Riverbank, ຫຍ້າແລະຂ້ອຍ

ໃນຊົນນະບົດ, ລະດູຫນາວແມ່ນເຢັນແລະແຫ້ງ. ທ້ອງຕະຫຼາດຖືກປະຖິ້ມ, ຫລັງຄາມຸງກຸດຖືກລົມແຮງ. ຮອດ​ມື້​ເກັບ​ກ່ຽວ, ທ່າ​ກຳ​ປັ່ນ​ຖືກ​ປະ​ຖິ້ມ, ຫາດ​ຊາຍ​ໝູ່​ບ້ານ​ກໍ່​ໂສກ​ເສົ້າ. ລົມ​ໜາວ​ພັດ​ຜ່ານ​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ, ວັດ​ວາ​ອາ​ຮາມ, ຕົ້ນ​ໄມ້​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ທີ່​ເປັນ​ແມ່​ພິມ​ໄດ້​ພັດ​ຜ່ານ​ໃບ​ໄມ້, ດອກ​ໄມ້​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ລະ​ດູ​ການ​ຕົກ.

ເຮືອ​ເຫຼັກ​ຈາກ​ທ່າ​ກຳ​ປັ່ນ​ເດີນ​ຕາມ​ທາງ​ດິນ​ກັບ​ບ້ານ.

ປະຊາຊົນຢູ່ລຽບຕາມແມ່ນ້ຳລຳເຊ ເຮັດວຽກໜັກຢູ່ໄກ ແລະ ໃກ້ທ່າເຮືອ, ໄຮ່ນາ ແລະ ເຂື່ອນ ບໍ່ວ່າຈະແດດ ຫຼື ຝົນ, ພໍຮອດລະດູເກັບກ່ຽວ, ແຕ່ກໍ່ຍັງທຸກຍາກຢູ່. ຄວາມທຸກຍາກບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບນາມສະກຸນ ແລະ ບໍ່ສາມາດຄິດໄລ່ຕາມປີ ແລະ ລະດູການ, ແຕ່ຕ້ອງຄິດໄລ່ຕາມລຸ້ນຂອງຊາວບ້ານ. ຊາວບ້ານຍັງກົດລີ້ນຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະສົງໄສວ່າຄໍາສາບແຊ່ງອັນເລິກເຊິ່ງນັ້ນແມ່ນຫຍັງ.

ເນື່ອງຈາກວ່າ: ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາວັນນີ້ແມ່ນເອື້ອອໍານວຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບບ້ານອື່ນໆ, ເຈົ້າຂອງພື້ນທີ່ນີ້ປູກສາລີ, ອ້ອຍແລະພືດອື່ນໆ. ນອກຈາກເຮັດວຽກກັບທີ່ດິນແລ້ວ, ປະຊາຊົນໃນບາງບ້ານຍັງມີວຽກເຮັດງານທຳອີກຂ້າງໜຶ່ງຄື: ຂີ້ຕົມ, ເກັບກຳເສດຂີ້ເຫຍື້ອ, ຊື້-ຂາຍ, ຂົນສົ່ງ ແລະ ຄ້າຂາຍຜະລິດຕະພັນກະເສດ ແລະ ປ່າໄມ້ ເຊິ່ງຊາວບ້ານເອີ້ນວ່າ “ຕ້ານກະແສ”. ຢູ່​ບ້ານ​ອື່ນ, ປະຊາຊົນ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ອາຊີບ​ໜຶ່ງ, ​ແຕ່​ບ້ານ​ນີ້​ມີ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ​ແຕ່​ຍັງ​ທຸກ​ຍາກ.

ໃຫ້ເວົ້າຕື່ມກ່ຽວກັບ "ການເດີນທາງກັບຄືນ" ຂອງຊາວບ້ານ. ລົດ​ບັນທຸກ​ທີ່​ເດີນທາງ​ໄປ​ເຂດ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ສຽງ​ເໜືອ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ມັກ​ຈະ​ຜ່ານ​ເຮືອ​ຂ້າມ​ຟາກ​ດົງ​ມາ. ການຍຶດຕິດກັບທົ່ງນາຫຼືການຊື້ເຫຼັກເສດບາງຄັ້ງກໍ່ຊ້າລົງແລະບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະດຶງດູດຄົນຍ່າງທາງທີ່ພັກຜ່ອນ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງ "ໂດດ" ເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງໂດຍສານເພື່ອ ຄົ້ນຫາ ທີ່ດິນໃຫມ່.

ມີຄອບຄົວໜຶ່ງທີ່ໃນເບື້ອງຕົ້ນມີພຽງຄົນດຽວເທົ່ານັ້ນທີ່ໄປຟັງສິນຄ້າແລ້ວພະຍາຍາມຂົນເຄື່ອງ, ແປກປະຫຼາດວ່າໄດ້ກຳໄລເທົ່າກັບສາລີໜຶ່ງໂຕນ. ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງສ່ຽງຕໍ່ການເດີນທາງຕໍ່ໄປ ແລະ ເຊີນຍາດພີ່ນ້ອງມາຮ່ວມທຸລະກິດນຳກັນ. ຄ່ອຍໆ, ເຫັນຜົນກໍາໄລ, ພວກເຂົາກໍ່ຕິດໃຈແລະບໍ່ສາມາດທົນບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະໄປ. ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນຍ້ອນເຂົາເຈົ້າຂາດຖະໜົນຫົນທາງ, ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນຍ້ອນພຽງແຕ່ໄປຕ້ານກະແສໄຟຟ້າເທົ່ານັ້ນ ຈຶ່ງສາມາດເຫັນເງິນໄດ້ ແລະ ກ້າຫວັງຢາກໄດ້ອາຫານຈານໜຶ່ງ, ຖ້ວຍເຂົ້າ.

ເລື່ອງໃນບ້ານແມ່ນຍາກທີ່ຈະປິດບັງ, ຜູ້ຍິງເຫັນແນວນັ້ນ ແລະ ບໍ່ຢາກຮ້າຍ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຖິ້ມກະຕ່າ ແລະ ໄຮ່ນາໄປຕິດຕາມຜົວ “ຜິດຫວັງ”. ພວກ​ເຂົາ​ຢ້ານ, ເງິນ​ທີ່​ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ​ຢູ່​ຕາມ​ທາງ​ຈະ​ຫມົດ, ບໍ່​ແມ່ນ​ວ່າ​ລູກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ກະ​ແຈກ​ກະ​ຈາຍ, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ພັງ​ທະ​ລາຍ. ແມ່ຍິງຜູ້ກ້າຫານບາງຄົນໄດ້ຄິດເຖິງມັນແລ້ວເລືອກການເດີນທາງທີ່ຍາວນານແທນທີ່ຈະຍຶດຕິດກັບບ້ານ. ສິນຄ້າຖືກບັນທຸກໂດຍລົດບັນທຸກໄປຖະໜົນ Mai Linh ແລ້ວຕິດຕາມພໍ່ຄ້າໄປແຂວງ, ໂດຍບໍ່ຂາດແຄນ. ນອກນັ້ນ ຍັງມີຊາວບ້ານ ຫຼາຍຄົນ ທີ່ສົ່ງລູກເຂີຍ ຫຼື ລູກເຂີຍ ໄປເຮັດວຽກ ຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ດີ ກໍຄື ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າ ຈະປະສົບຜົນສຳເລັດ ຫຼື ຍາກລຳບາກ ປານໃດ ກໍຍັງຫາທາງ ກັບຄືນບ້ານ. ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ຮ່ວມ​ກັນ​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ນາ ຫຼື​ຮ້ອງ​ເພງ​ຢ່າງ​ແຮງ​ວ່າ “ໃຜ​ມີ​ຂົນ​ໄກ່​ເປັດ​ໄປ​ຂາຍ” ທົ່ວ​ບ້ານ​ໃກ້​ຄຽງ.

ສະນັ້ນ ດິນແດນແຫ່ງນີ້ ມີເຖິງ 3 ອາຊີບຮອງ. ອາຊີບ “ຕ້ານທານ” ມາຮອດປັດຈຸບັນ ແຕ່ພັດທະນາໄວທີ່ສຸດ, ຕິດພັນກັບຊາວບ້ານ ເມື່ອອາຊີບທີ່ແກ່ຍາວມາໄດ້ຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປ ແລະຄ່ອຍໆຫາຍໄປ.

ຍ້ອນແນວນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນໃນບໍລິເວນ, ຄົນທັງດ້ານໜ້າ ແລະ ດ້ານຫຼັງ, ເມື່ອມີຄຳເຫັນກ່ຽວກັບບ້ານເຮົາໃນເມື່ອກ່ອນ, ລ້ວນແຕ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈປຽບທຽບ, ຍ້ອງຍໍຫຼາຍ ແລະ ບາງຄັ້ງກໍ່ມີຄວາມອິດສາ.

ວ່າ: ກະແສທົ່ວໄປທີ່ຄົນຢູ່ທ່າເຮືອນີ້ສວຍງາມກວ່າທ່າເຮືອອື່ນໆ. ຍັງມີບາງສຽງດັງວ່າ "ຄວາມງາມສາມາດກິນໄດ້ບໍ? ເມື່ອເຮົາອີ່ມແລ້ວ ນຸ່ງງາມແລ້ວຈະຮູ້". ມາເຖິງຕອນໃດກໍບໍ່ມີໃຜກ້າຢືນຢັນ, ພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າສາວບ້ານເຮົາງາມແມ້ແຕ່ບໍ່ກ້າສະແດງອອກ, ງາມ ແລະ ມີສະເໜ່ ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເຮັດວຽກໜັກ, ງາມ ແລະ ມີອາລົມດີ ຈຶ່ງເປັນທີ່ຮັກ ແລະ ນັບຖື. ປະຊາຊົນຢູ່ທຸກທ່າເຮືອຢາກເປັນລູກເຂີຍຂອງທ່າເຮືອຂ້າມຟາກ Mai Linh ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຄວາມທຸກຍາກຂອງດິນແດນນັ້ນ.

ເຮືອຂ້າມຟາກ ມາຍລິງ ຫລຽວເບິ່ງບ້ານ ນານເຫ້ວ, ຢ້ານເຊີນ, ຢ້າຊອນ, ອ້ອຍດີຫຼາຍຈົນເຕັມຕາຝັ່ງ. ຝົນ​ໃຫ້​ອ້ອຍ​ກ້ານ​ຍາວ, ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ໃຫ້​ອ້ອຍ​ຫວານ​ແລະ​ທາດ​ເຫຼັກ. ໃບອ້ອຍແມ່ນແຫຼມຄືມີດ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຢຸດຍິງສາວບ້ານບໍ່ໃຫ້ຕັດ, ມັດໃສ່ລົດງົວເພື່ອດຶງພວກເຂົາກັບຄືນບ້ານ. ໝູ່ບ້ານບໍ່ມີທາງປູຢາງ, ລົດກະບະທີ່ດຶງມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນໄດ້ເຮັດໃຫ້ກ້ອນຫີນຢູ່ຖະໜົນເປ່ເພ, ລຽບ, ເປ່ເພ, ຂີ້ເຫຍື່ອ, ຂີ້ຝຸ່ນດຳ. ຕົ້ນໄມ້ elm ມີລໍາຕົ້ນເງິນ, ຕົ້ນຫມາກນັດປ່າທໍາມະຊາດມີໃບຍາວ, ໄກ່ຢູ່ໃນພຸ່ມໄມ້ແລະງູຢູ່ໃນພຸ່ມໄມ້. ເດັກນ້ອຍທີ່ຍ່າງຜ່ານເບິ່ງເຂົ້າໄປໃນຂຸມຕົ້ນໄມ້ດ້ວຍຄວາມຢ້ານ. ແຕ່​ລະ​ລະດູ​ເມື່ອ​ໝາກ​ເຜັດ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ສີ​ເຫຼືອງ, ໝາກ​ໂບໂຣ​ຈູ​ມີ​ເນື້ອ​ແຊບ​ທີ່​ສຸດ, ຫຼື​ໝາກ​ງົວ​ທີ່​ມີ​ນ້ຳ​ນົມ​ສົ້ມ​ມີ​ນ້ຳ​ນົມ​ແຂງ, ແຕ່​ແຊບ, ຫຼື​ບາງ​ເທື່ອ​ໝາກ​ເຄືອ​ທີ່​ມີ​ສີ​ເຫຼືອງ​ແຜ່​ລາມ​ອອກ​ຕາມ​ຮົ້ວ, ​ເອື້ອມ​ອອກ​ໄປ​ຫໍ່​ມັນ... ເດັກ​ນ້ອຍ​ລືມ​ທຸກ​ສິ່ງ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ fascinated ໂດຍ hedges ກັບຂອງຂວັນພຽງເລັກນ້ອຍທີ່ທໍາມະຊາດໄດ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.

ນັ້ນ​ແມ່ນ​ທາງ​ຊອຍ, ຮົ້ວ, ຂອບ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ ແລະ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຄົນ​ອື່ນ. ເດັກນ້ອຍແລ່ນຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ, ແລ່ນໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານດ້ວຍຕົ້ນໄມ້, ລ້ຽງງົວ, ຫຼີ້ນງົວຢ່າງສະໜິດສະໜິດສະໜົມກັນ, ເມື່ອໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ທັງເດັກຊາຍ ແລະ ຍິງກໍມີຄວາມສະໜິດສະໜົມກັບລົດເຂັນງົວ, ແບກອ້ອຍ, ສາລີ, ປູນຂາວ ໄປຈົນເຖິງພູຕາດ ແລະ ໄຖໄປຂາຍ, ແບກດິນຈີ່ ແລະ ກະໂລ້ໄປຕະຫຼອດຮອດ ຈູກ ແລະ ໄດ້ແຕ່ງດອງເປັນຜົວເມຍ ແລະ ແຕ່ງດອງໃໝ່.

ສຽງ​ງົວ​ຮ້ອງ​ດັງ​ກ້ອງ​ກັງວານ​ໄປ​ທົ່ວ​ໝູ່​ບ້ານ, ສຽງ​ງົວ​ຄຳ​ຂອງ​ມັນ​ບາງ​ເທື່ອ​ກໍ​ຖືກ​ກົກ​ບ່າ​ໄຫລ່, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ງົວ​ເຈັບ​ແລະ​ຄົນ​ເສຍ​ໃຈ.

ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເກັບ​ກ່ຽວ, ງົວ​ຄ້ຽວ​ຕົ້ນ​ອ້ອຍ​ທີ່​ແຊບ, ເຮັດ​ວຽກ​ໜັກ​ກວ່າ​ຄົນ​ສອງ​ສາມ​ເທົ່າ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຂົນ​ອ້ອຍ​ກັບ​ບ້ານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄປ​ດຶງ​ອ້ອຍ​ເພື່ອ​ເກັບ​ນ້ຳ​ຕານ. ນ້ຳໝາກນາວໄດ້ສົ່ງກິ່ນຫອມໄປທົ່ວບ້ານ, ຊາວບ້ານກໍ່ພາກັນຈົ່ມວ່າມີໜ້ອຍຄົນທີ່ຈະໄດ້ກິ່ນຫອມ, ແຕ່ພັດພາດໄປ. ຄວາມ​ຄິດ​ຮອດ​ທີ່​ຫວານ​ຊື່ນ, ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ​ໄດ້​ຊຶມ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເຮືອນ​ກະ​ເບື້ອງ​ທີ່​ຫາ​ຍາກ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ.

ບ້ານເກີດທີ່ທຸກຍາກໃນຄວາມຊົງຈໍາ, ໃນກະເປົ໋າຂອງຊາວບ້ານທີ່ບິນໄປຫາຟັງສີຂາວຈາກສະຖານທີ່ນີ້.

ແນວໃດຄົນບ້ານອື່ນຈຶ່ງສະຫລາດໃນການເລືອກວຽກ, ເລືອກວຽກທີ່ມີລາຍໄດ້ດີ, ແຕ່ໂຊກຊະຕາຂອງຊາວບ້ານຄົນນີ້ທີ່ຕິດພັນກັບວຽກທີ່ຫຍຸ້ງຍາກສະເໝີໄປ. ວຽກອື່ນແມ່ນການຊື້ເຄື່ອງຂູດ. ຜູ້​ຊາຍ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ແມ່ນ​ຫຍຸ້ງ​ກັບ​ວຽກ​ງານ​ເດີ່ນ​ຫຍ້າ​ແລະ​ວຽກ​ງານ​ແມ່​ນ້ຳ, ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ແມ່​ຍິງ​ແລະ​ເດັກ​ຍິງ​ຫຍຸ້ງ​ຢູ່​ກັບ​ການ​ໄປ​ຕະຫຼາດ​ໃນ​ມື້​ຫວ່າງ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ວັນ​ທີ 3 ສິງຫາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ​ເມື່ອ​ບໍ່​ມີ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ຕະຫຼາດ, ​ແຕ່​ຍັງ​ແມ່ນ​ວັນ​ບຸນ​ແລະ​ວັນ​ບຸນ​ເຕັມ​ດວງ. ທຸກຄົນຄອຍຖ້າລະດູເປັດ, ທຸກໆຄອບຄົວໄດ້ກິນເປັດສົດກັບນົກກະທາຄູ່, ສະນັ້ນ ຜູ້ຍິງ ແລະ ຜູ້ຍິງທີ່ເກັບເສດເປັດສາມາດຊື້ເປັດເປັນຊໍ່ໄດ້. ຜູ້ຊື້ສົງໄສ, ເດັກນ້ອຍທີ່ຂາຍຂົນເປັດໄດ້ຖາມຫຼາຍເທື່ອວ່າ:

- ເປັນຫຍັງເຈົ້າບໍ່ຊື້ຂົນໄກ່?

- ຖ້າຜູ້ເກັບບໍ່ຊື້, ເຈົ້າຈະເຮັດແນວໃດ?

ບາງຄົນເວົ້າວ່າ, "ຍ້ອນວ່າຂົນໄກ່ບໍ່ສາມາດເຮັດເປັນຂົນໄດ້, ປະຊາຊົນບໍ່ຊື້ມັນ." ຜູ້ຂາຍແລະຜູ້ຊື້ມັກຈະເສຍໃຈກັບມັນ. ຕ້ອງ​ເວົ້າ​ໄດ້​ວ່າ​ຄົນ​ໜຸ່ມ​ທີ່​ເຄີຍ​ເສຍ​ໃຈ​ກັບ​ຂົນ​ໄກ່​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ປະຈຸ​ບັນ​ມີ​ຜົມ​ສີ​ຂີ້​ເຖົ່າ.

ຖະໜົນ​ສາຍ​ນ້ຳ​ແລະ​ເສັ້ນທາງ​ໝູ່​ບ້ານ​ໄດ້​ໃສ່​ເກີບ​ຂອງ​ແມ່​ແລະ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຜູ້​ຄົນ​ຈະ​ແລກ​ເກີບ​ເກີບ​ເກົ່າ​ໃຫ້​ອັນ​ໃໝ່, ແຕ່​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ຄົນ​ທີ່​ກ້າ​ເອົາ​ຄູ່​ໃສ່. ເກີບແຕະອັນໃດສາມາດທົນຍ່າງໄດ້ດົນໆນັ້ນ, ມີພຽງຕີນຍ່າງຢ່າງອິດເມື່ອຍເພື່ອເກັບເງິນ ແລະ ທ້ອນເງິນທຸກສະນິດເພື່ອນໍາມາເຮືອນເພື່ອລ້ຽງດູແມ່ເຖົ້າ ແລະ ເດັກນ້ອຍ.

ມີບາງບ້ານເຊັ່ນນີ້, ຂອງຂວັນແຕ່ງງານສໍາລັບລູກຂອງພວກເຂົາແມ່ນງ່າຍດາຍຄືກັບເສົາບ່າໃຫມ່ແລະເກີບພາດສະຕິກສອງສາມຄູ່. ເດັກນ້ອຍເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງຂອງເຈົ້າສາວເພື່ອເບິ່ງນາງຮ້ອງໄຫ້, ແລະແມ່ເຖົ້າກໍ່ມີນ້ໍາຕາຢູ່ໃນຕາ. ພາລະໜັກໜ່ວງ, ແຕ່ພາລະຂອງການເປັນລູກເຂີຍແມ່ນໜັກໜ່ວງ.

ຂົວ Mai Linh ໄດ້​ຮັບ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ຢູ່​ເທິງ​ທ່າ​ເຮືອ​ຂ້າມ​ຟາກ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ແລ້ວ. ຂ້າງລຸ່ມຂົວ, ແມ່ນ້ຳເກົ່າໄດ້ບົກແຫ້ງແລ້ວ. ທົ່ງ​ນາ​ເກົ່າ​ຍັງ​ມີ​ສາລີ​ແລະ​ອ້ອຍ, ​ແຕ່​ບໍ່​ຫຼາຍ, ​ແລະ​ພືດ​ຜັກ​ຕາມ​ລະດູ​ການ, ​ແຕ່​ໝູ່​ບ້ານ​ຢູ່​ແຄມ​ແມ່ນ້ຳ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ແປງ.

ການ​ຄ້າ​ນ້ຳ​ຕານ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ດົນ​ນານ. ຄົນ​ໃນ​ເຂດ​ຊົນນະບົດ ​ແລະ ​ເມືອງ​ໄດ້​ກິນ​ນ້ຳຕານ​ທີ່​ຫລອມ​ໂລຫະ​ມາ​ເປັນ​ເວລາ​ດົນ​ນານ​ແລ້ວ ​ແລະ​ລືມ​ຄວາມ​ຫວານ​ດິບ, ຫິວ​ນ້ຳຂອງ​ນ້ຳຕານ. ເມື່ອເດັກນ້ອຍໃຫຍ່ຂຶ້ນ ແລະໄປໂຮງຮຽນ ຫຼືເຮັດວຽກໃນບໍລິສັດ, ເຂົາເຈົ້າມີໜ້ອຍຄົນມັກລົງໄປທົ່ງຫຍ້າລ້ຽງງົວ. ແລະ ດົນ​ນານ​ມາ​ແລ້ວ, ເດັກ​ຍິງ​ໃນ​ບ້ານ​ກໍ​ບໍ່​ເກັ່ງ​ໃນ​ການ​ຂັບ​ໄລ່​ງົວ​ອີກ​ແລ້ວ. ການ​ຄ້າ​ນ້ຳ​ຕານ​ໄດ້​ສູນ​ເສຍ​ໄປ​ນັບ​ແຕ່​ນັ້ນ​ມາ.

ການຄ້າ “ໄກ່ ແລະ ຂົນເປັດ” ຍັງເສື່ອມລົງ. ຊາວບ້ານບາງຄົນຍັງຄົງຮັກສາສາຍພົວພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າກາຍເປັນຕົວແທນຂາຍຍົກສໍາລັບຜູ້ຂາຍເກີບຢາງພາດສະຕິກ. ພຽງແຕ່ການຄ້າ "ໄປຕໍ່ຕ້ານໃນປະຈຸບັນ" ຍັງມີຢູ່. ບັນດາ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ປ່າ​ໄມ້​ທີ່​ມາ​ຮອດ​ຖະໜົນ​ໄມ​ລິງ​ຖືກ​ສົ່ງ​ໄປ​ສູ່​ເຂດ​ທົ່ງພຽງ. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ເວົ້າ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ຕະ​ຫຼາດ​ຂາຍ​ຍົກ, ແຕ່​ເຈົ້າ​ຂອງ​ມີ​ເງື່ອນ​ໄຂ​ພຽງ​ພໍ​ຈາກ​ນະ​ຄອນ​ຫຼວງ​ເປັນ​ເວ​ທີ​ການ​ຂົນ​ສົ່ງ​ສິນ​ຄ້າ. ຊາວບ້ານ “ເດີນຕາມກະແສ” ມາໄດ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ບາງຄອບຄົວມີເຖິງ 4 ລຸ້ນທີ່ຕິດກັບເສັ້ນທາງ.

ຕາ​ແສງ​ດົງ​ມາຍ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ຕາ​ແສງ​ດົງ​ມາຍ. ຂົວ​ເກົ່າ​ທີ່​ເຄີຍ​ໃຫຍ່​ແລ້ວ, ປະຈຸ​ບັນ​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຍັງ​ນ້ອຍ, ມີ​ການ​ສັນຈອນ​ໄປ​ມາ​ຂອງ​ຄົນ, ພາຫະນະ ​ແລະ ສິນຄ້າ. ປະຊາຊົນ​ໃນ​ຫຼາຍ​ຕາ​ແສງ ​ແລະ ​ເມືອງ​ລໍຖ້າ​ຂ່າວ "ຂົວ​ໄມ​ລິງ" ຖືກ​ກີດຂວາງ​ທຸກ​ມື້? ພາຍໃຕ້ຂົວແມ່ນແມ່ນ້ຳຂອງ, ຂ້າງຂົວແມ່ນຖ້ຳກາງເວັນ, ທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ, ລະຫວ່າງເມືອງ, ໝູ່ບ້ານ, ເສັ້ນທາງລະຫວ່າງໝູ່ບ້ານທີ່ລ່ອງໄປຕາມທາງເກົ່າ ແລະ ໃໝ່, ໄດ້ປູກດອກໄມ້ສີມ່ວງ ແລະ ສີເຫຼືອງ ຕາມຄວາມປາດຖະໜາຂອງເຈົ້າຂອງບ້ານ.

ບໍ່​ມີ​ສຽງ​ແມ່​ນ້ຳ​ໄຫຼ, ລົມ​ພັດ​ມາ​ຈາກ​ແມ່​ນ້ຳ​ກໍ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ. ແນມໄປຂ້າງລຸ່ມແມ່ນ້ຳຂອງ, ຄົນເຮົາສາມາດເຫັນຕົ້ນໄມ້, ແລະສີຂຽວອ່ອນຂອງຕົ້ນໄມ້ປະດັບຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ນ້ອຍຂອງບໍລິສັດແກ່ນ.

ແມ່ນ້ຳສາຍນີ້ ບ່ອນທີ່ກຳປັ່ນຂ້າມຟາກ Mai Linh ເກົ່າເຄີຍຢູ່, ບ່ອນທີ່ຂົວຂ້າມໄປມາ, ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມທຸກຍາກໜ້ອຍລົງ. ຄຳສາບແຊ່ງ, ຖ້າມີອັນໜຶ່ງ, ໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາ. ​ເຮືອນ​ຢູ່​ລຽບ​ຕາມ​ແມ່​ນ້ຳ​ລ້ວນ​ແຕ່​ສວຍ​ງາມ, ມີ​ແຕ່​ເຮືອນ​ວິນ​ລາ, ລົດ​ຍົນ​ຢູ່​ຕາມ​ເດີ່ນ… ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ນ້ຳ​ໄດ້​ແຫ້ງ​ລົງ, ມີ​ເວລາ​ດົນ​ນານ​ມາ​ແລ້ວ, ​ເມື່ອ​ດົນ​ນານ​ມາ​ແລ້ວ, ນ້ຳ​ໄຫຼ​ລົງ​ມາ.

Mai Linh ແມ່ນບ້ານເກີດຂອງແມ່ຂອງຂ້ອຍ. ບ່ອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ເຂື່ອນ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ, ບ່ອນ​ທີ່​ທົ່ງ​ອ້ອຍ​ແລະ​ສາ​ລີ​ໄດ້​ຂະ​ຫຍາຍ​ອອກ​ໄປ​ຕາ​ຂອງ​ເດັກ​ນ້ອຍ. Molasses ເມື່ອປຸງແຕ່ງມີກິ່ນຫອມ magical ຫຼາຍກ່ວາເຂົ້າຫນົມອົມທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຄີຍຊີມ. ລົດ​ຊາດ​ຫວານ​ນັ້ນ​ໄດ້​ຕິດ​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເມື່ອ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຂົມ​ຂື່ນ​ທີ່​ສຸດ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຈື່​ຈໍາ​ແລະ​ຍຶດ​ຫມັ້ນ​ກັບ​ມັນ.

ແຄມແມ່ນ້ຳ, ບ່ອນທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບໃບຜັກກາດຂຽວສົດໆ ຖັດຈາກດອກສີມ່ວງ-ສີບົວ. ພຽງ ແຕ່ ຕໍ່ ມາ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ clover ສາມ ໃບ ແລະ clover ສີ່ ໃບ ເປັນ ໃບ sorrel , ເປັນ ປະ ເພດ ຂອງ ຫຍ້າ ທີ່ ມີ ຊື່ ຄວາມ ສຸກ .

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ແລະ​ຮັກ​ສາ​ຄວາມ​ຫວານ​ຊື່ນ​ຂອງ​ຊົນ​ນະ​ບົດ​, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ເກັບ​ຮັກ​ສາ​ແລະ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ດອກ​ໄມ້​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ສຸກ​. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໄດ້ຮັບແລະກັບຄືນໄປທຸກຄັ້ງ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມອຸດົມສົມບູນພຽງພໍສໍາລັບກະເປົາຂອງບຸກຄົນ.

ທີ່ມາ: https://daidoanket.vn/bai-song-co-va-toi-10293808.html