광닌성의 타이족 문화와 의식은 아직도 많은 전통적인 요소를 유지하고 있습니다.

부교수인 팜 반 로이 박사는 베트남 민족학 박물관의 연구자이자 수집가였으며, 현재 베트남학 및 개발과학연구소 베트남태국학 프로그램 부소장을 맡고 있습니다. 그는 학제간, 지역 연구 및 개발 과학 분야에서 베트남 문화 및 소수민족 문화에 대한 심층 연구 전문가입니다.

빈리에우 베트남학 및 개발과학 연구소가 공동 주최한 "빈리에우 지역의 지역 관광 개발 맥락에서 덴 공연 유산의 보존 및 홍보" 워크숍에서 Pham Van Loi 부교수는 다음과 같이 말했습니다.

+ 타이어족에서 "그때"는 흔히 "티엔", "트로이" 또는 "티엔"으로 번역됩니다. 그러나 "그때", 더 정확히는 "그때 의식" 또는 "그때 수행"은 종교 활동의 한 유형이자, 다양하고 풍부하며 민속 문화가 깃든 영적 수행의 한 유형입니다. 여기에는 언어 예술, 신체 예술, 노래, 의상, 요리 등 다양한 예술이 포함됩니다.

텐 의례 또는 텐 의례는 오랜 역사 속에서 존재하고 발전해 왔으며, 주로 북부 산간 지역에 거주하는 민족 집단의 지역 사회 집단의 정신 문화, 특히 문화 생활에서 중요한 역할을 합니다.

- 꽝닌을 포함한 북부 산악 지역의 소수민족에서만 발견되나요?

+ 최근 여러 요인의 영향으로 타이족은 홍강 삼각주, 중부 고원, 남서부 등 전국 여러 지역으로 이주하여 거주하고 있습니다. 하지만 북서부와 북동부를 제외한 지역의 주민 수는 많지 않습니다. 기본적으로 여전히 북부 산악 지역에 집중되어 있습니다.

꽝닌성의 경우, 빈리에우 현의 따이족 인구는 전체 따이족 인구의 38.96%를 차지합니다. 이는 빈리에우 현이 꽝닌성 따이족의 주요 거주 지역임을 보여줍니다. 빈리에우 현에서 따이족은 랑선과 접한 서쪽에 집중적으로 거주하고 있으며, 다오족과 산짜이족은 동쪽에 집중적으로 거주합니다. 빈리에우 현의 따이족은 갈색 셔츠를 입은 따이족(펜 또는 따이)으로 불리는 따이족의 현지 집단으로 확인되었습니다.

라콩 이 박사는 한 연구 프로젝트에서 현재 펜(Phen)이라는 민족 이름은 이곳 주민들의 일상생활에서 거의 사용되지 않는다고 밝혔습니다. 그러나 올해 3월 말, 저는 과학자들과 함께 동땀(Dong Tam) 사(社) 응안방두어이(Ngan Vang Duoi) 마을에서 열리는 따이족의 텐(Then) 핫팟 축제에 참석하기 위해 빈리에우(Binh Lieu)에 갔을 때, 이 따이족의 지역 이름이 여전히 이곳 주민들에게 인식되고 사용되고 있음을 알게 되었습니다. 따라서 빈리에우의 따이 펜(Tay Phen)이나 갈색 셔츠를 입은 따이족 역시 여전히 많은 전통 문화 요소를 보존하고 보존하는 지역 집단일 가능성이 매우 높습니다.

그다음 동땀읍 응안방두오이 마을에 있는 하티닌 부인의 집에서 핫팟 의식이 거행되었습니다. — 그다음에는 빈리에우 군, 동땀 사, 응안방두오이 마을에 있는 하티닌 부인의 집에서 핫팟 의식이 거행되었습니다.

- 선생님, 잘 보존되어 있기는 하지만, 그러면 민족 간의 문화 교류에 있어서 노래가 영향을 받지 않을까요?

+ 텐 따이는 킨족의 문화와 종교 의례에 어느 정도 영향을 받아 왔고, 지금도 영향을 받고 있습니다. 꽝닌성 빈리에우에서만 텐 의례가 따이족의 전통 거주 지역과 그 주변에 많은 인구가 거주하는 소수 민족의 문화와 의례에 덜 영향을 받는 것으로 보입니다.

다오족, 다오 문화, 특히 빈리에우의 텐따이(Then Tay)에 대한 다오족의 입문 의식이 빈리에우 현에 미친 영향에 대해 이야기할 수 있습니다. 빈리에우 현에는 약 1만 명의 다오족이 거주하고 있기 때문입니다. 빈리에우 현 서쪽에 위치한 랑선성 딘랍현에도 상당수의 다오족이 거주하고 있습니다. 빈리에우의 따이족과 랑선성, 그리고 딘랍현의 다오족 간의 문화 교류와 적응은 불가피합니다.

그러나 빈리에우 지역에서는 타이족에서 다오족으로의 문화적, 의례적 영향이 다오족에서 타이족으로의 문화적, 의례적 영향보다 이 지역에서 더 많이 나타날 가능성이 높습니다. 왜냐하면 빈리에우 지역에서는 타이족 공동체의 인구가 다오족 공동체보다 훨씬 많기 때문입니다.

그리고 더 중요한 것은, 따이 공동체가 다오 공동체보다 훨씬 오래전부터 빈리에우에 거주하고 살아온 역사를 가지고 있다는 것입니다. 텐 따이 의식에서는 텐 제단 주변에 다오 숭배 그림의 흔적을 찾을 수 없었지만, 빈리에우 인근 티엔옌 구에는 현재 지역 공동체에 공급하기 위해 숭배 그림을 그리는 장인들이 있습니다.

부교수인 Pham Van Loi 박사(왼쪽에서 세 번째)와 컨퍼런스 조직 위원회 위원들. — Pham Van Loi 부교수(왼쪽에서 세 번째)와 회의 대표단 및 조직 위원회 위원들.

제 생각에는 언어(말, 가사 등), 음악(악기, 멜로디)부터 동작, 춤, 요리, 의상에 이르기까지 존재와 발전 과정 전체를 분석하고 설명하기 위해서는 모든 텐 의식에 대한 더 많은 연구, 심지어 비디오와 오디오 녹음이 필요하다고 생각합니다. 각 의식과 각 단계에서 텐 여성들이 표현하는 심리와 심리적 지표를 연구하는 것조차 필요합니다.

그런 다음, 각 연구 분야의 연구자들은 세미나나 학술 대회에서 서로 모여 각 민족, 지역 집단, 그리고 지역의 텐(Then)에 대한 가장 중요한 이해를 통합하기 위해 논의해야 합니다. 이를 바탕으로 텐 의례 전체를 보존, 증진, 발전시키고, 각 지역 집단의 텐(Then) 요소를 현재와 미래에 보존, 증진, 발전시킬 수 있는 해결책과 방안을 제시해야 합니다.

- 관광에 가장 독특하고 완벽한 방식으로 타이족의 문화를 보존, 홍보, 개발하는 데 기여하기 위해 어떤 제안이 있으신가요?

+ 제 생각에는 장식 이미지와 그림에 대한 구체적인 연구가 필요합니다. 이를 통해 이러한 장식 형태를 사람들이 집을 꾸미고 관광객에게 선물할 수 있는 상품으로 발전시킬 수 있습니다. 특히 빈리에우의 관광 산업과 꽝닌성 전역에서 텐(Then) 의식이 행해지는 지역 주민들은 텐 여성들이 입는 셔츠, 치마, 모자의 디자인과 재단법을 연구하여 관광객에게 판매할 수 있습니다.

그런 다음 민속 예술가, 심지어 전문 및 아마추어 배우들이 멜로디를 부릅니다. 하지만 기본적으로는 여전히 대부분 여성인 5~7명 정도의 그룹이 무대 위에 가로로 줄을 서서 단띤(đàn tính)과 핫핫(hát hát)을 연주하고 노래를 부릅니다.

장기적으로 볼 때, 이러한 방식의 텐 예술 공연은 관람객의 예술 감상 욕구를 충족시키기 어렵습니다. 예술가와 작곡가들은 텐의 동작과 춤, 특히 찐꾸안(trinh quan), 티엔납(tien nhap)의 춤, 그리고 계단을 오를 때의 춤을 적극적으로 활용하고 발전시켜 텐의 노래와 함께 공연할 수 있도록 해야 합니다. 그래야만 텐의 매력을 더욱 높이고 대중의 예술 감상 욕구를 충족시킬 수 있습니다.

- 다른 기념품은 어떻습니까?

+ 빈리에우의 따이족은 단틴(đàn tính)에 줄이 두 개밖에 없는 이유를, 단틴(đàn tính)이 줄 하나를 가져다가 킨족에게 주어 단바우(đàn bầu)를 만들었다는 이야기로 설명합니다. 이 이야기의 진위 여부는 차치하고라도, 이 이야기는 민족 간 단결심을 고취하는 데 기여하기 때문에 많은 사람들에게 충분히 알려질 수 있습니다.

관광 개발을 위해 빈리에우 사람들은 띤 류트와 삭 음악을 사용하여 장인과 예술가들이 텐(Then) 멜로디(따이(Tay)와 베트남어)를 연주하도록 했습니다. 그러나 빈리에우의 정부, 주민, 그리고 기업들은 띤 류트를 연구하고 제작하여 관광객에게 판매하는 것을 고려해야 하며, 또 그렇게 해야 합니다.

위층 의식을 마친 후, 텐(Then)의 주요 텐(Ten)과 보조 텐(Ten)을 맡은 텐(Ten) 부인들은 집 안의 텐 제단 앞 공간으로 돌아갑니다. 의식의 완료를 축하하기 위해 함께 텐 춤과 노래를 즐깁니다. 이 시기에 자주 거행되는 의식은 사람들과 관광객들의 관심과 이목을 사로잡습니다. 바로 참가자들에게 선물을 전달하는 의식입니다.

텐(Then)의 여인들이 참가자들에게 선물하는/나누는 선물 중 하나는 의식이 진행되는 동안 텐 제단 앞에 놓이는 화려한 머리 스카프입니다. 스카프 외에도 텐의 여인들은 주변에 서 있는 각 사람에게 다이아몬드 과일 몇 개와 콩 몇 개를 줍니다. 다이아몬드 과일은 팔찌로 만들거나 목에 걸 수 있으며, 착용자는 재앙과 질병을 피할 수 있습니다. 몸에 두르는 콩은 축복, 재물, 행운, 건강 등을 가져다준다고 합니다. 이는 관광객 유치에도 도움이 될 수 있는데, 다이아몬드 과일 씨앗과 콩은 텐 타이 의식에 참석한 방문객들에게 판매할 수 있는 지역 관광 상품(팔찌, 목걸이 등)으로 활용될 수 있습니다.

감사합니다!

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