ສຽງສະທ້ອນໃນຄື້ນທະເລສາບ

ເວລາ 07:46, ວັນທີ 13 ສິງຫາ 2023

ເມືອງ ລຽນເຊີນ (ເມືອງລັກ) ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານມະໂຫລານສິລະປະມວນຊົນຄັ້ງທຳອິດໃນປີ 2023 ດ້ວຍຫົວຂໍ້ “ມຸ່ງໄປເຖິງເຂດພູດອຍພາກກາງ”.

ງານມະໂຫລານຄັ້ງນີ້ໄດ້ມີຄະນະສິລະປະມວນຊົນ 12 ຄົນທີ່ມາຈາກບັນດາເມືອງ, ກອງບັນຊາການຕຳຫຼວດເມືອງ ພ້ອມດ້ວຍນັກສະແດງ, ນັກສິລະປິນ 300 ກວ່າຄົນ. ການສະແດງ 66 ປະເພດລວມທັງການຮ້ອງເພງດ່ຽວ, ຂັບຮ້ອງ, ຂັບຮ້ອງເປັນກຸ່ມ, ການເຕັ້ນປະກອບ, ການເຕັ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນ, “ການເຕັ້ນເອກະລາດ”, ເຄື່ອງດົນຕີ, skits, ການສະແດງເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ… ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຂອງເມືອງທີ່ມີຊື່ໃນແຜນທີ່ການທ່ອງທ່ຽວ ໂລກ . ເຖິງວ່າມີພຽງ 4/12 ກຸ່ມທີ່ພັດທະນາຫົວຂໍ້ຂອງລາຍການ (ປ່າໃຫຍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ - ບຶງທາດ; ເພື່ອຄວາມສະຫງົບຂອງໝູ່ບ້ານ - ຕຳຫຼວດເມືອງ; ກິ່ນຫອມແລະສີສັນເຂດເນີນສູງ - ບູນໄຕ; ເຂດເນີນສູງພາກກາງປ່ຽນໃໝ່ - ບຸນເຕັດ), ເນື້ອໃນຮ້ອງເພງນັບແຕ່ບັນດາບົດເພງປະຕິວັດ (“ລຸງໂຮ່, ຮັກແພງຕະຫຼອດໄປຂອງກອງທັບ”, “ສະຫາຍ ໂຮ່ຈີມິນ”. ຄົນພູດອຍ, “ຄຳເວົ້າອັນສັກສິດຂອງລຸງໂຮ່”, “ພວກຂ້າພະເຈົ້າເປັນທະຫານຕຳຫລວດ”, “ເພງທີ່ລືມບໍ່ໄດ້”…) ເຖິງເພງພື້ນເມືອງ M'Nong (ເພງຕຸ້ງ, ສາມັກຄີໝູ່ບ້ານ), ຂັບຮ້ອງ (ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່), ຂັບຮ້ອງບູຮານ (ວັງຜີປີງສ່ອງແສງເສັ້ນທາງ), ຂັບຮ້ອງໃໝ່ (ແສງເດືອນສ່ອງແສງເສັ້ນທາງລຸງໂຮ່…)

ເຖິງວ່າບໍ່ມີສຽງທີ່ດີເດັ່ນຫຼາຍປານໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ນັກຮ້ອງເພງຍິງ “ເພງທີ່ລືມບໍ່ໄດ້” ຂອງເມືອງ ລຽນເຊີນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສຽງຜູ້ຊາຍຂອງບ້ານຍາງເຕ້ຍ ດ້ວຍເພງ “ພູສູງທີ່ຮັກແພງ” ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຟັງບໍ່ພຽງແຕ່ມີສຽງທີ່ສວຍງາມຂອງນາງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີສຽງຮ້ອງທີ່ສະແດງອອກ ແລະ ການປະຕິບັດງານທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ການສະແດງ “ສິລະປະ” ຂອງນັກຮ້ອງ Rock ໜຸ່ມ H’Han Yang Hi (ຕາແສງ ດັກເຟືອງ) ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ພິພາກສາ ແລະ ຜູ້ຊົມໄດ້ຊົມຊື່ນຍິນດີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາເຖິງລຸ້ນໜຸ່ມທີ່ມີພອນສະຫວັນອີກດ້ວຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຫຼາຍສຽງທີ່ສວຍສົດງົດງາມ ແຕ່ຮ້ອງອອກມາແບບບໍ່ພໍເທົ່າໃດ (ປິດສຽງ, ອັດສຽງ, ອອກສຽງ), ອອກສຽງ (ສູງເກີນໄປ ຫຼື ຕ່ຳເກີນໄປ ເມື່ອທຽບໃສ່ສຽງ...); ດົນຕີປະສານສຽງ, ການສະແດງຮ້ອງເພງຂອງກຸ່ມ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມພະຍາຍາມອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການສະແດງລະຄອນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນບໍ່ມີຄວາມກົມກຽວກັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີການຮ້ອງເພງຕິດຕໍ່ກັນຫຼືຕອບສະຫນອງ, ເຮັດໃຫ້ການສະແດງມີຄວາມດຶງດູດຫນ້ອຍແລະຂາດຮູບແບບການສະແດງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ.

ການສະແດງໃນງານບຸນ. ພາບ: ແທງບິ່ງ

ຫນ້ອຍທີ່ສຸດແມ່ນການປະຕິບັດເຄື່ອງມື, ບາງທີອາດເປັນຍ້ອນເວລາໃກ້ຊິດລະຫວ່າງການປະຕິບັດແລະການປະຕິບັດ, ດັ່ງນັ້ນມີພຽງແຕ່ສີ່ຊິ້ນເທົ່ານັ້ນ. ກອງປະຊຸມ “ສາວຄົມໄມ້ໄຜ່” ຂອງເຈົ້າໜ້າທີ່ຕຳຫຼວດເມືອງດຳເນີນໄປໄດ້ດີ, ແຕ່ໜ້າເສຍດາຍພຽງແຕ່ໄດ້ນຳເອົາເຕັກນິກຂອງອົງກອນເທົ່ານັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ການສະແດງຂອງຟ້ອນຊິງຄຣາມກໍພຽງແຕ່ໄປຄຽງຄູ່ກັນ, ບໍ່ໄດ້ຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງປະເພດ “ກອງ”. ບົດເພງຂັບລຳຫ້າແຈຂອງໝູ່ບ້ານບຸນເຕັດ ໄດ້ນຳເອົາສຽງທີ່ແຈ່ມແຈ້ງ, ໃໝ່ຂອງຊົນນະບົດພາກເໜືອ, ປະກອບສ່ວນໃຫ້ສຽງຂອງຕົນເຂົ້າສູ່ຄວາມກົມກຽວກັນຢູ່ເຂດພູດອຍ. ສຽງກະພິບຂອງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ຮ້ອງໂດຍ ບຸນທຣີ ໃນເພງ “ສາວຄົມໄມ້ໄຜ່” ແຕ່ໜ້າເສຍດາຍບໍ່ສາມາດຕິດຕາມຈັງຫວະຂອງສຽງດັງໄດ້. ກຸ່ມຜູ້ຍິງ 5 ຄົນ ທີ່ຫຼິ້ນເພງ Du Ding (ດິງ tut) ໄດ້ພະຍາຍາມຢ່າງໜັກ, ແຕ່ສຽງ ແລະຈັງຫວະຍັງບໍ່ສອດຄ່ອງ. ສິ່ງທີ່ໜ້າເສຍໃຈອີກຢ່າງໜຶ່ງແມ່ນໃນງານບຸນດັ່ງກ່າວມີເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ, ໄມ້ໄຜ່ ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງໜ້ອຍຫຼາຍ, ແລະເຄື່ອງດົນຕີເອເດ ແລະ ໝອນ ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍທີ່ສຸດ...

ໃນການກັບຄືນມາ, ສຽງດັງຂອງ bor - 6 ching ໂດຍບໍ່ມີລູກບິດ (M'nông Gar), ຫຼື gong peh - 3 with knobs (M'nông Rlâm), ching jhô (Bih), ching knah (Ede) ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງວັດທະນະ ທຳ ໂກນຊິງຍັງຄົງມີຢູ່, ເຊື່ອງຊ້ອນຢູ່ໃນບ້ານໃນເມືອງ Lak. ເຖິງ 7/12 ກຸ່ມທີ່ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນໄດ້ນຳເອົາວົງຄະນາຍາດທີ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອສະແດງຄວາມສາມາດໃຫ້ແກ່ເພື່ອນມິດ. ການສະແດງຂອງກຸ່ມ ching jhô (ຕາແສງ Ea R'bin) ມີຄວາມສະຫງ່າງາມ, ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີເອກະລັກສະເພາະ, ແຕກຕ່າງຢ່າງສິ້ນເຊີງຈາກຈັງຫວະທີ່ສະບາຍຂອງກຸ່ມ ching jhô ຂອງກຸ່ມ Bih ຢູ່ Buôn Trấp (ເມືອງ Krông Ana). ພິເສດແມ່ນນັກຕີກອງຍິງທີ່ຮັກສາຈັງຫວະໃຫ້ທັງວົງຕະກຸນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນນັກສິລະປິນທີ່ມີຄວາມຊຳນານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນຜູ້ຍິງທີ່ສຸດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມຊົມເຊີຍເປັນທີ່ສຸດ. ຂັບກວານ ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີຂອງແຂວງ ດັກລຽວ, ນ້ຳກາ, ຢາງເຕ, ລຽນເຊີນ, ແລະ ບຸນເຕັດ, ເຖິງວ່າຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຫຼືຄົນຮຸ່ນກາງຍັງປະຕິບັດໄດ້ດີທີ່ສຸດເພື່ອ “ສີສັນ ແລະ ທຸງຊາດ” ຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ. ການແຂ່ງຂັນໄດ້ກາຍເປັນຄວາມກະຕືລືລົ້ນແຕ່ຍັງມີທັກສະທີ່ບໍ່ມີຫນ້ອຍ.

ປະເພດທີ່ "ຄອບຄອງຄື້ນຟອງອາກາດຫຼາຍທີ່ສຸດ" ໃນໂຄງການຂອງຄະນະແມ່ນເຕັ້ນລໍາ. ດັ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ, ມີທຸກປະເພດຄື: ຟ້ອນແມ່ນການສະແດງຕາມເຄື່ອງດົນຕີທີ່ບັນດາຫົວໜ່ວຍໃນເມືອງລັກໄດ້ເລືອກເຟັ້ນໃຫ້ແທດເໝາະກັບຫົວຂໍ້ ແລະ ດຳເນີນໄປຢ່າງຈົບງາມເຊັ່ນ: ເຕັ້ນແກວ (ຢ້າວເຕົ່າ), ບຸນກອງລໍກາງ (ບຸນເຕັດ), ຊຳເໜືອ (ດັກລຽວ), ກາງແກ (ກ໋ອງໂນ), ຕອນບ່າຍຢູ່ທະເລສາບ (Ea R). ຟ້ອນລຳພ້ອມກັບການຮ້ອງເພງຄື: “ບຸນຄຸນລຸງໂຮ່ທີ່ມີຕໍ່ປະຊາຊົນເຂດພູສູງພາກກາງ” (ບຸນເຕັດ), “ຄຶກຄື້ນທີ່ພູ ພຽງດັກລັກ ” (ຕຳຫຼວດເມືອງ)...

ຄະນະຈັດຕັ້ງໄດ້ມອບລາງວັນທີ 1 ໃຫ້ຕາແສງ Yang Tao. ພາບ: ແທງບິ່ງ

ຄວາມປະທັບໃຈໃນງານບຸນນີ້ແມ່ນຮູບແບບສິລະປະທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດຫຼາຍ: ນັ້ນແມ່ນການແນະນໍາ ຄົນອັບເດດ: ຫຼືເຄື່ອງແຕ່ງກາຍພື້ນເມືອງ. ກຸ່ມ 8/12 ມີການປະຕິບັດນີ້, ທັງຫມົດແມ່ນສ້າງສັນຫຼາຍ. ພຽງແຕ່ຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງຂອງ 5-7 ຊົນເຜົ່າທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວ (ດັກພອຍ, ບູນເຕີ, ບົນຕີ); ເສື້ອຜ້າແຟຊັ້ນແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ປັບປຸງຂອງຜູ້ໃຫຍ່ ແລະ ເດັກນ້ອຍແມ່ນໜ້າຮັກທີ່ສຸດ (ບຶງຂະຫຍອງ); ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຊາວເຜົ່າ M'ong ຖືກຊີ້ນຳດ້ວຍສຽງຂັບຮ້ອງ ແລະ ຈັງຫວະຂອງວົງດົນຕີໂຂງເປດ້ວຍແຕ່ລະບາດກ້າວທີ່ສະຫງ່າງາມ (ລຽນເຊີນ)... ບັນດາຜູ້ສາວຊາວເຜົ່າ Mong ມີສະເໜ່ ດ້ວຍຜ້າເຊັດໜ້າ ແລະ ຄັນຮົ່ມສີບົວຂອງຕາແສງ ດັກເໜືອ. ພິເສດແມ່ນງານວາງສະແດງຊຸດອາພອນຂອງຕາແສງ ຢາງເຕ້: ບໍ່ພຽງແຕ່ຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງທີ່ມີເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງໝູ່ບ້ານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ທ່ານຍັງໄດ້ອອກແບບຊຸດອາພອນທີ່ມີສະເໜ່ທີ່ສຸດໂດຍໃຊ້ຜ້າພັນຫົວ, ໜັງສືພິມ, ຖົງຂີ້ເຫຍື້ອປຼາສະຕິກເພື່ອສົ່ງເສີມສີສັນເຂດພູສູງພາກກາງ.

ສິ່ງມະຫັດສະຈັນຍິ່ງກວ່ານັ້ນແມ່ນຮູບຊົງຂອງຊຸດຊົນເຜົ່າມົ້ງພື້ນເມືອງຂອງສອງກຸ່ມ M'nong Rlam ແລະ Gar ທີ່ຄິດວ່າໄດ້ສູນເສຍໄປຫຼາຍສິບປີແລ້ວ. ຮູບແບບ ແລະ ລວດລາຍ ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ ກັບຊຸດອາພອນຂອງເຜົ່າ M'nong Preh (ແຂວງ ດັກນົງ), ໄດ້ຮັບການປັບປຸງສີລະປະ ແລະ ຖືເປັນແບບຢ່າງຊຸດອາພອນຂອງແມ່ຍິງ M'nong ມາແຕ່ດົນນານ. ນີ້ແມ່ນຂ່າວດີບໍ່ພຽງແຕ່ສຳລັບຊາວເຜົ່າ ມນົງ ຢູ່ ດັກລັກ ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສຳລັບຂະແໜງວັດທະນະທຳອີກດ້ວຍ. ຫວັງວ່າ, ຈາກຮູບການດັ່ງກ່າວ, ເມືອງລະກາຍ ຈະມີບັນດາມາດຕະການສະເພາະເພື່ອປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູວິສາຫະກິດຕ່ຳແຜ່ນແພ, ລວດລາຍ ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງດັ້ງເດີມຂອງຊາວເຜົ່າ Mnong ໃຫ້ນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນໃນທົ່ວແຂວງ.

ສຽງຂັບຮ້ອງຂອງ Chưngbor, Gong Peh, Ching Knah orchestras, M'nông Tơ tuong folk songs, Cheo melodies, then songs, Tinh and Ching Kram instruments ແຜ່ລາມໄປທົ່ວຫນ້າດິນ Lak Lake. ບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນມ່ວນຊື່ນນຳໄປສູ່ຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່າ, ເດີນຕາມແສງຕາເວັນ ແລະ ລົມພັດມາຫາທ່າເຮືອນ້ຳທັງໃກ້ ແລະ ໄກ...

ຮ'ລິງນີ

ທີ່ມາ

: ສຽງສະທ້ອນ

(0)

No data