 관용의 전통을 수호하여… 모든 국민을 공동 전선으로 단결시키고 사회적 합의를 강화해야 합니다.

최근 베트남 조국전선 대회에서 토람 총서기는 위대한 민족단결 블록의 위상과 특별한 중요성에 대한 통일된 이해의 필요성을 강조하고, 당의 영도 아래 위대한 민족단결 블록을 공고히 하고 발전시키는 것을 그 어느 때보다 시급히 우선시해야 한다고 역설했습니다. 이는 국가를 새로운 시대로 이끌어갈 핵심적인 해결책 중 하나입니다.

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1. 호찌민 전집, 제5권, 1995년, 698쪽

2. 독립선언문, 1945년 9월 2일

3. 호찌민, 전집, 제1권, 1995년, 23-24쪽

출처: https://baoquocte.vn/tu-tuong-chien-luoc-dai-doan-ket-ho-chi-minh-306478.html