ສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງການແຕ້ມຮູບຂີ້ເຜິ້ງໃສ່ຜ້າປ່ານຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ

ການແຕ້ມລວດລາຍໃສ່ຜ້າປ່ານດ້ວຍຂີ້ເຜີ້ງແມ່ນເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຊາວເຜົ່າ ມນ, ໄດ້ຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ແລະ ຖືໄດ້ວ່າເປັນເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ.

Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch•11/11/2025

ຕາແສງ ປ່າໂກ, ແຂວງ ຟູເຖາະ ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນລະດັບຄວາມສູງກວ່າ 1.200 ແມັດຈາກໜ້ານ້ຳທະເລ. ສະຖານທີ່ນີ້ມີຊື່ສຽງຍ້ອນສະພາບອາກາດເຢັນຕະຫຼອດປີແລະທິວທັດທໍາມະຊາດທີ່ສວຍງາມ. ມາຮອດປາໂກ, ນອກຈາກໄດ້ສຳຜັດກັບທັດສະນີຍະ ພາບທ່ອງທ່ຽວ ແລ້ວ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຍັງສາມາດສຳຜັດກັບວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ຜ່ານບັນດາລວດລາຍທີ່ໄດ້ແຕ້ມໃສ່ຜ້າປ່ານຈາກຂີ້ເຜີ້ງ.

ການແຕ້ມລວດລາຍໃສ່ຜ້າປ່ານດ້ວຍຂີ້ເຜີ້ງແມ່ນຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມນ ທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ ແລະ ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ແລະ ຖືໄດ້ວ່າເປັນເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າ ມົ້ງ.

ຜ້າປູທີ່ເຮັດດ້ວຍຂີ້ເຜີ້ງສໍາເລັດຮູບຕ້ອງຜ່ານສອງຂັ້ນຕອນ: ການແຕ້ມຮູບແບບແລະການຍ້ອມສີ indigo. ເຄື່ອງມືປະກອບມີ: ກະດານເຫຼັກຂະຫນາດນ້ອຍ, ແປງ, linen, beeswax, ແລະ indigo. ປົກກະຕິແລ້ວ ຜ້າແພແມ່ນຖັກແສ່ວຈາກເສັ້ນໃຍ flax, ແລະ ຫຼັງຈາກລ້າງແລ້ວ, ມັນຖືກແປລົງໂດຍການແຜ່ມັນໃສ່ກະດານ ແລະ ກ້ຽງດ້ວຍງ່າຂອງໝູປ່າ.

Nghệ thuật vẽ sáp ong trên vải lanh độc đáo của người Mông - Ảnh 1. — ຊ່າງແຕ້ມລວດລາຍໃສ່ຜ້າປ່ານຢ່າງລະມັດລະວັງ…

Nghệ thuật vẽ sáp ong trên vải lanh độc đáo của người Mông - Ảnh 2. — … ມືທີ່ຊໍານິຊໍານານ, ສ້າງທຸກຮູບແບບທີ່ສັບສົນຢ່າງລະມັດລະວັງ

ຂີ້ເຜີ້ງມີສອງປະເພດຄື: ສີເຫຼືອງແມ່ນຂີ້ເຜີ້ງອ່ອນ, ສີດໍາແມ່ນຂີ້ເຜີ້ງເກົ່າ; ຫຼັງຈາກທີ່ເອົານໍ້າເຜິ້ງອອກໝົດແລ້ວ, ຂີ້ເຜີ້ງຈະນຳໄປປຸງແຕ່ງຈົນລະລາຍແລ້ວທັງສອງປະເພດຈຶ່ງປະສົມເຂົ້າກັນ. ເມື່ອເລີ່ມແຕ້ມຂີ້ເຜີ້ງໃສ່ຜ້າ, ຂີ້ເຜີ້ງຕ້ອງໄດ້ຮັບການໃຫ້ຄວາມຮ້ອນຢູ່ສະເຫມີໃນອຸນຫະພູມສູງ 70 - 80 ອົງສາເຊນຊຽດເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຂີ້ເຜີ້ງແຫ້ງ. ປາກກາສຳລັບແຕ້ມຮູບແມ່ນໄມ້ໄຜ່ ຫຼື ໄມ້ປ່ອງ ຍາວ 7 – 10 ຊມ, ປາຍປາກກາຖືກມັດກັບໄມ້ໄຜ່ທີ່ເຮັດດ້ວຍທອງແດງສາມຫຼ່ຽມ 3 ໃບ, ປາຍປາກກາອ່ອນກວ່າ, ລວດລາຍງາມຍິ່ງຂຶ້ນ ແລະ ແຕ້ມງ່າຍກວ່າ.

ເມື່ອແຕ້ມຮູບ, ນັກແຕ້ມຮູບເອົາຜ້າວາງເທິງກະດານຮາບພຽງແລະກ້ຽງ, ປາຍເບື້ອງໜຶ່ງສຳລັບການແຕ້ມຮູບທີ່ສຳເລັດຮູບ, ອີກດ້ານໜຶ່ງມ້ວນຜ້າເພື່ອສືບຕໍ່ແຕ້ມ, ແຕ້ມເຖິງຈຸດນັ້ນ, ຫໍ່ມັນ. ເມື່ອແຕ້ມຮູບ, ຄົນເຮົາຕ້ອງນັ່ງຢູ່ຂ້າງໄຟ, ຈຸ່ມແປງໃສ່ໝໍ້ຂີ້ເຜີ້ງຮ້ອນທີ່ວາງຢູ່ເທິງຖ່ານຫີນຮ້ອນ, ແລະຈາກຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງແຕ່ລະຄົນ, ຮູບແບບທີ່ມີລວດລາຍທີ່ເຫມາະສົມຈະປາກົດຢູ່ເທິງຜ້າ, ສະແດງຄວາມປາຖະຫນາທີ່ອົບອຸ່ນ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະຄວາມສຸກ.

Nghệ thuật vẽ sáp ong trên vải lanh độc đáo của người Mông - Ảnh 3. — ນັກສິລະປິນຊາວເຜົ່າມົ້ງໄດ້ແຕ້ມຮູບໃສ່ຜ້າຍາວ, ແລະເອົາຜ້າອ້ອມມາຫໍ່ໃນຂະນະທີ່ລາວແຕ້ມຮູບໃຫ້ສຳເລັດ.

ຫຼັງຈາກການແຕ້ມຮູບ, ຜ້າໄດ້ຖືກຍ້ອມດ້ວຍ indigo, ສ່ວນທີ່ມີຂີ້ເຜີ້ງຈະຮັກສາສີຂາວ. ສຸດທ້າຍ, ຜ້າໄດ້ຖືກຕົ້ມໃນນ້ໍາຕົ້ມເພື່ອລະລາຍ beeswax, ເປີດເຜີຍຮູບແບບສີຂາວທີ່ໂດດເດັ່ນກ່ຽວກັບລັກສະນະພື້ນຖານຂອງຜ້າ indigo. ໃນຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍ, ຜ້າໄດ້ຖືກຕາກໃຫ້ແຫ້ງເພື່ອສືບຕໍ່ຂັ້ນຕອນອື່ນໆເພື່ອເຮັດສໍາເລັດຜະລິດຕະພັນ.

Nghệ thuật vẽ sáp ong trên vải lanh độc đáo của người Mông - Ảnh 4. — ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ປະສົບການແຕ້ມຮູບຂີ້ເຜິ້ງກ່ຽວກັບຜ້າ linen

ບັນດາລວດລາຍເທິງຜ້າລ້ວນແຕ່ມີຄວາມໝາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາອັນສູງສົ່ງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ສິລະປະການແຕ້ມຮູບຂີ້ເຜິ້ງ ເພື່ອສ້າງລວດລາຍເທິງຜ້າປ່ານ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມປະດິດຄິດສ້າງ, ລະດັບສິລະປະ ກໍ່ຄືລັກສະນະ, ລັກສະນະ ແລະ ພຶດຕິກຳວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ໃນການພົວພັນລະຫວ່າງຄົນກັບຄົນ, ຄົນ ແລະ ທຳມະຊາດ.

Nghệ thuật vẽ sáp ong trên vải lanh độc đáo của người Mông - Ảnh 5. — ຊາວເຜົ່າມົ້ງໄດ້ນຳເອົາສິລະປະການແຕ້ມຮູບຂີ້ເຜິ້ງໃສ່ຜ້າປ່ານເຂົ້າໃນການດຳເນີນທຸລະກິດທ່ອງທ່ຽວ, ສະແດງ ແລະ ຂາຍຜະລິດຕະພັນຢູ່ບ້ານເຮືອນພັກ, ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ.

ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ຕາແສງປາໂກໄດ້ນຳເອົາສິລະປະສີຂີ້ເຜິ້ງໃສ່ຜ້າປ່ານເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວທ່ອງທ່ຽວ. ຈາກການປະຕິບັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວເຖິງການຂາຍຜະລິດຕະພັນສໍາເລັດຮູບ. ຢູ່ເຮືອນພັກ, ນັກສິລະປະໄດ້ນັ່ງທາສີຂີ້ເຜິ້ງ, ເຮັດວຽກງານຂອງຕົນ, ກາຍເປັນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ນອກນັ້ນ, ບັນດາຄອບຄົວຍັງໄດ້ເປີດຮ້ານວາງສະແດງ, ແນະນຳ ແລະ ຂາຍຜະລິດຕະພັນໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ສົມທົບກັບການຝຶກຊ້ອມການທາສີນ້ຳເຜິ້ງ ແລະ ການຍ້ອມສີຄ້ຳຢູ່ຈຸດທີ່. ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໄດ້ຮັບການຍົກສູງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນ.

ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ຕາແສງປາໂກໄດ້ນຳເອົາສິລະປະສີຂີ້ເຜິ້ງໃສ່ຜ້າປ່ານເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວທ່ອງທ່ຽວ. ຈາກການປະຕິບັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວເຖິງການຂາຍຜະລິດຕະພັນສໍາເລັດຮູບ. ຢູ່ເຮືອນພັກ, ນັກສິລະປະໄດ້ນັ່ງທາສີຂີ້ເຜິ້ງ, ເຮັດວຽກງານທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ, ກາຍເປັນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ນອກນັ້ນ, ບັນດາຄອບຄົວຍັງໄດ້ເປີດຮ້ານວາງສະແດງ, ແນະນຳ ແລະ ຈຳໜ່າຍຜະລິດຕະພັນໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ສົມທົບກັນປະສົບການຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມນ້ຳເຜິ້ງ ແລະ ການຍ້ອມສີຄິ້ວຢູ່ຈຸດທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ. ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນທີ່ຈະຖືປາກຂີ້ເຜີ້ງ, ຍ້ອມຜ້າດ້ວຍຕົນເອງ ແລະ ນຳມາຮອດເຮືອນເປັນຂອງທີ່ລະນຶກ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຢຸດຕິຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ກິດຈະກຳນີ້ຍັງເປີດທິດທາງໃໝ່ໃນການພັດທະນາຊີວິດການເປັນຢູ່, ປະກອບສ່ວນເພີ່ມລາຍຮັບໃຫ້ປະຊາຊົນ. ຜະລິດຕະພັນຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ຜ້າພັນຄໍ, ກະເປົ໋າ, ເຄື່ອງນຸ່ງ, ສີຂີ້ເຜີ້ງ ໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງທີ່ລະນຶກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໄດ້ຮັບການຍົກສູງຄຸນຄ່າ, ທັງອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ, ເຮັດໃຫ້ພາບພົດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງນັບມື້ນັບກວ້າງຂວາງ.

ທີ່ມາ: https://bvhtdl.gov.vn/nghe-thuat-ve-sap-ong-tren-vai-lanh-doc-dao-cua-nguoi-mong-20251111153452669.htm