ບາງມອນ – ພູເກ້: ສອງບ້ານຊຸມຊົນເປັນ “ດິນແຫ່ງການຮຽນຮູ້” Co Dang

VHO - ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມພູມໃຈໃນຮີດຄອງປະເພນີການສອບເສັງແບບຮຽນພາສາຈີນເທົ່ານັ້ນ, ດິນແດນເກົ່າແກ່ຂອງ Co Dang (ເມື່ອກ່ອນແມ່ນເມືອງ ຮ່ວາງຮວາ, ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ) ຍັງຮັກສາລະບົບວັດຖຸບູຮານຂອງໝູ່ບ້ານຫວຽດນາມ ອັນບໍລິສຸດທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ.

Báo Văn Hóa•02/11/2025

ແບບທຳມະດາທີ່ສຸດແມ່ນບ້ານຊຸມຊົນບາງມອນ ແລະ ບ້ານພູເກ້, ສອງມໍລະດົກທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 400 – 500 ປີທີ່ຍັງຄົງຄ້າງໃນຊີວິດທັນສະໄໝ, ເພື່ອເປັນການລະນຶກເຖິງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວແທ໋ນ.

ບາງມອນ – ພູເກ້: ສອງບ້ານຕິດພັນກັບ “ດິນແຫ່ງການຮຽນຮູ້” Co Dang - ຮູບທີ 1 — ບ້ານຊຸມຊົນບາງມອນ (ຕາແສງ ຮ່ວາງລົກ, ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ) – ເປັນວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງນາຍພົນ ຫງວຽນຕ໋ວນ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການສອບເສັງພາກກາງຢູ່ດິນແດນ Co Dang. ພາບ: ດິງມິນ

ຮ່ອງຮອຍຂອງນາຍພົນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ຊ່ວຍກະສັດ Ly ເອົາຊະນະສັດຕູ

ຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາເຮືອນຊຸມຊົນທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຢູ່ ແທງຮວາ, ເຮືອນຊຸມ ຊົນບາງມອນ (ຕາແສງ ຮ່ວາງລ໊ກ) ມີຮູບຊົງບູຮານດ້ວຍຕົ້ນກ້ວຍ, ນ້ຳສ້າງ, ເດີ່ນບ້ານລວມໝູ່ ແລະ ຫລັງຄາກະເບື້ອງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຂີ້ຕົມຫຼາຍປີ.

ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ດຳເນີນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຊຸມຊົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາເລື່ອງລາວຂອງເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ນາຍພົນ ຫງວຽນເຕີ໋ນ, ຜູ້ຊ່ວຍກະສັດ Ly ເອົາຊະນະຜູ້ຮຸກຮານຈຳປາ.

ບັນດາການບັນທຶກໄວ້ວ່າ ຫງວຽນຕ໋ຽນເກີດໃນປີ 1017, ມີຊື່ສຽງດ້ານສະຫລາດ, ຄຸນງາມຄວາມດີ, ພອນສະຫວັນທັງດ້ານວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະການຕໍ່ສູ້ນັບແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ເມື່ອເຈົ້າຈຳປາບຸກເຂົ້າມາຮຸກຮານພາກໃຕ້, ເພິ່ນໄດ້ສະແດງຄວາມສາມາດດ້ານການທະຫານຂອງຕົນ, ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ King Ly ເປັນນາຍພົນ, ນຳພາກອງທັບໄປຮັບໄຊຊະນະ, ແລະ ຍຶດເອົາຫົວໜ້າຈຳປາໄດ້. ກັບຄືນໄປດ້ວຍໄຊຊະນະ, ກະສັດໄດ້ມອບນາມມະຍົດໃຫ້ ແທງຮ໋ວາ ແລະ ກໍ່ສ້າງວິຫານຢູ່ 3 ດ້ານຂອງໝູ່ບ້ານ ເພື່ອລະນຶກເຖິງຜົນສຳເລັດຂອງລາວ.

ຕາມການເລົ່າຂານກັນມາ, ເມື່ອກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເພື່ອມາໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດ, ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ໄດ້ປະສົບກັບພາຍຸ ແລະ ຫັນປ່ຽນເປັນເທວະດາຢູ່ທາງເຂົ້າບ້ານໃນວັນທີ 21 ທັນວາ 1037. ໄວ້ອາໄລນາຍພົນໜຸ່ມຜູ້ມີພອນສະຫວັນ, ກະສັດໄດ້ມອບນາມມະຍົດວ່າ “ພະເຈົ້າມະຫາກະສັດ” ແລະ ໄດ້ກໍ່ສ້າງວິຫານຕາມແບບ “ອ້ອມຮອບອຸບມຸງ” ແລະ ໃຕ້ຕຽງນອນ.

ບາງມອນ – ພູເກ: ສອງບ້ານຕິດພັນກັບ “ທີ່ດິນແຫ່ງການຮຽນຮູ້” Co Dang - ຮູບທີ 2 — ຮູບແກະສະຫຼັກອັນລະອຽດລະອໍ ແລະ ພື້ນທີ່ພາຍໃນເຮືອນບູຮານຂອງໝູ່ບ້ານບາງມອນ (ຕາແສງ ຮວ່າງລ໊ກ, ແຂວງ ແທງຮວາ). ພາບ: ດິງມິນ

ແຕ່ລະປີ, ຊາວບ້ານຈັດງານບຸນໃນວັນຄ້າຍວັນເກີດ (10 ມີນາ) ແລະ ວັນເສຍຊີວິດ (ວັນທີ 21 ທັນວາຕາມຈັນທະປະຕິທິນ), ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງດິນແດນແຫ່ງຮໍ່າຮຽນ.

ບ້ານຊຸມຊົນບາງມອນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນສະໄຫມລາດຊະວົງເລໃນຕໍ່ມາ (ສັດຕະວັດທີ 15) ໃນເວລາທີ່ບ້ານບໍ່ມີຫນັງສືພິມ, ສະນັ້ນ, ນອກຈາກການເປັນບ່ອນພົບປະຊຸມຊົນ, ເຮືອນຊຸມຊົນຍັງເປັນສະຖາບັນເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ປະເພນີຂອງການສອບເສັງໄດ້. ສະນັ້ນ, ຄົນທັງຫຼາຍຈຶ່ງຕັ້ງຊື່ໃຫ້ມັນວ່າ “ບາງມອນ”, ເປັນປະຕູສູ່ເສັ້ນທາງແຫ່ງຄວາມສຳເລັດ ແລະ ສະຫງ່າລາສີ.

ສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນຊຸມຊົນໂດດເດັ່ນດ້ວຍການແກະສະຫຼັກມັງກອນ, ຢູນິຄອນ, ເຕົ່າ, ຟີນິກ ແລະ ມີຫຼາຍຮູບການດຳລົງຊີວິດປະຈຳວັນເຊັ່ນ: ຂີ່ຊ້າງ, ຂີ່ມ້າ, ຟ້ອນສິງໂຕ ແລະ ອື່ນໆ. ເຖິງວ່າໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງຫຼາຍເທື່ອ, ແຕ່ເຮືອນຊຸມຊົນຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຮ່ອງຮອຍສິລະປະແຕ່ທ້າຍສະຕະວັດທີ 16 - 17 ຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ນິທານເລື່ອງເທບພະເຈົ້າ Chu 2 ອົງ ທີ່ບ້ານພູເເກ້

ບໍ່ໄກຈາກໝູ່ບ້ານບາງມອນ, ບ້ານຊຸມຊົນຟູເກ (ຕາແສງ ຮ່ວາງຝູ) ໄດ້ຕິດພັນກັບເລື່ອງລາວອັນສັກສິດຂອງສອງອ້າຍນ້ອງຄື: ຈູມິນ ແລະ ຈູຕວນ.

ຕາມນິທານເລົ່າມາແລ້ວ, ພໍ່ແມ່ຂອງທ່ານ Chu ເປັນໝັນ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ໄປໄຫວ້ອາໄລຢູ່ວັດ Bao Phuc ເພື່ອອະທິຖານໃຫ້ລູກ ແລະ ໄດ້ເກີດລູກຊາຍທີ່ສວຍງາມສອງຄົນ. ເມື່ອເຂົາເຈົ້າກັບຄືນມາເພື່ອຂອບພຣະໄທ, ທັງຄອບຄົວໄດ້ປະສົບໄພນ້ຳຖ້ວມໃຫຍ່ແລະເສຍຊີວິດ. ຊາວບ້ານເຫັນສົບສອງສົບລອຍຂຶ້ນຝັ່ງໃນທ່າທີ່ນັ່ງສະມາທິ, ຈຶ່ງໄດ້ສ້າງອຸບມຸງແລະບູຊາ.

ບາງມອນ-ພູເກ: ສອງບ້ານສະແດງໃຫ້ເຫັນ “ທີ່ດິນແຫ່ງການຮຽນຮູ້” ຂອງເມືອງໂຂງ - ຮູບທີ 3 — ບ້ານຊຸມຊົນ Phu Khe (ຕາແສງ Hoang Phu, ແຂວງ Thanh Hoa) ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ຮັກສານິທານເລົ່າຂອງສອງຄອບຄົວ ແທງຮ່ວາງ.

ໃນສະໄໝລາຊະວົງລີ, ເມື່ອກະສັດໄປສູ້ຮົບກັບສັດຕູຈາກພາກໃຕ້, ເທວະດາສອງອົງໄດ້ປະກົດຕົວ ແລະ ໄດ້ຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກໂລກໃຕ້. ໃນການສູ້ຮົບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້, ລົມພະຍຸຈາກພູ Trung Trang ໄດ້ເຮັດໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມພ່າຍແພ້ຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງສໍາລັບສັດຕູ. ກະສັດໄດ້ມອບນາມມະຍົດຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະໄດ້ບູລະນະອຸບມຸງ. ເຮືອນຊຸມຊົນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນເວລາຕໍ່ມາໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ພະເຈົ້າທັງສອງເປັນເທວະດາຂອງໝູ່ບ້ານ.

ເຮືອນປະຊາຊົນພູເກມີຂະໜາດໃຫຍ່, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ມີ 5 ຊັ້ນ, ຍາວເກືອບ 20 ແມັດ, ກວ້າງ 14 ແມັດ. ແກະສະຫຼັກໄມ້ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງແຕ່ມີຄວາມອ່ອນໂຍນ, ສອດຄ່ອງກັບຕັນສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂະຫນາດໃຫຍ່.

ຮູບລັກສະນະໃນປັດຈຸບັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກການຟື້ນຟູທີ່ສໍາຄັນໃນປີ 1855 ພາຍໃຕ້ຂະບວນການ Tu Duc. ວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫລາຍຢ່າງເຊັ່ນແທ່ນບູຊາ, ແຜ່ນທີ່ລະນຶກ... ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ.

ເມື່ອຜ່ານມາ, ເມື່ອຜ່ານມາ, ເມື່ອຜ່ານມາ, ຍາມໃດໝູ່ບ້ານໄດ້ຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນໝູ່ບ້ານວ່າ: “ບ້ານຊຸມຊົນຂອງພວກເຮົາໃນປະຈຸບັນ: ມີຊື່ສຽງໃນດິນແດນ ແລະ ໂດ່ງດັງຢູ່ພູດິນ…

ທ່າມກາງຄວາມກ້າວໜ້າຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ສອງບ້ານຍັງແມ່ນບ່ອນຮັກສາຄວາມຊົງຈຳຂອງຊຸມຊົນ, ເປັນບ່ອນໜູນຫຼັງທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ສັນຍາລັກທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງປະຊາຊົນ ໂກດັງ.

ລັກສະນະສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານ, ນິທານອັນສັກສິດ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນສະຫງ່າລາສີຂອງການສອບເສັງພາສາຈີນ ໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ ແລະ ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bang-mon-phu-khe-hai-ngoi-dinh-luu-dau-dat-hoc-co-dang-178649.html