푸른 숲으로 돌아가세요

여름 햇살이 아루웅 산 정상의 짙은 안개를 뚫고 들어오기 전, 시냇가에서 들려오는 칼랑 새들의 아름다운 지저귐이 광활한 국경 숲을 깨웠다.

타이장 숲에서 관광객들이 수령 1,000년이 넘는 반얀나무 아래에 서 있다. 이 반얀나무는 2020년에 세계문화유산으로 지정되었다. 사진: PL.PL

숲을 보호하겠다는 맹세

2024년, 베트남 자연환경보호협회 팀과 함께 랑강의 푸른 삼나무 숲으로 탐험을 떠났던 기억이 납니다. 때묻지 않은 숲의 캐노피 사이를 걸으며, 우리 조상들이 물려준 유산이야말로 미래 세대를 지탱해 줄 '녹색 황금'이라는 확고한 믿음으로 가슴이 벅차올랐습니다.

베트남 자연환경보호협회 산하 문화유산수목위원회 위원인 레 후이 꾸엉 씨는 당시 83세의 고령이었음에도 불구하고, 3시간 넘게 걸어서 고대 철목과 흑단 나무들을 직접 찾아가 샘플을 채취하기 위해 드릴까지 직접 가져갔습니다. 그는 랑 강을 따라 언덕에 빽빽하게 자라난 거대한 철목들이 만들어내는 드넓은 녹색 숲에 깊은 감명을 받았습니다.

어느 날 밤, 타리 마을 사람들이 드넓은 녹색 철목 숲 한가운데 빈 땅에 어린 철목을 심기 위해 지은 낡은 임시 오두막 해먹 옆에서, 그는 좋은 아이디어를 몇 가지 제시했습니다. 그는 꼬투 문화에 따라 나무 이름을 짓자고 제안했습니다. 그는 머지않아 이 녹색 철목과 흑단 나무들이 모여 있는 곳이 알려지게 되면, 떠이장성은 마을의 문화적 가치와 유산림 생태계를 기반으로 한 독특한관광 상품을 개발할 수 있는 더욱 견고한 토대를 마련하게 될 것이라고 말했습니다.

수천 년 된 푸른 삼나무 숲을 하이킹하고 , 꼬투족 사람들의 이름과 전설에 얽힌 "고대 삼나무"에 대해 배우고, 지역 약용 식물을 활용하는 등 체험형 관광 코스를 결합하면 이 지역에 독특한 생태 관광 매력을 창출할 수 있을 것입니다.

또한, 야생 채소 채집, 낚시, 랑강 폭포에서 수영, 숲과 마을 보호에 관한 이야기 ​​듣기, 강변의 서늘한 종 지역에서 전통 음식 즐기기 등 현지 생활을 체험할 수 있는 활동들은 생태문화 관광 상품을 완성하는 데 기여할 것입니다. 이러한 활동들을 과학적으로 관리하고 개발한다면, 자연을 사랑하고 지역 문화를 탐구하는 데 열정적인 관광객들을 유치하는 데 있어 떠이장성의 대표적인 관광 상품이 될 것입니다.

다음 날, 나무들을 조사하고 세고 측정하는 동안, 저는 꼬투족 사람들에게 문화적 의미가 있는 이름들을 오래된 녹색 림나무와 흑단나무에 붙이고, 그 이름들을 탐방로와 연관시켜 나중에 관광 루트가 조성될 때 방문객들이 다음과 같은 나무들을 방문할 수 있도록 했습니다. 예를 들어, 호찌민 주석의 이름을 딴 림나무(Jrăng A-va Hồ), 혁명의 림나무(Jrăng Kách mạng), 코뿔새의 이름을 딴 림나무(Jrăng Triing) 등이 있습니다. 그런 다음 결의의 나무(Mun Quyết định), 단결의 나무(Mun Đoàn kết), 승리의 나무(Mun Thắng thắng), 평화의 나무(Mun Hòa bình), 영원한 생명의 나무(Mun Trường sinh) 등을 방문할 수 있습니다.

꼬투족 사람들의 정신에 깊이 뿌리내린 이름들이 이 유산 나무들에게 붙여졌고, 각각의 나무는 문화적 증인으로 거듭났습니다.

기운찬.

2024년에는 959그루의 녹색 림 나무가 베트남 문화유산 나무로 지정되었습니다. 이는 단순한 명칭이 아니라 매년 봄에 열리는 신성한 삼림 공양 의식(삼림 감사 의식)을 통해 숲의 정령에게 바치는 경의를 표하는 것입니다.

사회 환원을 기반으로 한 관광 철학.

타이장 지역 주민들의 정서를 이해하기 위해 나는 그 마을로 돌아갔다.

퐁닝은 광활한 숲의 '살아있는 역사책'이라 불리는 마을 원로 촐라우 낫을 만났다. 노인의 목소리는 폭포처럼 깊고 웅장했다. "얘야, 우리 쪼투족은 숲을 양(신)의 거처로 여긴다. 녹색 관광이란 관광객을 숲으로 데려가 돈을 버는 것이 아니다. 관광객들이 림, 문, 우이 나무의 뿌리를 밟거나 진달래 가지를 부러뜨리는 것은 죄악이다. 떠이장성의 녹색 관광은 '감사의 관광'이어야 한다."

이곳을 찾는 방문객들은 어머니 숲의 신선한 공기를 마시며, 지역 주민들처럼 숲을 사랑하는 법을 배워야 합니다. 사람들이 이 유산림을 보존할 때, 숲은 행복해지고, 인삼, 물, 귀한 약초, 겨울철 난방을 위한 땔감, 직조용 대나무, 수상 가옥, 공동 주택, 장가옥을 짓는 데 필요한 튼튼한 목재, 그리고 지속 가능한 관광을 위한 때묻지 않은 아름다움을 제공할 것입니다. 숲은 어떤 은행도 완전히 소유할 수 없는 보물입니다.”

마을 문화에 관해 나합 장로는 마을 회관(gươl)이 조상들의 정수가 모이는 곳이라고 강조했습니다. 차고르어, 치잉어, 까바르어, 아벨어, 안줄어가 없고, 바부치어와 부느치어 민요가 없고, 탕퉁다다 춤이 없고, 직조, 비단 제작, 목각의 정령이 없고, 신성한 화로의 연기가 없고, 마을의 귀빈을 대접하는 카사바주(쌀주)가 없는 공동체 관광 마을이라면, 그 마을 회관은 영혼 없는 껍데기에 불과하다고 했습니다.

"우리가 관광을 발전시키는 이유는 어머니 숲과 꼬투족 사람들의 아름다움과 소중함을 세계에 보여주기 위해서이지, 관광객들을 만족시키기 위해 우리 자신을 다른 사람으로 바꾸려는 것이 아닙니다." 노인의 이 말은 드넓은 숲 한가운데서 엄숙한 맹세처럼 들렸고, 정체성이 발전의 근본임을 다시금 일깨워 주었다.

오랜 숲을 벗어나면, 수많은 성대한 축제가 열리고 널리 알려졌던 퐁닝, 타방, 아로의 웅장한 공동 가옥들이 세계적인 연결 고리가 되고 있습니다. 국가 지원 사업 덕분에 전통 수상 가옥들은 아늑한 홈스테이로 탈바꿈했습니다. 이곳에서는 에어컨 같은 편의 시설은 없지만, 향긋한 자수 베개, 대나무 솥에 끓인 진한 국 한 그릇, 그리고 약초를 넣어 발효시킨 진한 바키치 술 한 잔을 통해 영혼의 우아함을 경험할 수 있습니다.

떠이장성은 2026년부터 2030년까지의 관광 개발 계획에서 모범적인 문화 및 생태 관광 마을 모델 개발을 추진하고 있습니다. 관광객들은 단순히 머무르는 것을 넘어 문화를 체험하고 조상 대대로 물려받은 유산을 자랑스럽게 이어가는 공동체의 삶에 깊이 몰입할 수 있을 것입니다.

머지않은 미래에 랑쭤이 도로(떠이장성과 남장성을 연결하는 지방자치단체 간 도로)가 완공되면, 추억과 녹색 염원이 깃든 랑강은 등산, 스포츠 관광, 그리고 귀중한 약용 식물의 보고로서 점차 새로운 모습을 되찾을 것입니다.

언젠가 도시의 번잡함에 숨이 막힐 것 같은 기분이 들 때, 꽝남성 서쪽에는 깊고 푸른 떠이장 강이 당신을 기다리고 있다는 것을 기억하세요.

출처: https://baodanang.vn/ve-voi-rung-xanh-3332152.html