2025년 8월 2일은 정부 종교사무위원회 설립 70주년이자 국가종교관리제도 도입 70주년이 되는 날입니다. 현재까지 베트남은 다양하고 활기찬 종교 생활을 이어가고 있으며, 전체 인구의 95% 이상이 종교를 믿고 있습니다. 16개 종교에 속한 43개 단체가 운영 허가를 받았으며, 2,770만 명이 넘는 신도를 보유하고 있습니다.
역사를 통틀어 모든 종교인들은 항상 단결하고, 애착을 가지고, 조국 건설과 수호에 적극적으로 기여해 왔습니다. 베트남은 발전의 여정을 거치며 신앙과 종교의 자유 보장에 있어 놀라운 성과를 거두었습니다.
1945-1955
1945년 9월 3일 , 바딘 광장에서 독립 선언서를 낭독한 지 하루 만에, 베트남민주공화국 임시정부의 첫 회의에서 호치민 주석은 여섯 가지 시급한 문제를 제기했습니다. 그중 여섯 번째 문제는 다음과 같습니다. "식민주의자들과 봉건주의자들은 지배를 용이하게 하기 위해 종교인과 비종교인을 분리하는 정책을 시행했습니다. 본인은 우리 정부가 신앙의 자유와 종교인과 비종교인 간의 연합을 선언할 것을 제안합니다." 1946년 헌법은 시민의 신앙의 자유를 처음으로 인정했습니다.
많은 주교, 사제, 평신도가 초기 인민 정부의 중요한 책임을 맡았습니다. 여기에는 정부 고문이었던 레 후 투 주교와 호 응옥 칸 주교, 경제부 장관을 지낸 응우옌 마잉 하 씨, 북부 보건부 국장을 지낸 부 딘 퉁 씨, 정부의 전쟁 상이군인 및 재향군인 장관, 특히 제1차 국회 상임위원회 부위원장으로 선출된 팜 바 쭉 신부가 포함됩니다.
(캐릭터에 따라 - 이벤트 VNA)
국가 건국 직후, 많은 종교계 고위 인사들이 호치민 대통령의 초청을 받아 정부 고문을 맡았습니다.
8월 혁명의 성공은 모든 종교인들 사이에서 애국심의 불길을 더욱 부추겼습니다.
1945년, 여러 주교들이 교황청과 세계 가톨릭 공동체에 호찌민 주석 정부에 대한 지원을 요청하는 서한을 보냈습니다. "황금 주간"이라는 호소에 응답하여 주교들과 사업가들은 혁명을 돕기 위해 돈과 금을 기부했습니다. 프랑스 식민주의자들이 다시 침략을 시작하자, 다른 많은 사제들은 저항 기지로 가서 저항에 직접 참여하기 위해 일시적으로 종교 활동을 중단했습니다.
작가 응우옌 반 탄은 공산주의 잡지 에 이렇게 썼습니다. "많은 가톨릭 교회, 불교 사원, 까오다이교 사원은 간부와 군인을 은신처로 삼았습니다. 많은 고위 인사와 교구민이 국가의 생존을 위해 자신을 희생했습니다."
프랑스에 대한 저항 전쟁 동안 많은 승려, 승려, 불교도들이 혁명 활동에 참여하여 불교 의 두려움 없는 정신을 고수했습니다. 많은 승려들이 남쪽으로 진군하는 군대에 합류하기 위해 "가사를 벗고 전투 갑옷을 입었습니다." 수많은 승려와 불교 신도들이 이 운동에 참여했습니다. 기아와 문맹을 근절하기 위해 "탑은 학교이고 승려는 교사입니다."
남베트남에서 북베트남으로 모인 간부들과 혁명군 중에는 남베트남 저항 사제들도 다수 있었습니다. 제1차 전국 가톨릭 대회는 1955년 3월 8일부터 11일까지 하노이에서 열렸으며, 공식 대표 191명과 평신도 참관인 150명이 참석했습니다. 이 대회를 통해 조국과 평화를 사랑하는 가톨릭 신자들의 연락위원회가 설립되었습니다.
베트남 가톨릭 연대 위원회에 따르면
또한 이 기간 동안 북쪽에서 약 100만 명의 가톨릭 신자가 남쪽으로 이주했습니다.
1954년 이후, 미국 식민주의자들과 응오딘지엠 정부는 종교계 고위 인사와 추종자들을 포함한 남부 사람들의 투쟁을 탄압했습니다.
평화, 민주주의, 민생을 위한 투쟁 운동은 불교도, 까오다이교도, 호아하오 불교도, 가톨릭교도, 소수 민족을 포함한 수백만 명의 사람들을 끌어모으며 확산되었습니다.
1955년 8월 2일 , 총리는 정부 내무위원회 산하로 총리실 직속의 종교위원회를 설립하는 법령 제566-TTg를 발표했는데, 이는 오늘날의 정부종교위원회의 전신이다. 동시에 지방행정위원회와 도 행정위원회 산하에 종교위원회 제도를 수립했는데, 이는 국가종교관리제도의 전신이기도 하다.
1955-1975
미국에 대한 저항 전쟁과 사회주의 건설 기간 동안, 종교위원회는 당과 국가에 종교 및 종교 사업 관련 정책과 문서를 개발하고 공표하도록 권고했습니다. 또한 중앙 기관과 협력하여 지역 사회의 정책 시행을 감독, 지도, 촉구하고 종교 단체와 협력했습니다. 반이주 운동 위원회가 설립되었고, 북부의 여러 종교 단체들이 베트남 복음교회 총회(1955), 조국과 평화를 사랑하는 베트남 가톨릭 신자 연대 위원회, 까오다이 통일 운동 위원회, 베트남 통일 불교 협회(1958) 등 교회 조직을 설립했습니다.
정부 종교사무위원회(2025년 이전) 불교국 전 국장인 부이 후 두옥 박사에 따르면, 미국에 대한 저항 전쟁 당시 남불교는 "나라를 수호하고 국민에게 평화를 가져다준다"는 정신으로 나라를 구하기 위해 거리로 나서 미-디엠 정권의 압제에 맞섰습니다. 많은 탑들이 비밀 정보를 교환하는 장소가 되었고, 젊은이들이 애국 불교를 배우고 수행하며 징집과 징집을 피할 수 있는 문을 열어주었습니다. 많은 승려, 비구니, 불교 신자들이 혁명에 "헌신"하여 군인, 연락 장교, 적군 등이 되었습니다.
특히 불교 탄압에 항의하고, 전쟁에 항의하며, 종교적 자유와 민족적 독립을 요구하며 스스로 목숨을 끊은 티치 광득 스님 의 사례는 남부 지방을 뒤흔들어 미국 제국주의 침략에 반대하고 베트남의 대의를 지지하는 전 세계적인 항의 물결을 일으켰습니다.
전국가톨릭연락위원회 보고서에 따르면, 미국과의 전쟁 기간 동안 6만 명이 넘는 가톨릭 청년들이 군에 입대했습니다 . 많은 가정에서 2~5명의 자녀가 군인이었습니다. 청소년 자원봉사자까지 포함하면, 많은 지역에서 가톨릭 가정의 50~70%가 최전선에서 싸우는 자녀를 두고 있습니다. 가톨릭 지역의 많은 민병대는 꾸엣탕(Quyet Thang) 부대, 바랑(Ba Lang) 민병대(탄호아(Thanh Hoa)), 반리(Van Ly)(부이추(Bui Chu)), 트엉끼엠(Thuong Kiem)(팟지엠(Phat Diem))과 같은 영웅 부대였습니다.
1975-1985
1975년 국가가 통일된 후에도 종교위원회는 계속 운영되어 정부에 전국적으로 통일된 종교 정책(전형적으로는 법령 297/CP)을 시행하도록 자문했습니다. 보조금 지급 기간 동안 많은 어려움에 직면했음에도 불구하고, 종교위원회는 여전히 유지되고 강화되었습니다.
1980년, 베트남 주교 협의회는 5월에 "민족의 가슴속에서 복음을 실천하자"라는 방침을 담은 공동 서한을 발표하여 베트남 가톨릭 신자들의 조직과 애국 운동에 새로운 시대를 열었습니다. 1983년에는 조국 건설과 수호, 평화 수호를 위한 제1차 베트남 가톨릭 전국 대회가 개최되었습니다.
1981년 11월 7일에 열린 제1회 전국불교대회에서 9개 불교 종파가 베트남 불교승가로 통합되었으며, 운영 방향은 다음과 같다: 다르마-민족-사회주의 .
1985년 3월 27일 , 각료회의는 종교 업무를 담당하는 정부 위원회를 설립하는 법령 제85-HDBT를 발표하여 종교 사업에 있어 중요한 진전을 이루었습니다.
1986년부터 현재까지
1986년 이후 도이모이(Doi Moi) 정책은 종교에 대한 새로운 바람을 불러일으켰고, 종교에 대한 관점과 정책에 더욱 개방적인 태도를 보였습니다. 당과 국가는 법 체계와 조직 구조의 완성에 집중해 왔습니다.
1990년 정치국은 새로운 상황에서 종교 활동을 강화하기 위한 결의안 제24-NQ/TW를 발표했는데, 여기에는 세 가지 획기적인 방향점이 담겨 있었습니다.
*신앙과 종교는 일부 사람들의 필요입니다.
*종교는 오래된 문제입니다
*종교 윤리는 새로운 사회를 건설하는 사업에 적합한 많은 요소를 담고 있습니다.
매년 8월 2일은 '종교 국가관리의 전통적 날'로 기념됩니다.
2005년 5월 27일자 결정 번호 445/QD-TTg
2003년에 이 기관은 공식적으로 종교사무를 위한 정부위원회로 개칭되어 정부 차원의 지위를 확립했습니다.
2007년에 종교사무를 담당하는 정부위원회가 내무부로 이관되어 내정 및 행정 문제 처리에 있어서 통일성을 강화하는 데 도움이 되었습니다.
1990년 이후 개혁 정책은 뚜렷한 성과를 보였습니다. 종교 생활은 매우 중요한 발전을 이루었습니다. 신도와 고위 성직자의 수는 회복되고 증가했습니다. 예배 장소와 고위 성직자 양성 학교가 늘어났습니다. 종교 단체의 대규모 축제에는 수십만 명이 참여했습니다. 종교 단체의 국제 관계도 확대되었고, 경전과 종교 용품도 보장되었습니다.
20년 만에 팔로워 1000만 명 이상으로 성장
| 2003 | 2023 | |
| 신자 | 1740만 | 2770만 |
| 종교 | 6 | 16 |
| 종교 활동에 대해 인정 또는 등록이 허가된 조직 | 16 | 43 |
| 고위 인사 | 34,200 | 54,500개 이상 |
| 직책 | 거의 79,000 | 거의 145,000 |
| 예배 장소 | 20,900개 이상 | 29,890 |
출처: 백서 "베트남의 종교와 종교 정책" 2023
2013년 헌법은 2013년 11월 28일에 채택되어 2014년 1월 1일부터 발효되었으며, 신앙과 종교의 자유에 대한 권리를 정의하는 데 있어 중요한 진전을 이루었습니다. 2013년 헌법은 인권과 시민권의 가치를 증진합니다.
2016년 11월 18일 , 신앙과 종교에 관한 법률이 국회를 통과하여 2018년 1월 1일부터 시행되었으며, 이는 베트남의 신앙과 종교에 관한 법률을 완성하는 과정에서 중요한 이정표를 세웠습니다.
2018년에는 종교사무를 담당하는 정부위원회에 신앙 분야의 국가 관리 기능이 추가로 부여되었습니다.
2025년 3월 1일부터 소수민족 및 종교부 산하 종교사무위원회가 설립되어 민족 및 종교 사무를 통합적으로 관리하고, 통일되고 전문화된 중심 기관을 만들어 국가 거버넌스의 효율성을 높이는 전략적 조치가 취해졌습니다.
개발 과정에서 종교사무를 담당하는 정부 위원회는 종교 활동에 있어 중요한 역할을 합니다. 정책과 법률에 대한 전략적 조언을 제공합니다. 정책과 법률의 시행 및 시행 감독을 담당합니다. 국가와 종교 단체 간의 격차를 해소합니다. 종교의 문화적 가치, 윤리 및 자원을 홍보합니다. 안보, 질서 및 사회적 안정을 보장합니다.
개혁 이후 베트남 종교 정책 시행에 있어 특히 중요한 내용은 종교 단체 인정 입니다. 2004년 베트남에는 6개 종교에 속한 16개 종교 단체가 국가로부터 인정받았습니다. 2023년 말까지 국가는 16개 종교에 속한 43개 종교 단체에 활동 등록증을 인정하고 발급했습니다.
베트남의 종교는 몇 개의 성직자 양성 시설에서 시작하여 현재까지 66개의 성직자 양성 시설을 운영하고 있으며, 약 1만 명의 학생들이 교육을 받고 있습니다. 이는 베트남의 종교 개혁 시기에 종교 발전의 새로운 모습을 보여주는 활동입니다.
베트남의 종교 단체는 모두 국가와 밀접하게 종교를 실천하고 동반하는 길을 구축하고 유지해 왔습니다. 예를 들어, "동포의 행복을 위해 민족의 마음속에서 복음을 실천한다" 는 천주교 , " 다르마-민족-사회주의" 라는 불교 , "복음을 실천하고, 신을 섬기고, 조국과 인민을 섬긴다" 는 개신교, "국가의 영광, 밝은 종교" 라는 까오다이 교, " 다르마를 위해, 민족을 위해 "라는 호아하오 불교 , " 학업, 선행, 국가 이로움, 민족 이로움 "이라는 베트남 정토불교재회 , "착한 삶, 아름다운 삶을 사는 이유 "라는 이슬람 , " 사은혜와 효도의 불교, 사은혜 실천 - 효도 생활 - 민족의 대통합을 위하여"라는 사은혜와 효도의 불교 등이 있습니다 .
베트남의 종교는 전통 문화적 가치를 보존, 육성, 풍요롭게 하고, 인본주의적·윤리적 가치를 전파하며, 사회생활에 긍정적인 영향을 미치는 데 기여합니다. 종교의 선하고 자비로운 가치는 실질적인 행동으로 구체화됩니다. 베트남에서 종교는 단순히 영적인 필요를 반영하는 문화적 요소일 뿐만 아니라, 국가 발전에 기여하는 중요한 자원입니다.
 |  |
종교인들은 사회경제 발전에 적극적으로 참여합니다.
| * 유치원 약 300개, 미취학아동 교육시설 2,000개, 종교단체 소속 직업훈련시설 12개 (대학 1개, 중등학교 1개, 직업교육센터 10개), 많은 자선단체 수업, 학교, 미취학아동 수업 등이 종교단체에 의해 설립되었습니다. *종교단체가 설립한 의료시설과 자선병원이 500 개가 넘습니다. * 허가받은 종교단체에 속한 125개 사회복지시설이 11,800명 이상의 사회보호 수급자를 돌보고 양육하고 있습니다. 코로나19 팬데믹 기간 동안 종교 단체들은 고위 인사, 공무원, 승려, 신도들을 적극적으로 동원하여 전염병 예방 및 통제에 참여하게 했고, 자원을 기부했으며(전염병과 맞서는 최전선의 군대를 지원하는 수천 명의 자원봉사자와 물품, 필수품, 의료 장비 제공), 많은 좋은 모델과 창의적이고 실용적이며 효과적인 방법을 통해 모든 계층의 당국과 손을 잡았습니다. 출처: 종교위원회 - 소수민족종교부 |
베트남의 종교 활동을 담은 사진 몇 장:
사진 출처: 정부종교위원회/종교백서 2023-종교출판사/베트남가톨릭연대위원회/깐터신문
종교 활동에서의 5가지 성과
| 동시적이고 투명한 법 체계 : 헌법부터 법률, 조례, 명령, 통지문에 이르기까지 신앙과 종교에 대한 법 체계가 점차 완벽해지고 있으며, 신앙과 종교의 자유를 실현하기 위한 견고한 법적 기반이 마련되었습니다. 다양하고 활기찬 종교 생활 : 베트남 인구의 95%가 종교 생활을 하고 있으며, 16개의 공인 종교가 있고, 43개의 종교 단체가 운영 등록을 받고 법인으로 인정받았습니다(2025년 중반 기준). 모든 합법적 권리를 존중하고 보장하며, 종교가 법적 틀 안에서 자유롭게 활동할 수 있도록 합니다 . 종교의 수와 활동이 증가해야 합니다. 예배와 훈련 시설을 복원, 개조하고 새로 지어야 합니다. 종교 출판물과 문서에 대한 허가를 받고 널리 배포해야 합니다. 다양한 사회 활동을 실시해야 합니다. 대규모 행사와 축제를 조직해야 합니다. 위대한 민족통일 블록을 강화합니다 . 다문화, 다종교 환경 속에서 종교는 평등하고 조화롭게 공존합니다. 국제 협력 및 통합: 베트남은 종교에 관한 국제 포럼에 적극적으로 참여하고, 양자 및 다자간 대화를 강화하고, 국가의 종교 상황에 대한 경험을 공유하고 투명한 정보를 제공하며, 베트남의 종교 자유에 대한 왜곡되고 잘못된 주장을 거부합니다. 소수민족종교부 전자정보포털에 따르면 |
동시적이고 투명한 법 체계 : 헌법부터 법률, 조례, 명령, 통지문에 이르기까지 신앙과 종교에 대한 법 체계가 점차 완벽해지고 있으며, 신앙과 종교의 자유를 실현하기 위한 견고한 법적 기반이 마련되었습니다.
다양하고 활기찬 종교 생활 : 베트남 인구의 95%가 종교 생활을 하고 있으며, 16개의 공인 종교가 있고, 43개의 종교 단체가 운영 등록을 받고 법인으로 인정받았습니다(2025년 중반 기준).
모든 합법적 권리를 존중하고 보장하며, 종교가 법적 틀 안에서 자유롭게 활동할 수 있도록 합니다 . 종교의 수와 활동이 증가해야 합니다. 예배와 훈련 시설을 복원, 개조하고 새로 지어야 합니다. 종교 출판물과 문서에 대한 허가를 받고 널리 배포해야 합니다. 다양한 사회 활동을 실시해야 합니다. 대규모 행사와 축제를 조직해야 합니다.
위대한 민족통일 블록을 강화합니다 . 다문화, 다종교 환경 속에서 종교는 평등하고 조화롭게 공존합니다.
국제 협력 및 통합: 베트남은 종교에 관한 국제 포럼에 적극적으로 참여하고, 양자 및 다자간 대화를 강화하고, 국가의 종교 상황에 대한 경험을 공유하고 투명한 정보를 제공하며, 베트남의 종교 자유에 대한 왜곡되고 잘못된 주장을 거부합니다.
소수민족종교부 전자정보포털에 따르면
16개 종교, 약 2,800만 명의 추종자
| 종교 | 2008년 | 2023 | |
| 1 | 불교 | ||
| 신자 | 1000만 | >1400만 | |
| 예배 장소 | 16,984 | 18,544 | |
| 2 | 구교도 | ||
| 신자 | 615만 | >700만 | |
| 예배 장소 | >7000 | 7771 | |
| 3 | 신교 | ||
| 신자 | >88만 | 120만 이상 | |
| 예배 장소 | 340 | 거의 900개 | |
| 4 | 까오다이교 | ||
| 신자 | 100만 이상 | > 120만 | |
| 예배 장소 | 1,290 | >1,300 | |
| 5 | 호아하오 불교 | ||
| 신자 | 120만 이상 | 150만 이상 | |
| 예배 장소 | 39 | 50 | |
| 6 | 이슬람교 | ||
| 신자 | >72,000 | >80,000 | |
| 예배 장소 | 79 | 89 | |
| 7 | 바하이교 | ||
| 신자 | 7,000 | >7,000 | |
| 예배 장소 | 2 | ||
| 8 | 베트남 정토불교평신도협회 | ||
| 신자 | >50만 | >60만 | |
| 예배 장소 | 206 | 212 | |
| 9 | 제칠일안식일예수재림교 | ||
| 신자 | >16,000 | >18,000 | |
| 예배 장소 | >70 | >74 | |
| 10 | 불교 사은혜와 효도 | ||
| 신자 | >70,000 | 7만 8천 | |
| 예배 장소 | >70 | 74 | |
| 11 | 스승의 길 | ||
| 신자 | >5000 | ||
| 예배 장소 | 12 | ||
| 12 | 민리다오 - 땀통 사원 | ||
| 신자 | 650 | ||
| 예배 장소 | 4 | ||
| 13 | 브라만교 | ||
| 신자 | >66,000 | ||
| 예배 장소 | 42 | ||
| 14 | 예수 그리스도 후기 성도 교회 | ||
| 신자 | >2,300 | ||
| 예배 장소 | |||
| 15 | 다오 부우 손 키 흐엉 | ||
| 신자 | >10,000 | >10,000 | |
| 예배 장소 | 8 | 8 | |
| 16 | 효도의 타론불교 | ||
| 신자 | >6,500 | ||
| 예배 장소 | 8 |
| 종교 | 2008년 | 2023 | |
| 1 | 불교 | ||
| 신자 | 1000만 | 1400만 이상 | |
| 예배 장소 | 16,984 | 18,544 | |
| 2 | 구교도 | ||
| 신자 | 615만 | >700만 | |
| 예배 장소 | >7000 | 7771 | |
| 3 | 신교 | ||
| 신자 | >88만 | 120만 이상 | |
| 예배 장소 | 340 | 거의 900개 | |
| 4 | 까오다이교 | ||
| 신자 | 100만 이상 | > 120만 | |
| 예배 장소 | 1,290 | >1,300 | |
| 5 | 호아하오 불교 | ||
| 신자 | 120만 이상 | 150만 이상 | |
| 예배 장소 | 39 | 50 | |
| 6 | 이슬람교 | ||
| 신자 | >72,000 | >80,000 | |
| 예배 장소 | 79 | 89 | |
| 7 | 바하이교 | ||
| 신자 | 7,000 | >7,000 | |
| 예배 장소 | 2 | ||
| 8 | 베트남 정토불교평신도협회 | ||
| 신자 | >50만 | >60만 | |
| 예배 장소 | 206 | 212 | |
| 9 | 제칠일안식일예수재림교 | ||
| 신자 | >16,000 | >18,000 | |
| 예배 장소 | >70 | >74 | |
| 10 | 불교 사은품과 의리 | ||
| 신자 | >70,000 | 7만 8천 | |
| 예배 장소 | >70 | 74 | |
| 11 | 스승의 길 | ||
| 신자 | >5000 | ||
| 예배 장소 | 12 | ||
| 12 | 민리다오 - 땀통 사원 | ||
| 신자 | 650 | ||
| 예배 장소 | 4 | ||
| 13 | 브라만교 | ||
| 신자 | >66,000 | ||
| 예배 장소 | 42 | ||
| 14 | 예수 그리스도 후기 성도 교회 | ||
| 신자 | >2,300 | ||
| 예배 장소 | |||
| 15 | 다오 부우 손 키 흐엉 | ||
| 신자 | >10,000 | >10,000 | |
| 예배 장소 | 8 | 8 | |
| 16 | 효도의 타론불교 | ||
| 신자 | >6,500 | ||
| 예배 장소 | 8 |
출처: 백서 "베트남의 종교와 종교 정책" 2023
출처: https://baonghean.vn/viet-nam-co-16-ton-giao-gan-28-trieu-tin-do-10303662.html
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