삼계모신 숭배를 이야기할 때, 많은 사람들은 흔히 이를 빙의 의식이나 샤머니즘과 연관 짓습니다. 그러나 여러 민속학 연구자들이 지적했듯이, 이 순수한 베트남 신앙의 "인류를 대표하는" 가치는 민속 축제, 제사, 신과 모신을 위한 제례, 사람들의 종교 활동, 그리고 차우반(Chau Van) 노래, 즉 흔히 빙의라고 부르는 의식 등 여러 요소가 조화롭게 어우러져 형성된 것입니다. 따라서 빙의는 모신 숭배에서 가장 독특하고 두드러지며 대표적인 의식 중 하나라고 할 수 있습니다.

영매 의식은 보통 사원이나 신사의 신성한 공간에서, 특히 어머니 여신 축제 기간에 행해집니다. 이곳의 영매 의식 분위기는 음악, 시, 노래, 향 연기가 어우러져 매우 엄숙하고 조화롭습니다. 이러한 공간에서만 의식을 직접 행하는 영매들이 가장 숭고한 경지에 도달하여 신도, 제자, 참가자들의 진심과 소망을 신에게 전하고, 더 높은 차원의 존재를 불러들일 수 있다고 여겨집니다. 영매의 의식은 본질적으로 인간의 평화와 행복에 대한 열망을 담고 있으며, 따라서 영매를 둘러싼 모든 사람들은 순수한 마음으로 평화를 기원합니다.

탄화성 빔선에 있는 모신 사당에서 무당 의식을 행하는 까오 후이는 이렇게 말했습니다. "음력 3월은 모신 리우 한을 비롯한 여러 성인들의 축일이 있는 달이라 무당들에게 특별한 달입니다. 그래서 저희는 응에안, 하띤 , 탄화성의 사찰과 신사에서 모신의 공덕을 기리고 행운을 빌기 위해 무당 의식과 순례를 자주 합니다." 까오 후이에 따르면, 무당들이 모신 사당에서 의식을 행할 때마다 신성한 의미가 더욱 커져 더 많은 사람들과 관광객들이 찾아와 공양을 경배한다고 합니다. 어떤 의식은 한 시간 이상 지속되지만, 사람들은 여전히 주변에 모여 박수를 치며 감사를 표합니다.

매년 음력 3월에는 어머니 여신 숭배자들이 어머니 여신을 기리는 제례를 지내는데, 그중에서도 빙의 의식은 가장 중요한 의식 중 하나로 여겨집니다. 음악 과 의상부터 무당의 공연에 이르기까지 모든 것이 최고의 신성함과 엄숙함을 자아내기 위해 세심하게 준비됩니다. 어머니 여신 사원의 영적인 아름다움은 특별한 분위기를 조성하며, 베트남 사람들의 독특한 아름다움과 문화적 가치에 기여합니다.
무당 까오 후이는 다음과 같이 말했습니다. "매년 3월 여신 축제 기간에는 많은 사람들이 사찰로 몰려듭니다. 특히 무당들이 의식을 행하는 날에는 더욱 그렇습니다. 따라서 이 시기에 무당들이 의식을 행하는 것은 의식의 신성함을 더욱 높이고 아름다움과 선함을 널리 퍼뜨립니다. 사람들의 호응과 의식에 대한 이해는 이 의식을 그들의 정신생활에 깊이 뿌리내리게 하여, 평화와 행복을 기원하는 의미를 사람들의 마음속에 심어주고, 더욱 덕스러운 삶을 살도록 돕습니다..."
무당(하우동) 관습은 베트남 문화에 깊이 뿌리내리고 있으며 여러 세대에 걸쳐 보존되어 왔다는 것은 분명합니다. 유네스코는 2016년 말 "베트남 민족의 땀푸 여신 숭배 관습"을 인류 대표 무형문화유산으로 지정했지만, 최근 많은 예술가나 차우반(베트남 민요의 일종) 가수들이 무대 공연에 무당 의식을 포함시키는 사례가 늘고 있습니다. 이는 유네스코가 정한 "땀푸 여신 숭배 관습"에 관한 원칙을 위반하는 것입니다. 유네스코 규정에 따르면 무당 의식은 사찰 내 여신 사당에서만 행해져야 합니다.
무당 까오 후이에 따르면, "무당 의식을 행할 때 참여자들은 신들에게 깊은 존경과 경의, 감사를 표현할 기회를 갖습니다. 그리고 자신과 주변 사람들의 행복을 기원합니다. 이는 또한 문화, 역사, 그리고 자신의 뿌리를 기억하는 도덕적 원칙에 대한 전통 교육 의 한 형태로 여겨집니다. 그러나 부적절한 장소나 공간에서 행해지면 역효과를 낳고, 무당 의식은 왜곡된 형태의 오락으로 전락할 수 있습니다."
"8월은 아버지의 기일이고, 3월은 어머니의 기일이다" 또는 "8월은 아버지의 축제이고, 3월은 어머니의 축제이다"라는 속담은 오랫동안 베트남 정신문화의 아름다운 한 면모를 보여왔습니다. 따라서 올 3월, 사찰을 찾는 사람들은 이러한 독특한 문화적 분위기 속에서 무당 제례를 접하게 될 것입니다.
출처: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-and-tiec-mau-thang-3-10294191.html






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