ບົດກະວີຂອງລາວເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ບ້ານເກີດເມືອງນອນໃນບົດກະວີຂອງ Phùng Trung Tập ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກ. ໂດຍໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນຊົນນະບົດ, ນັກກະວີມີຄວາມຜູກພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບແມ່ນ້ຳ Kinh Thầy ທີ່ເປັນບົດກະວີ: "ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ Kinh Thầy / ເຕັມໄປດ້ວຍຝົນ, ເຕັມໄປດ້ວຍແສງແດດ / ແສງແດດມີກິ່ນຂອງພູຜາ / ຝົນມີກິ່ນຂອງດິນຕະກອນ ."
ຮູບພາບກະວີໄດ້ຖືກຄັດເລືອກ ແລະ ຫຍໍ້ຢ່າງລະອຽດ, ສ້າງຄືນໃໝ່ຊົນນະບົດທີ່ສະຫງົບສຸກດ້ວຍທຳມະຊາດທີ່ກົມກຽວ, ແມ່ນໍ້າ, ແຜ່ນດິນ, ຝົນ, ແລະ ແສງແດດ. ບ້ານເກີດເມືອງນອນແຫ່ງນີ້ທັງຈະ ເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ໂຫດຮ້າຍ, ຮັບຮູ້ຜ່ານຫຼາຍຄວາມຮູ້ສຶກ. ເຊັ່ນດຽວກັບນົກທີ່ມີປີກທີ່ເຕີບໃຫຍ່ເຕັມທີ່, ຄົນຜູ້ນັ້ນໄປໄກ, ແຕ່ຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າຈື່ໄດ້ສະເໝີວ່າ: "ປະຕູບ້ານມີມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານນະການ / ໝາກອຶຍາວ, ໝາກອຶກົມ, ຖືກແດດ ແລະ ຝົນกัดเซาะ / ແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງຊາດຫວຽດນາມ / ວິນຍານອັນສັກສິດຂອງພູຜາ ແລະ ແມ່ນ້ຳ, ຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມຈົງຮັກພັກດີຂອງບ້ານ." ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, "ປະຕູບ້ານ" ແມ່ນໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳວັດທະນະທຳບູຮານ, ເປັນພະຍານເຖິງຄວາມຂຶ້ນໆລົງໆຂອງບ້ານ, ໃນຂະນະທີ່ຮູບພາບຂອງໝາກອຶ ແລະ ໝາກອຶເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນທີ່ໃກ້ຊິດ, ຄວາມຜູກພັນໃນຄອບຄົວ, ແລະ ເຊື້ອສາຍ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ: "ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍມີບ້ານ ແລະ ວັດວາອາຮາມ / ບ້ານເກີດເມືອງນອນໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ປະສົບກັບຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມໂສກເສົ້າຄືກັບຊີວິດ... / ພອນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຍັງຄົງຢູ່ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, "ເຕືອນຕົນເອງ ແລະ ຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນໃຫ້ຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມປະເພນີຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ຫົວໃຈທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ແມ່. ແມ່ຄືຜູ້ທີ່ໃຫ້ກຳເນີດພວກເຮົາ, ລ້ຽງດູພວກເຮົາດ້ວຍນົມຫວານ ແລະ ມີກິ່ນຫອມຈາກມັນຕົ້ນ ແລະ ເມັດເຂົ້າ, ລ້ຽງດູພວກເຮົາໃນແຕ່ລະມື້. ຜ່ານການຮ້ອງເພງກ່ອມລູກທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະ ນິທານເທບນິຍາຍ, ນາງໄດ້ສອນພວກເຮົາໃຫ້ເຂົ້າໃຈເທື່ອລະກ້າວ. ໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນທົ່ງນາເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບ, ນາງຍັງໄດ້ດູແລລູກໆຂອງນາງ, ສະໜອງອາຫານ ແລະ ຮັບປະກັນວ່າພວກເຂົານອນຫຼັບດີ. ໃນບົດກະວີມະຫາກາບຂອງ Phung Trung Tap, ມີຫຼາຍບົດກະວີກ່ຽວກັບແມ່, ທັງໝົດລ້ວນແຕ່ແບ່ງປັນຫົວຂໍ້ຮ່ວມກັນຂອງຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ. ຕົວຢ່າງ, ບົດກະວີ "ມືແມ່": "ຈັບມືແມ່, ຟັງຄຳເວົ້າຂອງແມ່ / ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຂ້ອຍຂ້ອຍຢາກໄດ້ຄຳແນະນຳຂອງແມ່ / ມືຂອງແມ່ອົບອຸ່ນ ແລະ ອ່ອນໂຍນ / ຍົກຂ້ອຍຂຶ້ນ ແລະ ລົງໃນຊີວິດ..." ໃນທີ່ນີ້, ມືຂອງແມ່ກະຕຸ້ນການປົກປ້ອງ, ຄວາມສະບາຍໃຈ, ແລະ ຄວາມຮັກ; ສະຖານທີ່ທີ່ເດັກພົບຄວາມສະຫງົບສຸກ. ຄຳສອນຂອງແມ່ແມ່ນແຫຼ່ງທີ່ມີຄ່າຂອງຊີວິດ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ຢູ່ກັບເດັກຕະຫຼອດຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມເຂັ້ມແຂງເພື່ອເອົາຊະນະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທັງໝົດ.
ການອອກແຮງງານຢ່າງພາກພຽນຂອງແມ່, ເຮັດວຽກໜັກຕັ້ງແຕ່ຮຸ່ງເຊົ້າຈົນຮອດຄ່ຳຄືນ, ໄດ້ກະຕຸ້ນນັກກະວີຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ວ່າ: "ລະນຶກເຖິງອະດີດທີ່ຜ່ານມາ / ແມ່ - ຄືກັບນົກກະຍາງທີ່ຍ່າງຜ່ານທົ່ງນາໄກໆ ແລະ ໃກ້ໆ / ນຸ່ງເສື້ອຜ້າທີ່ມີຮອຍຕໍ່ / ຕີນເປົ່າໃນທົ່ງນາທີ່ເປື້ອນ, ມືທີ່ແຂງກະດ້າງໃນຂີ້ຕົມ / ນັບ ແລະ ວັດແທກເມັດພືດແຕ່ລະເມັດ, ສຸກ ແລະ ບໍ່ສຸກ / ເກັບມ້ຽນອາຫານແຕ່ລະຄາບຢ່າງລະມັດລະວັງເພື່ອຄວາມອົບອຸ່ນຂອງລູກໆ." ບົດກະວີນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຮູບພາບຂອງແມ່ທີ່ເຮັດວຽກໜັກ, ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍການເສຍສະຫຼະຕົນເອງ. "ແມ່ - ຄືກັບນົກກະຍາງ" ເປັນຄຳອຸປະມາທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງແມ່, ເຮັດວຽກໜັກເພື່ອລູກໆ ແລະ ຄອບຄົວຂອງນາງ. ລາຍລະອຽດຂອງ "ເສື້ອຜ້າທີ່ມີຮອຍຕໍ່," "ຕີນເປົ່າໃນທົ່ງນາທີ່ເປື້ອນ," ແລະ "ມືທີ່ແຂງກະດ້າງໃນຂີ້ຕົມ" ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຄວາມລຳບາກ ແລະ ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງແມ່. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ນາງຍັງ "ເກັບມ້ຽນອາຫານແຕ່ລະຄາບຢ່າງລະມັດລະວັງ" ເພື່ອລ້ຽງດູລູກໆຂອງນາງ. ເຖິງວ່າຈະມີ "ແດດ ແລະ ຝົນ" ແລະ ຄວາມໜຸ່ມສາວທີ່ຈືດຈາງລົງ, ນາງຍັງຄົງມີຄວາມສາມາດ, ເບິ່ງແຍງຄອບຄົວແທນຜົວຂອງນາງ.
ບົດກະວີມະຫາກາບ "ບ້ານເກີດເມືອງນອນ" ມີຫຼາຍເພງກ່ຽວກັບແມ່, ເຊັ່ນ "ໝວກຂອງແມ່," "ເມັດເຂົ້າຂອງແມ່," "ຖາດໝາກຂອງແມ່," "ແມ່ປູກເຂົ້າ," "ຟັງເລື່ອງຂອງແມ່," ແລະອື່ນໆ. ໃນແຕ່ລະບົດ, ນັກກະວີໄດ້ຄົ້ນພົບຄວາມງາມທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນຕົວແມ່, ທັງໝົດນຳມາເຊິ່ງຄວາມຮູ້ສຶກອົບອຸ່ນແລະສັນຕິພາບເພາະວ່າແມ່ມີຢູ່. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າບົດກະວີມະຫາກາບບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມໝາຍສ່ວນຕົວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍະລັກທີ່ສວຍງາມຂອງປະເທດແລະແມ່ຍິງຫວຽດນາມອີກດ້ວຍ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://phunuvietnam.vn/ban-giao-huong-thi-ca-dat-dao-tinh-me-tinh-que-238260413190328663.htm








(0)