크메르족의 장로들에 따르면, 까하우 배의 기원은 고대 전쟁 시대로 거슬러 올라가는데, 당시 왕을 수송하고 응오 배(군인을 전투에 실어 나르는 배)에 명령을 내리고 물자를 공급하는 데 사용되었다고 합니다.
게 까 하우는 수행승들이 타고 다니는 배로, 고위 승려들이 경전을 낭송할 때 사용하는 일종의 통나무배입니다. 스님들과 스님들, 그리고 저명한 인사들이 응오족 보트 경주에서 경쟁하는 보트 팀을 지휘하기 위해 배에 앉아 있었습니다. 게 까 하우는 또한 음식, 식수, 음악을 운반하고 경주에 참가하는 응오족 보트 팀에 물자를 지원하는 데에도 사용되었습니다.

보뚬렝사뚬눕사원(뚬눕사원, 안닌사, 칸토 시)의 주지인 람 히엡 스님에 따르면, 까하우 배(케하우라고도 함)는 남부 크메르족의 강한 문화적 정체성을 지닌 전통 배로, 일상생활과 영적 문화 모두에서 중요한 역할을 합니다.
람 히엡 스님은 크메르족에게 응오 보트는 각 마을과 촌락의 탑에서 만들어지고 보존되는 문화재일 뿐만 아니라 마을과 촌락을 대표하는 마스코트, 번영과 풍요의 상징으로 여겨진다고 말씀하셨습니다. 따라서 까 하우 보트도 그다지 중요하지 않은 것은 아닙니다. 왜냐하면 과거에는 응오 보트 경주 축제 기간 동안 항상 응오 보트와 함께 탔기 때문입니다.



까하우족의 배는 나무줄기의 크기에 따라 크기가 다릅니다. 배는 보통 길이 15~20m, 너비 1.5~2m이며, 큰 나무줄기를 "통나무" 형태로 사용합니다.
응오족 배의 선미와 곡선형 활은 정교한 조각이나 그려진 패턴으로 조립되고 장식되어 있으며, 주된 패턴은 "불꽃과 연기"입니다.

까하우 배는 선체, 지붕, 선수, 선미의 네 부분으로 구성되어 있습니다. 선체는 큰 나무로 만들어졌고, 지붕에는 지지대와 나무 패널이 있으며, 앞문, 뒷문, 그리고 양쪽에 창문이 있습니다. 까하우 배의 선수는 응오 배의 선수와 비슷하게 곡선이 높고 형태가 비슷하지만, 더 넓고 튼튼합니다. 선미에는 조정 선수를 위한 조종과 지지를 위한 방향타가 장착되어 있습니다.
응오족의 배처럼 까하우 배는 크메르족 특유의 다양한 모티프와 문양으로 장식되어 있습니다. 이 작업을 위해 선발된 장인들은 대개 재능과 경험이 풍부하며 전통 문화에 대한 해박한 지식을 갖추고 있습니다. 까하우 배는 각 탑의 미적 사고를 반영합니다. 따라서 까하우 배는 종종 탑의 상징적인 이미지로 장식됩니다.
까하우 보트를 도색하고 장식하는 데는 보통 20일에서 한 달 정도 소요됩니다. 장인은 모든 디테일을 세심하게 관리합니다. 밝은 선과 어두운 선의 조화, 그리고 색채의 조화로운 조합은 각 보트에 찬란한 아름다움을 선사합니다. 까하우 보트는 단순한 운송 수단이 아니라 예술 작품으로서 장인들의 재능과 열정을 보여줍니다.
출처: https://cand.com.vn/Chuyen-dong-van-hoa/ve-dep-lung-linh-cua-ghe-ca-hau-tai-le-hoi-ooc-om-boc-i786822/






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