60 ປີ ນັບຕັ້ງແຕ່ພະໂພທິສັດ ທິກ ກວາງ ດຶກ ໄດ້ເຜົາຕົນເອງເພື່ອພຣະທຳ.

[ໂຄສະນາ_1]

ເພື່ອລະນຶກເຖິງວັນຄົບຮອບ 60 ປີ ທີ່ພະໂພທິສັດ ທິກ ກວາງ ດຶກ ໄດ້ເຜົາຕົນເອງເພື່ອພຣະທຳ, ສະພາບໍລິຫານງານຂອງສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ສະຖາບັນພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ປະຈຳນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ ຮ່ວມມືກັບສະຖາບັນພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ ແລະ ສະຖາບັນສາສະໜາ ແລະ ຄວາມເຊື່ອ ຈັດກອງປະຊຸມ ວິທະຍາສາດ ໃນຫົວຂໍ້ "ການເຄື່ອນໄຫວພຸດທະສາສະໜາປີ 1963 ແລະ 60 ປີ ຂອງການເຜົາຕົນເອງເພື່ອພຣະທຳຂອງພະໂພທິສັດ ທິກ ກວາງ ດຶກ (11 ມິຖຸນາ 1963 - 11 ມິຖຸນາ 2023)".

ກອງປະຊຸມໄດ້ນຳສະເໜີເອກະສານຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການປະເມີນຜົນທີ່ເປັນວັດຖຸປະສົງຂອງມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າຂອງການຕໍ່ສູ້ແບບບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຂອງພຸດທະສາສະໜາ, ເຊິ່ງໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງສຳຄັນຕໍ່ການປົກປ້ອງອິດສະລະພາບ ແລະ ປະຊາທິປະໄຕຂອງຊາດ.

60 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân - Quả tim bất diệt - Ảnh 1. — ພະສົງໄດ້ກົ້ມຫົວຕໍ່ໜ້າສາລີກະຖິນຂອງພະໂພທິສັດ ທິກ ກວາງ ດຶກ ທີ່ວາງສະແດງຢູ່ໃນກອງປະຊຸມ.

ໃນຄຳປາໄສເປີດກອງປະຊຸມສຳມະນາ, ພະອາຈານ ທິກ ຕາມດຶກ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການຖາວອນຂອງສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ, ໄດ້ກ່າວວ່າ ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນທີ 11 ມິຖຸນາ, ປະຊາຄົມພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດລະນຶກເຖິງພະໂພທິສັດ ທິກ ກວາງດຶກ ດ້ວຍຮູບປັ້ນອັນສະຫງ່າງາມຂອງ “ໄຟສັກສິດ”, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງການປົກປ້ອງພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມສຳລັບຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

60 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân - Quả tim bất diệt - Ảnh 2. — ຕາມພະມະຫາອາຈານ ທິກຕາມດຶກ, ການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ຄວາມສະເໝີພາບທາງສາສະໜາຂອງພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ, ເຊິ່ງດຳເນີນໄປດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ, ໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຍຸຕິທຳສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍມີໄຊຊະນະເໜືອການປົກຄອງແບບຜະເດັດການ.

"ການເຜົາຕົນເອງຂອງພະໂພທິສັດ ທິກ ກວາງ ດຶກ ໃນປີ 1963, ເຊິ່ງລາຍງານໃນໜັງສືພິມ ແລະ ສື່ມວນຊົນ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ສະຫະລັດ ແລະ ທົ່ວໂລກຕົກຕະລຶງ. ທົ່ວ ໂລກ ໄດ້ຫັນຄວາມສົນໃຈມາສູ່ຫວຽດນາມ ແລະ ພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ, ຍ້ອນແນວນັ້ນພຸດທະສາສະໜາໃນປະເທດນ້ອຍໆທີ່ມີປະຫວັດສາດອັນຮຸ່ງໂລດນີ້, ເຖິງວ່າຈະປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍຈາກຫຼາຍອຳນາດຈັກກະພັດ ແລະ ອານານິຄົມ, ແຕ່ຍັງຄົງເຂັ້ມແຂງ, ເປັນເອກະລາດ ແລະ ມີອິດສະລະພາບຄືທຸກມື້ນີ້," ພະອາຈານ ທິກ ຕາມ ດຶກ ແບ່ງປັນ.

ຊ່ວງເວລາສະຫງົບງຽບເພື່ອລະນຶກເຖິງພະໂພທິສັດ ທິກ ກວາງ ດຶກ

ພະມະຫາສັງຄະລາດຂອງສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ, ພະມະຫາເຖຣະ ທິກຈີກວາງ, ໃນຖານະທີ່ເປັນພະຍານທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຫຼັງຈາກ 60 ປີນັບຕັ້ງແຕ່ການຂົ່ມເຫັງພຸດທະສາສະໜາໃນປີ 1963, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ເມື່ອພະໂພທິສັດ ທິກກວາງດຶກ ເຜົາຕົນເອງ, ກຳແພງເຫຼັກທັງໝົດທີ່ອ້ອມຮອບວັດໃນໄຊງ່ອນໄດ້ຖືກເປີດໂດຍລັດຖະບານ ໂງດິ່ງຢຽມ, ແລະ ທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ປະຊາຊົນທົ່ວໂລກໄດ້ຕອບສະໜອງ ແລະ ສະໜັບສະໜູນການເຄື່ອນໄຫວຕໍ່ສູ້ຂອງພຸດທະສາສະໜາໃນຫວຽດນາມຢ່າງແຂງແຮງ.

ວິທີທີ່ພະໂພທິສັດ ທິກກວາງດຶກເຜົາຕົນເອງນັ້ນສະຫງົບຫຼາຍ. ເມື່ອກ້າວອອກຈາກລົດ, ເພິ່ນໄດ້ນັ່ງຢູ່ຢ່າງສະຫງົບຢູ່ກາງສີ່ແຍກຖະໜົນ ຟານດິ່ງຟຸ້ງ ແລະ ເລວັນຢຽດ, ແລະ ໄດ້ຈູດໄຟດ້ວຍຕົນເອງ. ໃນເວລານັ້ນ, ທຸກຄົນເຫັນເພິ່ນເປັນພະໂພທິສັດທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ນັ່ງຢູ່ໃນໄຟທີ່ຮ້ອນແຮງ, ແຕ່ເພິ່ນບໍ່ຮູ້ສຶກເຈັບປວດ, ຍັງຄົງສະຫງົບສຸກຈົນກວ່າແປວໄຟຈະດັບລົງ. ຮູບພາບນັ້ນໄດ້ສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ຫຼາຍຄົນ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນທົ່ວໂລກຕົກໃຈ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດທີ່ສຸດໃນໂລກ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນຍຸກສະໄໝຂອງພວກເຮົາ.

ພະມະຫາອາຈານ ທິກຈືກວາງ ຂອງສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ

60 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân - Quả tim bất diệt - Ảnh 5. — ພະມະຫາສັງຄະລາດຂອງສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມຫວັງວ່າພະສົງ ແລະ ແມ່ຊີໜຸ່ມຈະປະຕິບັດຕາມຮອຍພະໂພທິສັດ ກວາງດຶກ, ເປັນແບບຢ່າງທີ່ສະຫວ່າງສະໄຫວໃຫ້ແກ່ຊີວິດ ແລະ ນຳເອົາຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄວາມສຸກມາສູ່ມະນຸດຊາດ.

60 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân - Quả tim bất diệt - Ảnh 6. — ທ່ານ ຫວູຮວ່າຍບັກ, ຫົວໜ້າຄະນະກຳມະການສາສະໜາ ຂອງລັດຖະບານ

ທ່ານ ຫວູຮວ່າຍບັກ ຫົວໜ້າຄະນະກຳມະການສາສະໜາຂອງລັດຖະບານ ໄດ້ສະແດງຄວາມຫວັງ ແລະ ຄວາມເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ດ້ວຍການປະກອບສ່ວນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ແທດຈິງຂອງເອກະສານທີ່ນຳສະເໜີ, ກອງປະຊຸມຈະສະໜອງເອກະສານ ແລະ ຂໍ້ມູນທີ່ມີຄຸນຄ່າກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວພຸດທະສາສະໜາໃນປີ 1963, ຊີວິດ ແລະ ອາຊີບທາງສາສະໜາຂອງພະໂພທິສັດ ທິກກວາງດຶກ, ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງພະບໍລົມມະນຽດຕໍ່ພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ມັນຈະຖອດຖອນບົດຮຽນທາງປະຫວັດສາດຈາກໄລຍະເວລານັ້ນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາຕື່ມອີກຂອງສາສະໜາພຸດຫວຽດນາມ ແລະ ປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາໃນອະນາຄົດ.

ບູດວາງສະແດງທີ່ກອງປະຊຸມ

ສາເຫດຂອງການເຄື່ອນໄຫວພຸດທະສາສະໜາໃນປີ 1963 ແມ່ນການປາບປາມ ແລະ ການຈັບກຸມພະສົງ ແລະ ແມ່ຊີຂອງລະບອບໂງດິ່ງຢຽມ, ການປິດລ້ອມວັດວາອາຮາມ, ແລະ ການສັງຫານໝູ່ພະສົງທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດດ້ວຍອາວຸດ, ເຊິ່ງນຳໄປສູ່ການປະທ້ວງຂອງພຸດທະສາສະໜາທີ່ບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຫຼາຍຄັ້ງຈາກແຂວງເທື່ອທຽນເຖິງໄຊງ່ອນ.

ໃນວັນທີ 11 ມິຖຸນາ 1963, ພະໂພທິສັດ ທິກ ກວາງ ດຶກ ໄດ້ຕັດສິນໃຈເຜົາຕົນເອງເພື່ອຢຸດຕິຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳທັງໝົດ, ເພື່ອໃຫ້ພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ປະຊາຊົນ 20 ລ້ານຄົນຂອງພາກໃຕ້ຫວຽດນາມໃນເວລານັ້ນສາມາດດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນສັນຕິພາບ ແລະ ອິດສະລະພາບ.

ທີ່ສີ່ແຍກຂອງຖະໜົນຟານດິ່ງຟຸງ ແລະ ຖະໜົນເລວັນຢຽດ (ປະຈຸບັນແມ່ນຖະໜົນແຈັກມາງທັງ 8 ແລະ ຖະໜົນຫງວຽນດິ່ງຈຽວ, ເມືອງ 3, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ), ພະໂພທິສັດ ທິກກວາງດຶກ ໄດ້ຮົດນ້ຳມັນເຊື້ອໄຟໃສ່ຕົນເອງ ແລະ ຈຸດໄຟເຜົາຕົນເອງ. ແປວໄຟໄດ້ລຸກຂຶ້ນສູງ, ເຜົາຜານທົ່ວຮ່າງກາຍຂອງລາວ, ແຕ່ລາວຍັງຄົງນັ່ງຢູ່ຢ່າງສະຫງົບ, ຫຼັງຂອງລາວຊື່ຄືກັບຮູບປັ້ນທອງສຳລິດ.

[ໂຄສະນາ_2]
ລິ້ງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ