호치민의 대연대 전략적 사상

역사상의 모든 혁명에서, 특히 독립을 위한 저항 전쟁, 국가 주권을 수호하기 위한 전쟁, 국제 통합 시기에 국가를 건설하기 위한 전쟁에서 승리의 결정적 요소는 혁명 세력의 내부적 단결, 국가적 단결, 그리고 전 세계 사람들의 동정과 지지를 얻는 데서 나옵니다.

호찌민 주석은 20세기 베트남 혁명가였으며, 베트남의 역사와 세계 여러 혁명에 대한 깊은 이해를 가진 인물이었습니다. 그는 조국을 구하는 길을 찾기 위한 투쟁 초기부터 대연대(大緣大)의 중요성을 간파했습니다. 그의 "연대, 연대, 대연대/ 성공, 성공, 대성공"이라는 이념은 베트남 혁명의 전략 노선이 되었습니다.

1945년 9월 2일, 많은 사람들이 바딘 광장에 모여 호치민 주석이 독립선언서를 낭독하는 모습을 지켜보고 있다. (출처: VNA)

1. 호치민의 대연대 전략에서 인민을 신뢰하고 의지하는 것은 전통적인 정치 사상의 계승이자 발전입니다. "인민은 나라의 뿌리다", "인민이 배 를 나르고, 인민이 배를 전복시킨다", "인민이 없으면 열 배는 쉽고, 만 배는 어렵지만, 인민이 있으면 할 수 있다".

그의 이러한 원칙은 "혁명은 대중의 대의"라는 마르크스주의 원칙과 변증법적으로 일치하지만, 그의 대중 개념이 함축하는 의미는 당시 많은 혁명가들의 개념보다 더 광범위합니다. 호치민에게 있어 인민을 사랑하고, 인민을 신뢰하고, 인민을 존중하고, 인민에게 의지하고, 인민을 위해 살고 싸우고, 인민을 위해 봉사하는 것은 전략적 사고와 실천 활동에서 일관된 최고의 원칙이었습니다. 이러한 생존 원칙을 그는 간략하지만 매우 심오하게 요약했습니다. "하늘에는 인민보다 더 소중한 것이 없습니다. 세상에는 인민의 단결된 힘보다 더 강한 것이 없습니다." 그리고 "나무는 튼튼하게 서려면 튼튼한 뿌리가 있어야 하며, 인민이라는 토대 위에 승리의 탑을 쌓아야 합니다."

이 원칙은 다음과 같은 주요 요점으로 요약될 수 있다. 인민은 대연대의 뿌리이자 토대이다. 인민은 대연대의 주체이다. 인민은 대연대 진영의 무한하고도 무적의 힘의 원천이며 혁명의 승리를 결정한다. 인민은 당과 혁명적 정치 제도의 든든한 지지자이다.

위의 일반화는 호치민의 인민 선언의 간결한 문구에서 찾을 수 있습니다. "우리나라는 민주주의 국가입니다/ 모든 혜택은 인민을 위한 것입니다/ 모든 권력은 인민에게 있습니다/ 혁신과 건설의 사업은 인민의 책임입니다/ 저항과 국가 건설의 사업은 인민의 사업입니다/ 코뮌에서 중앙 정부에 이르기까지 정부는 인민에 의해 선출됩니다/ 중앙에서 코뮌에 이르기까지 대중 조직(호치민이 이 글을 쓴 1949년 당시 당은 비밀리에 운영되었기 때문에 대중 조직이라고 불렸습니다)은 인민에 의해 조직됩니다/ 간단히 말해서 권력과 힘은 인민에게 있습니다"1

호치민에게 일관성과 위대한 연대의 원칙은 무작위적이고 자발적이며 일시적인 모임이 아니라, 지향, 조직, 그리고 리더십을 갖춘 사회 세력의 지속 가능한 모임이어야 했습니다. 이는 호치민의 위대한 연대 전략을 일부 애국주의자 및 다른 혁명 지도자들의 연대 및 결집과 구별하는 핵심 원칙입니다. 쩐 반 지아우 교수는 다음과 같이 은근하게 논평했습니다. 호치민에게 위대한 연대는 더 이상 "같은 나라 사람들은 서로 사랑해야 한다"는 단순한 감정이 아니라, 이론적 토대 위에 구축된 것입니다.

호 아저씨는 모든 국민이 혁명을 위해 단결할 것을 일깨우기 위해 짧고 간결하며 이해하기 쉬운 시를 자주 쓰셨습니다. "우리 인민이여, '동(同)'을 기억하십시오. 마음의 단결, 힘의 단결, 마음의 단결, 동맹의 단결!" "큰 바위/ 무거운 바위/ 한 사람만/ 말할 수 없습니다. 하지만 여러 사람이 힘을 합치면: "큰 바위/ 무거운 바위/ 여러 사람이/ 말할 수 있고/ 결론을 내릴 수 있습니다. 힘의 단결을 알면/ 마음의 단결을 알면/ 어떤 어려운 일도/ 해낼 수 있습니다."

2. 위대한 연대 블록의 굳건한 토대는 전 국민의 최고 이익과 근로하는 인민의 기본권을 보장하는 것입니다. 생명권, 자유권, 행복추구권은 그 누구도 침해할 수 없는 신성한 인권입니다.

그러나 인간은 홀로 살아갈 수 없으며, 사회와 더불어, 민족 공동체 안에서 살아가야 합니다. 따라서 인권은 공동체의 권리, 즉 민족의 권리에 기반해야 합니다. 호치민은 전 세계 노예 국가의 객관적 현실, 우리 조상들의 전통적인 애국심, 그리고 세계 혁명의 대표적인 인권과 시민권 사상, 특히 마르크스-레닌주의의 민족 및 계급 해방 사상을 창의적으로 흡수하여 이를 민족의 권리로 발전시켰습니다. "세계 모든 민족은 평등하게 태어났으며, 모든 민족은 생존권, 행복권, 자유권을 가진다." "베트남은 자유와 독립을 누릴 권리가 있다… 전 베트남 민족은 그 자유와 독립을 수호하기 위해 모든 정신과 힘, 생명과 재산을 바칠 것을 결의한다."2

이는 호치민의 철학적·정치적 사고에서 빛나는 부분이자 독특한 정수입니다. 전 세계 사상사 및 철학 분야의 많은 저명한 연구자들이 그의 창의적인 공헌을 인정해 왔습니다.

일본 철학자 시바타 신고는 1968년 도쿄에서 출간된 저서 『베트남과 이념 문제』에서 다음과 같이 썼습니다. "호치민 삼촌의 유명한 공헌은 인권을 민족권으로 발견했다는 것입니다. 따라서 모든 민족은 자결권을 가지며, 모든 민족은 독립과 자치를 달성할 수 있고 또 달성해야 합니다. 이러한 주장은 민족 및 식민지 문제에 대한 이론적 기여와 밀접하게 연관되어 있으며, 이는 호치민 삼촌이 식민지 및 종속국의 민족적 특성을 충분히 인식했기 때문입니다."

독립과 자유보다 더 소중한 것은 없습니다. 이는 삶의 이유이자 호치민 혁명 이념의 근본적인 내용입니다. 또한 인민의 마음을 사로잡는 힘이며, 온 민족을 하나로 묶는 접착제와 같습니다. 이는 그와 민족의 신념과 확고한 투쟁 의지의 원천이며, 식민 제국주의의 지배 아래 고통과 고통, 분노로 점철된 베트남 국민의 근본적이고 장기적인 과제이자 가장 시급하고 절실한 과제였습니다. 그러나 호치민에게 민족 독립은 언제나 인민의 자유와 행복과 연결되어 있었습니다. 그는 이렇게 선언했습니다. "나라가 독립하더라도 인민에게 자유와 행복이 없다면 독립은 무의미하다."

독립과 자유보다 더 소중한 것은 없습니다. 호치민의 위대한 혁명 이념은 과거의 지지를 받고 있으며, 현재의 열망을 반영하고 온 민족의 미래를 비추며, 전 세계 국가와 인민의 정의에 부합합니다. 이것이 바로 "통일, 통일, 위대한 통일. 성공, 성공, 위대한 성공" 전략의 승리의 열쇠이자 수렴점입니다.

오늘날 베트남의 성과를 살펴보면 호찌민 주석의 비전과 염원이 상당 부분 실현되었음을 알 수 있습니다. (사진 제공)

3. "단결, 단결, 대단결/성공, 성공, 대성공"은 당내 단결, 전인민 단결, 그리고 국제적 단결을 의미합니다. 호치민의 대단결 전략 원칙은 계급-민족 관계의 인식과 올바른 해결과 더불어 민족 단결과 국제적 단결의 긴밀한 결합을 포함합니다.

국가적 연대를 구축하는 것과 마찬가지로, 국제 연대의 목표는 무엇보다도 조국의 독립과 자유를 위해 싸우는 것입니다. 호치민은 선배들의 한계를 극복하고 베트남을 세계 정세의 전반적인 맥락에 놓고 베트남 혁명을 세계 혁명의 일부로 간주했습니다.

호찌민은 혁명 활동 초기부터 국제 포럼과 언론을 통해 억압받는 민족들, 식민지 민족들과 세계 노동 운동 사이의 연대를 끊임없이 촉구했습니다. 실제로 그는 식민지 연합을 조직하고, 신문 "비참한"을 발행하고, 공산주의 인터내셔널에 가입했습니다.

편협한 국가적, 인종적 편견을 극복한 호찌민은 식민지 민족들 사이에서 공통점을 발견하고 이렇게 외쳤습니다. "우리는 같은 고통을 공유합니다. 바로 식민주의의 폭정입니다. 우리는 공동의 이상을 위해 싸웁니다. 동포들을 해방하고 조국의 독립을 쟁취하는 것입니다. 우리의 투쟁에서 우리는 혼자가 아닙니다. 모든 국민의 지지가 있고, 민주주의 프랑스, 진정한 프랑스 국민들이 우리 곁에 있기 때문입니다."3

이 기간 동안 그의 슬로건 "모든 나라의 노동자들이여, 단결하라!"(신문 파리아-비참한 자들의 팸플릿, 1923년)는 현대 세계의 정보 중심지인 파리에 울려 퍼졌으며, 이는 프롤레타리아트의 두 뛰어난 지도자의 두 가지 전략적 슬로건인 "모든 나라의 노동자들이여, 단결하라!"(칼 마르크스)와 "모든 나라의 노동자들과 피억압 인민들이여, 단결하라!"(VI 레닌)를 새로운 높이로 계승하고 발전시키자는 의미였다.

이러한 기본적인 관점에서 볼 때, 호찌민의 대연대 전략은 베트남과 연대하는 세계 인민 전선을 구축했습니다. 역사를 통틀어, 특히 극심한 도전의 시기에 독립과 자유의 깃발은 언제나 높이 솟아올랐고, 그 정의는 혁명의 전반적인 흐름과 세계 대다수 사람들의 공통된 열망에 따라 점점 더 명확해졌습니다.

그래서 변증법적이고 매우 효과적인 관계가 나타나고, 독립과 자유의 목표는 점점 더 세계 인민의 지지를 받고 있으며, 그 지지는 우리 인민의 독립과 자유를 위한 투쟁을 완전한 승리로 이끄는 데 기여했습니다.

현재의 혁명 시기에 우리 당과 국가는 민족적 단결을 베트남 혁명의 전략적 노선, 힘의 원천, 주요 추진력, 국가 건설과 방어 사업의 승리를 보장하는 결정적 요인으로 계속 규정해야 합니다.

평화롭고, 독립적이고, 통일되고, 영토가 온전하고, 국민이 부유하고, 국가가 부강하고, 민주적이고, 공정하고, 문명화된 나라를 건설하는 것을 공통 목표로 삼고, 과거와 계층 구성에 대한 열등감과 편견을 없애고, 국가의 공동 이익에 어긋나지 않는 차이점을 수용하고, 민족 정신, 인도주의적 전통, 관용을 장려하여 모든 사람을 모아 공동 전선으로 통합하고 사회적 합의를 강화합니다.

최근 베트남 조국전선대회에서 토람 서기장은 위대한 민족통일대의 지위와 특별한 중요성에 대한 통일된 인식을 가져야 하며, 당의 지도 아래 위대한 민족통일대를 공고히 하고 증진하는 데 그 어느 때보다 최우선 순위를 두어야 한다고 촉구했습니다. 이는 국가를 새로운 시대로 이끌 핵심 해결책 중 하나입니다.

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1 호치민 전집, 5권, 1995, 698쪽

2 독립 선언서, 1945년 9월 2일

3 호치민 전집 1권, 1995, 23-24쪽

출처: https://baoquocte.vn/tu-tuong-chien-luoc-dai-doan-ket-ho-chi-minh-306478.html