어떤 의미에서 빈린의 시골은 꽝찌 의 땅을 어느 정도 반영하고 있습니다. 빈린에 대한 좋은 시들은 많지만, 모든 사람이 명확히 알지 못하는 훌륭하면서도 기이한 두 편의 시가 있습니다. 빈린이라는 인물이 강렬하게 등장하는 희곡들 중에는 특이해 보이는 것들도 있습니다.
"호랑이를 잡아 쟁기질하다", 빈황의 이야기를 담은 그림 - 사진: T.D.V
시로 쓴 만다린과 결혼 이야기
빈황 이야기의 발상지인 빈투 마을(빈린, 꽝찌)에 여러 번 다시 가보면, "빈황, 마을 전체가 이야기를 한다"는 자랑스러운 사람들의 속담을 더욱 깊이 이해하게 됩니다. 이곳에 와서 예술가 쩐득찌(Tran Duc Tri)가 열정적으로 이야기를 들려주는 것을 들으면, 열 살밖에 되지 않은 아이들조차 이야기의 재능을 발휘하여 후계자가 될 자격이 있음을 보여줍니다. 쩐후추(Tran Huu Chu) 씨처럼 학교에 다니지 않은 늙은 농부조차도 소박하지만 생생한 그림으로 이야기를 "말해" "마을의 화가"가 되었습니다.
많은 사람들이 이 이야기를 알고 있습니다. 보 쑤언 짱(Vo Xuan Trang)이라는 문학박사가 마을에 와서 이 이야기를 수집하여 책으로 냈을 정도로 유명하며, 후에 대학교 문학부 졸업 논문에는 빈 황 (Vinh Hoang) 이야기를 주제로 한 논문도 있습니다. 문화적 정체성과 관련하여 빈투(Vinh Tu) 마을의 문화 담당자인 호앙 다 흐엉(Hoang Da Huong) 여사는 "이야기를 할 줄 모른다면 빈투 출신이 아닐 가능성이 높다"라고 말합니다. 하지만 빈 황이 시로 표현되었다는 이야기가 반드시 널리 알려진 것은 아닙니다.
그러던 어느 날, 우연히 부계 고향이 꽝빈 이고 모계 고향이 빈린인 시인 응오 민을 만나게 되면서 민속 문학의 생명력을 더욱 깊이 깨닫게 되었습니다. 그때, 그는 흥분한 표정으로 "빈 황의 이야기를 들으며"라는 시를 지었다고 털어놓았습니다. "제가 흥분한 모습을 보고는, 나룻배 값을 아끼려고 강 건너편에 폭탄을 투하했어/ 그림을 고르다가 실수로 호랑이 꼬리를 건드렸어/ 이야기꾼은 사실이라고 우겼지/ 내 말을 믿지 않는 사람은 내 마을로 와 줘..."
그러고 나서 그는 이렇게 설명했습니다. "저는 시에서 만다린 빈 황의 이야기를 느낍니다. 시의 첫 문장은 만다린 빈 황이 마을 사람들에게 벤하이 강 건너편에서 추도식을 치렀을 때 배를 탈 필요가 없었다고 말하는 이야기입니다. 그는 미군 비행기들이 반대편에 폭탄을 투하하도록 유도하기 위한 계략만 있으면 되었고, 추도식이 끝난 후 다시 유도하면 폭탄이 이쪽에 다시 투하되어 그는 여유롭게 집으로 돌아갈 수 있었습니다. 그림을 고르는 이야기는, 아직 동이 트지 않아 앞이 잘 보이지 않아 실수로 호랑이 꼬리를 골랐다는 이야기입니다..."
정말 기이합니다! 생사의 기로에 놓인 그 익살스러운 영혼을 차분하면서도 아이러니한 목소리로 표현합니다. "조롱을 바라보며 거만하게 웃는다!" 시인은 그 영혼을 포착하여 생생하고 인상적인 시로 승화시켰습니다. 마지막 구절은 듣는 이의 마음을 더욱 감동시킵니다. "오 빈린이여, 터널에서 나오니/ 하얀 장례식의 색이라고 생각하노라/ 재 아래 관료들의 이야기가/ 다시 일어나 미소 짓는 눈으로 반짝이리라 누가 생각했겠는가/ 감자를 다섯 냄비에 삶아야 한다/ 그 이야기는 믿기지 않는다/ 하지만 빈린에 도착하면 흙을 한 움큼씩 퍼 올리네/ 점점 더 많은 기이한 이야기들을 알게 된다." 시에서 이 또한 기이한 일입니다!
두 번째 시는 시인 칸 짜(Canh Tra)의 "신부를 벤하이 다리 건너로 데려오다"라는 제목의 국경 지역에서의 이중 행복 이야기를 담고 있습니다. 이 작품은 1975년 7월 20일 "해방문학예술" 신문에 게재되었으며, "해방문학예술" 창간 100주년을 기념하여 최우수 시상을 수상했습니다.
이 시는 히엔 르엉 마을에서 첫 구절과 함께 지어졌습니다. "노란 응아우 꽃이 만발한 화창한 어느 날 아침/신부 행렬이 벤하이 다리를 건넜네/다리는 막 지어졌고 페인트는 아직 새것 같았네/두 강둑은 새싹으로 푸르렀네/두 가족이 다리를 건너는 모습을 보며 눈물이 왈칵 쏟아졌네/아이들처럼 기쁨이 넘쳐흘렀네." 결혼식에는 신부 행렬이 있어야 하는데, 이는 언제나 그래왔듯이 아주 평범한 일입니다. 그러니 시를 쓰는 것이, 그보다 더 이상한 일이 어디 있겠습니까? 아이들처럼 울고 웃는 것 말입니다.
네, 분단된 국경 지역에서는 아주 평범한 일이 흔치 않게 되었기 때문입니다. 거의 20년 동안 다리를 건너는 이야기는 너무나 드물었고, 하물며 그렇게 북적이는 결혼식 행렬은 더더욱 드물었습니다. 그래서 시에서 하나의 사건이 되었습니다. 시인 보 반 호아(하이랑, 꽝찌)는 이렇게 말했습니다. "시는 시 속의 기묘한 현상입니다. 삶 속의 기묘한 것, 국경 지역에만 존재하는 이야기를 진실되고, 깊고, 미묘하게 재현하고 느끼게 합니다."
이 시는 전쟁의 흔적도 없고, 폭탄이 떨어지고, 총알이 터지는 평범한 현실을 떠올리게 하지만, 독자는 이별의 아픔으로 무감각해진다. "빈린이라는 청년이 꾸어깜로의 여인과 결혼했다/ 두 사람이 서로 사랑하자 강물은 환희에 넘쳤다/ 바람이 다리 아래에서 부드럽게 파도를 불었다/ 그리고 옛 민요는 가슴 아팠다/ "히엔르엉으로 가는 길에 왜 긴 길이 멈췄을까/ 벤하이에 도착했을 때 왜 사랑의 다락방은..."
그리고 삶이 정상으로 돌아올 때, 그 진정한 본성처럼 평화로운 현실의 무한한 기쁨으로 돌아가세요. "오늘의 결혼식은 꽃처럼, 잎사귀처럼 자연스러워요/당신이 결혼하는 것처럼, 내가 결혼하는 것처럼/하지만 꿈처럼 놀랍지는 않아요/나는 강을 바라보고, 강물이 중얼거리는 소리를 들어요/누가 노래하든, 내가 노래하는 것 같아요/구름이 떠다니는 것을 바라보고, 나는 광활한 하늘을 보죠/당신의 발걸음이 정말 바쁘네요, 내 사랑!"
시인 팜딘안은 이렇게 평했습니다. "이 시는 독특한 아이디어, 생각, 시적 이미지가 훌륭합니다. 민속 문화의 감각이 담긴 단순하고 밝은 표현은 자연스러운 아름다움을 지녔을 뿐만 아니라, 흥미로운 결혼 행렬에 대한 시적 이야기를 만들어낼 만큼 세련되어 있어 일반적인 결혼 행렬보다 고귀하고 심오하며 더 폭넓은 의미를 풍깁니다." 음악가 반차오의 "첫 봄"과 같은 노래와 함께, 이 시는 나이의 주름살을 의식하지 못한 채 신선하고 지속적인 활력을 지닌 작품이 되고자 하는 민족 의식의 강한 열망을 건드렸습니다.
이상한 쇼
작가 쑤언 득과 이야기를 나누고 나서야 1989년 꽝찌 성이 재통합된 후, 처음 "분리"되었을 당시 꽝찌 성은 모든 것이 부족했지만, 그 포부는 작지 않았다는 것을 깨달았습니다. 게다가 노련한 연출가 쑤언 담(김 꾸이 부인의 남편), 극작가 쑤언 득, 재능 있는 배우 킴 꾸이(빈린 출신), 그리고 찬 풍이 있었지만, 그 인원만으로는 연극을 창작하기 어려웠습니다. 전국 소극장 축제는 도전으로 가득했지만, 거절하기에는 너무나 매력적인 초대였습니다.
1991년 어느 날, 광찌성 문화체육부 국장 쉬안담은 부국장 겸 작가 쉬안득에게 이렇게 말했습니다. "당장 희곡을 써 줘. 등장인물이 남자 하나, 여자 하나, 둘뿐이라는 걸 기억해. 왜 둘뿐이냐고 물으면, 배우가 찬풍과 킴꾸이 둘뿐이니까, 형편에 맞게 사라고." 작가 쉬안득은 시키는 대로 했지만, 온종일 머리를 긁적이며 고민했지만 그런 희곡은 떠오르지 않았습니다.
아침에 쑤언 담 감독을 만난 그는 얼굴을 찡그리며 "협상"했습니다. "한 배역만 더 주세요, 딱 한 배역만요. 안 그러면 너무 늦을 거예요." 문화부장은 "좋아요, 한 배역, 여자 배역만 더 주세요. 티에우 호아만 남았으니까요."라고 답했습니다. 창작에 어려움을 겪은 작가 쑤언 득은 빈린 국경 지대에서 영감을 받아 희곡 "도이 툰 바오 조(Doi tun bao gio, 언제를 기다리며)"를 완성했습니다. 이후 쑤언 담 감독은 작품명을 "추옌 도이 투옹 응운 반(Chuyen doi thuong ngun van)"으로 변경했습니다. 그 후 "극단" 전원이 낡은 U-oat 차량을 타고 호치민시에서 공연을 시작했습니다.
이 지역은 재정이 부족하고 시설도 열악하며 배우도 부족했던 가난한 지역이었지만, 큰 성공을 거두었습니다. 연극은 금메달을 수상했고, 배우들도 금상과 은상을 수상하며 전국 연극계의 찬사를 받았습니다. 이러한 성공은 이후 이어지는 축제에서도 잇따라 금메달을 따내며 꽝찌를 소극장의 황금기로 만들었습니다.
팜쑤언 둥
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출처: https://baoquangtri.vn/vinh-linh-khuc-xa-qua-goc-nhin-van-nghe-191316.htm
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