투이호아는 소중한 추억과 그리움으로 가득한 곳입니다.

투이호아(푸옌)의 한 카페에서 단골손님이 음료를 다 마시고 자리에서 일어나며 "네, 나중에 뵙겠습니다."라고 말했다. 주인은 고개를 들어 "네, 그러세요."라고 대답했다. 주인의 아내는 혀를 차며 "네, 나중에 뵙겠습니다."라고 말했다. 그렇게 거래가 이루어졌다… 마치 약속어음처럼 말이다!

마치 어제 일처럼 졸업 후 취업 준비를 시작하던 때인데, 벌써 뚜이화와 30년을 함께했네요. 제가 이민 왔을 당시 푸옌성과 칸화성은 푸칸성에서 분리된 지 얼마 안 됐을 때(1989년), 뚜이화는 푸옌성의 성도였습니다. 그리고 2005년에는 푸옌성 직할시가 되었죠.

당시 많은 지역 주민들은 투이화의 "반은 도시, 반은 논밭"이라는 풍경에 "읍"이라는 표현이 더 잘 어울린다고 생각하며 아쉬움을 느꼈습니다. 그들은 투이화의 도시 기반 시설이 플라이쿠( 자라이성 ), 꾸이년(빈딘성), 나트랑(칸화성)과 같은 인근 성도에 비해 훨씬 뒤떨어진다고 느꼈습니다. 실제로 당시 투이화의 거리들은 쩐흥다오와 레로이 두 주요 도로를 중심으로 매우 좁고 구불구불했습니다. 어떤 이들은 투이화의 강점이 비교적 넓은 도로와 한적한 교통량이라고 말하기도 했습니다.

냔산은 투이호아시 남쪽에 위치해 있습니다.

투이호아는 두 산(냔산과 찹차이산) 사이에 자리 잡은 해안 도시입니다. 냔산은 등불 축제 시 낭송 모임으로 유명한 곳이며, 투이호아 평원에서 솟아오른 찹차이산은 "찹차이는 모자를 쓰고 / 구름이 다비아산을 덮네"라는 민요로 잘 알려져 있습니다(다비아산은 푸옌성 동화현에 위치).

제 친구들은 농담 삼아 "뚜이화와 푸옌에는 커피도 없고 후회도 없다"라고 말하곤 합니다. 이는 이 지역 사람들의 독특한 사투리에서 "ê"를 "ơ"로, "ôi"를 "âu"로 발음하기 때문입니다. ("커피"는 "cà phơ", "후회"는 "hấu lẫu"로 발음됩니다.) 사투리를 포함한 여러 유사점 때문에 빈딘성과 푸옌성 사이의 지역은 흔히 "나우 지역"이라고 불립니다. 한때 "나우 지역은 어디인가?"라는 논쟁이 있었는데, 빈딘성과 푸옌성 모두 자신들의 지역이라고 주장했습니다. 그래서 어떤 사람들은 푸옌성을 "남부 나우", 빈딘성을 "북부 나우"라고 부르기도 합니다.

뚜이화아의 매력적인 거리들은 논, 산, 강, 바다와 조화롭게 어우러져 있습니다. 이러한 지리적 환경 덕분에 뚜이화아는 다른 많은 도시보다 저렴한 가격으로 신선한 현지 농산물과 다양한 음식을 맛볼 수 있는 곳입니다. 제 친구는 "뚜이화아에 가려면 돈을 많이 가져갈 필요 없이 충분히 즐거운 시간을 보낼 수 있어."라고 말했습니다. 예산과 취향에 따라 아침부터 밤까지 뚜이화아의 식당들은 남중부 지역 특유의 소박한 요리부터 세련된 요리까지 다채로운 메뉴를 제공합니다. 최근 몇 년 동안 뚜이화아는 관광객들에게 점점 더 인기를 얻고 있습니다.

한동안 저는 오랜 친구이자 작가인 응오 판 루의 커피숍에 자주 갔습니다. 그의 커피숍은 큰 뚜이 호아 시장 옆 그의 집 안에 있었습니다. 문학가, 시인, 노점상, 인력거꾼, 삼륜차 기사들이 모두 편하게 들러 음료를 마시고 휴식을 취하곤 했습니다. 다른 곳에서 온 제 친구는 뚜이 호아 특유의 "외국 사투리"를 듣는 것을 재미있어했습니다. 어느 날 단골손님이 음료를 다 마시고 자리에서 일어나 "그게 다예요, 알겠죠?"라고 말했습니다. 주인은 고개를 들어 "그게 다라고요?"라고 되물었습니다. 주인의 아내는 혀를 차며 "그게 다예요, 나…"라고 말했습니다. 그렇게 거래는 끝났습니다… 마치 빚을 지는 것처럼 말이죠! 한편, 옆 테이블에서는 한 젊은 여성이 남자친구에게 순진하게 "나우가 그렇게 말했는데, 당신은 안 믿어요, 나?"라고 말했는데, 정말 정겨운 말이었습니다.

투이호아는 최근 몇 년 동안에야 비로소 관광 산업이 본격적으로 발전하기 시작했습니다. 무엇보다도 이는 영화 "푸른 풀밭 위의 노란 꽃" (빅터 부 감독, 응우옌 낫 아인 작가의 동명 소설 원작)의 예상치 못한 영향 덕분입니다. 영화의 배경은 주로 푸옌이었고, 아름다운 장면들이 많았습니다. 그 아름다움에 많은 지역 주민들이 감탄하고 놀라워했습니다!

찹차이산은 투이호아시 북쪽에 위치해 있습니다.

지난 10년간 투이호아에는 대형 호텔, 상업 지구, 레스토랑, 음식점 등이 속속 들어서기 시작했습니다. 여러 곳에서 관광객을 태운 버스들이 많이 도착하고 있으며, 많은 오락 시설과 식당들이 밤에도 영업을 시작했습니다. 그러나 투이호아 주민들은 여전히 ​​일찍 자고 일찍 일어나는 생활 습관을 유지하고 있습니다. 아마도 쌀농사를 짓는 농촌 지역의 특성 때문일 이러한 생활 방식은 관광 산업에 부정적인 영향을 미칩니다. 저녁 8시나 9시쯤 되면 거리의 많은 집들이 문을 닫고 불이 꺼져 있어 관광객들이 실망감을 느끼는 경우가 많습니다.

새벽 3시나 4시쯤 되면 거리에는 다시 활기가 돌기 시작합니다. 상점들에 불이 켜지고 노인들이 운동을 시작합니다. 그 뒤를 이어 조깅하는 사람들과 해변을 찾는 사람들이 나타납니다. 디엔홍 공원에서는 태극권을 수련하는 사람들도 운동을 시작합니다. 운동을 마친 노년 남녀들이 차 한 잔을 마시며 담소를 나누는 모습도 언뜻 보입니다.

판딘풍 거리의 한 집에서 그렇게 앉아 있는 노인들을 10년 넘게 봐왔습니다. 우연히 알게 된 사실이지만, 그들은 시골에서 농사를 짓던 노인들로, 자녀와 손자들이 노후를 편하게 해 드리기 위해 도시로 모시고 온 분들이었습니다. 그들의 뚜이화에서의 삶에 대한 이야기는 쌀과 감자 농사, 이웃과의 정겨운 정겨움 등 추억으로 가득 차 있었습니다. 그리고 그들은 뚜이화가 겉모습, 사고방식, 소통 방식 등 여러 면에서 여전히 시골스러운 면모를 많이 간직하고 있다는 것을 인정했습니다. 요즘 사람들이 흔히 말하듯 "소박하고 솔직한 것에는 장단점이 있다"는 말이 있습니다. 하지만 많은 사람들은 도시 생활이 아무리 빠르게 변해도 뚜이화 사람들의 이러한 독특하고 진솔하며 온화한 성품은 변치 않을 것이라고 믿습니다.

그러므로 투이호아를 만나는 사람은 누구나 느우 지역 사람들의 소박하고 진솔한 성품에 감동받을 것입니다. 투이호아를 아는 사람은 누구나 바람에 살랑이는 어린 벼 이삭을 어루만지는 민요, "오 투이호아, 아홉 가지 추억, 열 가지 애정"에 매료될 것입니다. (투이호아, 아홉 가지 추억, 열 가지 애정, 까오후낙)

출처: https://baodaklak.vn/du-lich/202506/tuy-hoa-nho-nho-thuong-thuong-7610ff1/