부란은 감사, 변화, 기도의 축제입니다.

틱 안 닷 스님 - 베트남 불교 승가 집행위원회 위원. 사진: 하이 응우옌

음력 7 월 15일은 흔히 부란절(Vu Lan Festival)로 알려져 있습니다. 베트남에서 이 날의 의미와 유래에 대해 알려주시겠어요?

- 부란 축제는 산스크리트어로 울람바나(Ullambana)라고 하는데, "매달린 사람을 풀어준다"는 뜻입니다. 이는 부처님의 위대한 제자 중 한 명인 목련(Maudgalyayana)의 이야기에서 유래되었는데, 그는 초자연적인 능력을 가지고 있었습니다. 그는 공부하러 집을 나섰을 때, 명상을 통해 어머니가 나쁜 짓을 했다는 것을 깨달았습니다. 어머니가 돌아가시자, 어머니는 고통으로 가득한 악한 곳으로 보내졌습니다.

목건련은 어머니를 이곳에서 구하고 싶어 안달이 나서 부처님께 어머니를 구하는 방법을 여쭈었습니다. 목건련의 간청에 부처님께서는 어머니를 구하려면 수행의 기운을 지닌 많은 사람들의 위대한 초자연적 힘에 의지하여 어머니의 의식을 변화시키는 것 외에는 다른 방법이 없다고 말씀하셨습니다. 그 사람들은 3개월간의 우기 안거를 마친 스님들이었습니다.

목련존자는 부처님의 가르침에 따라 승려들에게 어머니 탄데를 위해 기도해 달라고 부탁했습니다. 그 덕분에 어머니는 의식이 변화되어 마치 거꾸로 매달린 사람이 풀려나는 모습처럼 평화로운 곳에 다시 태어났습니다.

이러한 기원에서 부란절은 효도를 표하는 첫 번째 의미를 지닙니다. 목련이 어머니를 향한 마음은 모든 사람이 부모, 조부모, 그리고 조상의 낳고 길러주신 은혜에 감사하는 마음을 깨닫게 합니다. 사람으로 태어났으니 항상 그 은혜에 보답하고, 동시에 감사하는 마음을 가져야 합니다.

위와 같은 의미에서 부란절은 감사를 표하는 날로 여겨집니다. 감사를 갚고, 삶에서 꼭 지켜야 할 4가지 은혜를 마음에 새깁니다. 이는 두 번째 의미로, 부모님께 감사드리는 마음, 선생님과 친구에 대한 감사, 나라에 대한 감사, 먹을 것과 입을 것을 가져다준 사람들에 대한 감사를 포함합니다.

부란절의 세 번째 의미는 고통받는 이들을 위해 기도하고 마음을 다하는 것입니다. 특히 이 의미는 아직 해탈하지 못한 고인을 위해 기도하는 베트남의 문화적 전통과 어우러집니다. 따라서 사람들은 음력 7월 15일을 고인을 용서하는 날이라고 부르기도 합니다.

마지막으로, 부란절은 수행과 변화에 집중하는 자리라는 의미를 지닙니다. 음력 7월 보름달은 3개월간의 우기 안거가 끝나는 날로, 스님들이 함께 앉아 함께 생활하고 수행하며, 더 나은 가치를 향해 나아가기 위한 변화를 일깨워주는 과정에서 좋은 일과 나쁜 일에 대해 서로에게 조언하고 지도합니다.

부란절의 사대미인에 대해 더 자세히 알려주실 수 있나요?

- 불교에 따르면, 사대은덕은 이생에서 모든 사람이 누릴 수 있는 가장 큰 은혜입니다. 그중에서도 가장 먼저 언급해야 할 은혜는 우리를 낳아 인간으로 키워주신 부모님입니다.

두 번째 은혜는 스승과 친구들의 은혜입니다. 지식과 이해를 전수하고, 우리가 삶에서 발전할 수 있도록 동행하고 이끌어 준 분들 말입니다. 세 번째 은혜는 국경을 지키고, 우리가 평화롭게 살고 발전할 수 있는 나라를 건설한 사람들의 모습을 통해 드러나는 국가의 은혜입니다.

그리고 마지막으로, 우리가 발전할 수 있도록 음식, 옷, 쌀, 생활 환경을 만들어 준 모든 생명체에 감사드립니다.

이는 모든 사람이 기억하고 항상 적절하게 보답하는 방법을 염두에 두어야 할 네 가지 큰 은혜입니다.

부란(Vu Lan) 축제를 앞두고 지역 주민과 관광객들이 관수사(Quan Su Pagoda)에 향을 피우고 부처님께 예배를 드립니다. 사진: 하이 응우옌

음력 7월은 여러 가지 특별한 의미를 지니고 있는데, 스승님, 음력 1일과 15일에 부처님과 조상을 공양하기 위해 제사를 드리는 것은 다른 해의 음력 1일과 15일과 어떻게 다릅니까?

- 불교에서는 음력 15일과 1일을 흔히 초하루와 보름달이라고 부릅니다. 보통 이날 베트남 사람들은 조상과 고인을 기리고 제사를 지냅니다. 음력 7월 15일도 마찬가지입니다!

음력 7월 15일에 집 안팎으로 바치는 제물에는 두 가지 의미가 있습니다.

따라서 실내 제사상은 조상을 위한 것이고, 실외 제사상은 고인, 즉 집을 잃은 영혼들이 구원을 기원하고 집주인에게 평안을 기원하는 것입니다.

각 가정과 지역의 상황에 따라 음력 7월 15일 공양반에는 향, 꽃, 케이크, 음식, 초 등이 다양하게 포함됩니다. 특히, 바깥 공양반에는 영혼을 기리는 흰 죽(粉)이 놓이는 경우가 많습니다. 집주인이 불교 신자라면 채식을 하는 경우가 많습니다.

고대 관습에 따르면 베트남 사람들은 명절과 뗏(Tet), 특히 음력 7월 15일에 봉헌지를 태우는 경우가 많았습니다. 그러나 이러한 관습은 현대 사회에 맞춰 점차 변화하고 있습니다. 최근 베트남 불교 승가는 부란(Vu Lan) 명절에 봉헌지를 태우지 말 것을 권고하는 회람을 발표했습니다. 스님은 봉헌지를 태우지 않는 사람들이 자발적으로 참여하도록 하려면 어떻게 해야 할까요?

- 오늘날 미디어가 발달하면서 각 개인은 어떤 행위가 옳고 적절한지 판단하는 데 있어 나름의 접근 방식을 가지고 있습니다. 그중에서도 봉헌지를 태우는 것은 오랫동안 베트남 사람들의 생활 방식과 관습과 연관되어 온 행위 중 하나입니다. 그러나 시간이 흐르면서 많은 사람들은 봉헌지를 태우는 것이 많은 이익을 가져다주지 않는다고 평가하게 되었습니다. 불교의 관념에 따르면, 봉헌지를 태우는 것은 고인에게 아무런 변화의 가치도 없습니다.

그래서 베트남 불교 승가는 수년 동안, 심지어 올해도 부란 의식 전에 승려, 수녀, 불교 신도들에게 불교 의식, 제의, 영적 활동 중에 절대 성물을 태우지 말라고 공지, 지시, 상기시켜 왔습니다.

이는 문명, 진보, 그리고 생활 방식과 활동에서의 검소함을 보여줍니다. 동시에, 의식을 변화시키고 고인에게 기도하고 공양하기 위해 봉헌지를 사용하는 것보다 더 긍정적인 에너지를 만들어내는 부처님의 가르침을 실천할 기회를 제공합니다.

스승님, 최근에 봉헌물을 태우지 말라는 공고를 시행한 결과는 어떻습니까?

- 우리가 관찰한 바에 따르면, 최근 몇 년 동안 대부분의 사원과 모든 승려와 비구니는 부란(Vu Lan) 축제 기간 동안 의식과 의례에서 봉헌지를 태우지 말라는 베트남 불교 승가의 지침을 엄격히 준수해 왔습니다. 이는 불교 활동이 현대 사회에 적응하기 위해 크고 문명적으로 변화했음을 보여줍니다.

7월에 우리의 감정을 표현하면서도 완벽한 부란절 시즌을 보내려면, 종이를 태우는 대신 무엇을 해야 할까요?

- 부란절의 가장 큰 의미는 감사와 은혜, 그리고 기도의 정신입니다. 그러므로 우리는 모든 의식과 물질적 조건을 우리를 낳아주시고 길러주신 모든 분께 감사와 은혜를 드리는 데 바쳐야 합니다.

동시에, 우리는 봉헌지를 태우지 않음으로써 절약한 금액과 예산을 가난한 사람들을 지원하는 데 사용할 수 있습니다. 이는 베트남 불교 승가가 ​​열악한 생활 여건에 처한 사람들의 공동 발전을 위해 노력한다는 선언의 중요한 내용이기도 합니다. 이러한 행동은 승가가 장려하는 깊은 인간애와 상호 사랑의 정신을 보여줍니다.

감사합니다, 스승님!

출처: https://laodong.vn/lao-dong-cuoi-tuan/vu-lan-la-le-hoi-cua-tri-an-chuyen-hoa-va-nguyen-cau-1380037.ldo