ຊົນເຜົ່າ ຈີ່ຈຽງ ອາໄສຢູ່ 2 ແຂວງເກົ່າ ຄື ແຂວງກອນຕູມ (ປະຈຸບັນແມ່ນ ກວາງຫງາຍ) ແລະ ກວາງນາມ (ປະຈຸບັນ ດ່າໜັງ). ຢູ່ແຂວງກອນຕູມເກົ່າ (ປະຈຸບັນແມ່ນກວາງຫງາຍ), ມີບັນດາທ້ອງຖິ່ນຂອງຊາວ ຈີ ແລະ ໄຕງວຽນ. ຢູ່ເຂດພູດອຍຂອງແຂວງກວາງນາມເກົ່າ (ປະຈຸບັນດ່ານັງ), ໄຕງວຽນມີບັນດາກຸ່ມ ໄຕລຽນ, ເວ, ແລະ ບິ່ງ.
ນັບແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ຊາວເຜົ່າ ຢ້າວຈີ້ ໄດ້ສວຍໃຊ້ເວລາຫວ່າງຂອງຕົນເພື່ອທໍຜ້າດ້ວຍຕົນເອງ. ການຖັກແສ່ວຂອງຊາວເຜົ່າ ຈີເລແມ່ນມີລັກສະນະພື້ນຖານ, ພຽງແຕ່ສາມາດທໍຜ້າແຄບໄດ້. ປົກກະຕິແລ້ວເຂົາເຈົ້າປູກຝ້າຍໃນເດືອນພຶດສະພາແລະເກັບກ່ຽວມັນໃນເດືອນຕຸລາ. ຫຼັງຈາກການເກັບກ່ຽວ, ຝ້າຍຈະຕາກໃຫ້ແຫ້ງແລະ fluffed, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຫມຸນເປັນເສັ້ນດ່າງແລະການຍ້ອມສີກ່ອນທີ່ຈະເປັນເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ. ດ້ວຍມືທີ່ມີຄວາມຊຳນິຊຳນານ, ບັນດາຜູ້ສາວ Gie Trieng ໄດ້ສ້າງຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງ ແລະ ຜ້າບວມດ້ວຍລວດລາຍ ແລະ ສີສັນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈ໋າຍໄດ້ຮັບການຢືນຢັນເປັນເຄື່ອງໝາຍຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.
ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ຈີເລ ລວມມີກະໂປງ, ເສື້ອ, ໂສ້ງ, ເສື້ອຍາວຂອງຜູ້ຍິງ, ແມ່ນເສື້ອໂສ້ງ, ເສື້ອກັນໜາວ, ຜ້າພັນຄໍ, ໝວກສຳລັບຜູ້ຊາຍ.
ສິ້ນກະໂປງແມ່ນເຮັດມາຈາກຜ້າຝ້າຍສອງສ່ວນ, ຫຍິບເຂົ້າກັນເປັນຄວາມກວ້າງ ແລ້ວມັດເຂົ້າກັນເປັນຮູບທໍ່. ພື້ນຫຼັງຂອງກະໂປງແມ່ນສີດຳ indigo, ມີຮູບແບບການຕົກແຕ່ງທີ່ປະສົມປະສານສີແດງ ແລະສີຂາວ. ກະໂປງທີ່ໃຊ້ໃນງານບຸນມັກຈະຖືກຕົກແຕ່ງດ້ວຍລວດລາຍທີ່ສວຍງາມ. ເມື່ອນຸ່ງເສື້ອແລ້ວ, ແມ່ຍິງຈີ່ໄຕມັກນຸ່ງເສື້ອຍາວເຖິງຂີ້ແຮ້, ປົກໜ້າເອິກ. ຈຸດພິເສດທີ່ສຸດຂອງຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ຈີງຈີງ ແມ່ນທັງຊາຍ ແລະ ຍິງລ້ວນແຕ່ໃຊ້ເສື້ອຢືດ, ເປັນຊຸດຫໍ່ຫຸ້ມຫໍ່ທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍບູຮານ.
ພິເສດ, ຊາວເຜົ່າ ຂະແມ (ເຜົ່າຈ່າງຈ່າງ) ແມ່ນຊົນເຜົ່າດຽວທີ່ໃຊ້ໂສ້ງເສື້ອຢູ່ເຂດພູດອຍເຈື່ອງເຊີນ. ຂອບຂອງ leggings ແມ່ນ folded ແລະ sewn ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ fabric ຈາກ unraveling, ແລະສາຍແຂນ beaded ສີແມ່ນ worn ຢູ່ລຸ່ມຂໍ້ຕີນ. ການນຸ່ງຖືແບບນີ້ຍັງເປັນທີ່ນິຍົມໃນທຸກມື້ນີ້ ເພາະເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍອົບອຸ່ນ ແລະ ປ້ອງກັນແມງໄມ້ກັດ. Leggings ຫໍ່ຮອບຂາເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍຂອງແມ່ຍິງ neat ແລະ discreet. ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ, ສາວຊາວເຜົ່າຈຳບໍ່ລືມສະແດງຊຸດໂສ້ງຂາອອກເພື່ອສວຍງາມຊຸດອາພອນປະຈຳເຜົ່າ. ຊາວເຜົ່າຢ້າວນຸ່ງເຄື່ອງປະດັບເຊັ່ນ: ສາຍຄໍ, ຕຸ້ມຫູ, ສາຍແຂນ, ສາຍແຂນ ແລະ ອື່ນໆ.
ແມ່ຍິງຈີ່ໄຕມັກມີຜົມຍາວ, ຫໍ່ຫຼັງຄໍ ແລະປະດັບປະດາດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ແຫວນເງິນແລະທອງແດງ, ລູກປັດ, ສາຍແຂນ, ຂໍ້ຕີນແລະຫູ. ສຳລັບແມ່ຍິງຊົນຊັ້ນຮັ່ງມີ, ເຂົາເຈົ້າມັກໃສ່ຕຸ້ມງາຊ້າງ. ສາຍແຂນແມ່ນປະເພດເຄື່ອງປະດັບທີ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ສຸດຂອງປະຊາຊົນ. ສາຍແຂນປະເພດນີ້ແມ່ນເຄື່ອງປະດັບຂອງແມ່ຍິງຜູ້ສູງອາຍຸໃນຄອບຄົວທີ່ຮັ່ງມີ. ເຂົາເຈົ້າມັກຈະໃສ່ສາຍແຂນໃສ່ແຂນຊ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າໃນເວລາເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນຕີຄວາຍ.
ສ່ວນຊາວເຜົ່າຢ້າວຈະມີຜົມສັ້ນແລະໃສ່ຜ້າພັນຄໍສີຄິ້ວເປັນຮູບຕົວໜັງສື “ໝັດ” ຢູ່ຫົວ, ຫູເຈາະ, ໃສ່ຕຸ້ມຫູທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ມີຄ່າ, ໄມ້ໄຜ່, ງາຊ້າງ. ຜູ້ຊາຍ Gie Trieng ຍັງມີ tattoos ທີ່ມີຮູບແບບເລຂາຄະນິດງ່າຍດາຍ. ກ່ຽວກັບເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ຜູ້ຊາຍ Gie Trieng ນຸ່ງໂສ້ງເສື້ອຍາວ, ບໍ່ມີເສື້ອເຊີດ, ໃນຍາມອາກາດໜາວເຢັນເຂົາເຈົ້າໃສ່ເສື້ອເຊີດພິເສດ, ນຸ່ງເສື້ອບ່າໄຫລ່, ສີສີດຳດ້ວຍເສັ້ນລວດປະດັບ. ເສື້ອຜ້າຈີ່ຈຽງແມ່ນແຄບ, ຍາວ, ແລະບໍ່ມີແສກ. ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ແຄມ ຂອງ loincloth ແມ່ນ ມີ ຊາຍ ແດນ ຕິດ ແລະ ການ ຕົກ ແຕ່ງ ດ້ວຍ ຮູບ ແບບ ຢູ່ ສົ້ນ ທັງ ສອງ ກ່ຽວ ກັບ ພື້ນ ຖານ indigo.
ພິເສດ, ຜູ້ຊາຍ Gie Trieng ຍັງໃສ່ສາຍຄໍ, ວົງແຫວນນອກຄ້າຍຄືສາຍລູກປັດ. ໃນໄລຍະວັນພັກ, ຜູ້ຊາຍ Gie Trieng ນຸ່ງຊຸດສີຄ້ຳຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ມີສີປະດັບປົກຄຸມຮ່າງກາຍ. ໂດຍສະເພາະເດັກນ້ອຍອາຍຸຕ່ຳກວ່າ 4 ປີ, ເດັກຊາຍ Gie Trieng ມັກໃສ່ສາຍແຂນເງິນທີ່ມີລະຄັງນ້ອຍຢູ່ຂໍ້ຕີນທັງສອງ.

ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ຈີເລ ລວມມີກະໂປງ, ເສື້ອ, ໂສ້ງ, ເສື້ອຍາວຂອງຜູ້ຍິງ, ແມ່ນເສື້ອໂສ້ງ, ເສື້ອກັນໜາວ, ຜ້າພັນຄໍ, ໝວກສຳລັບຜູ້ຊາຍ.
ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຊາວເຜົ່າ ຈີເລ ຕົ້ນຕໍແມ່ນເຮັດດ້ວຍຕົນເອງເພື່ອຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການປະຈຳວັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ດ້ວຍການພັດທະນາຊີວິດການເປັນຢູ່, ການຄ້າ, ບັນດາຜະລິດຕະພັນຕ່ຳແຜ່ນແພພື້ນເມືອງຄ່ອຍໆກາຍເປັນການແລກປ່ຽນສິນຄ້າ, ປະກອບສ່ວນເພີ່ມທະວີຊີວິດ ດ້ານເສດຖະກິດ ຂອງປະຊາຊົນ.
ນອກນີ້, ປະຈຸບັນ, ຂະບວນການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ ແລະ ການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງບັນດາເຂດໄດ້ສົ່ງຜົນສະທ້ອນຢ່າງແຮງເຖິງຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຢ້າວ. ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ທັນສະໄໝ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຂອງຊາວເຜົ່າກິງ, ໄດ້ແຜ່ລາມໄປເຖິງໝູ່ບ້ານຫ່າງໄກສອກຫຼີກ. ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ຊາວເຜົ່າຢ້າວ ໃນປະຈຸບັນນຸ່ງຊຸດອາພອນທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ສະດວກກວ່າ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນງານບຸນປະເພນີ, ວັນຂຶ້ນປີໃໝ່ ຫຼື ງານມະໂຫລານສຳຄັນຂອງຊຸມຊົນ, ເຂົາເຈົ້າລ້ວນແຕ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນການນຸ່ງຖືຊຸດປະຈຳຊາດ - ສັນຍາລັກແຫ່ງຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດ. ການຮັກສາ ແລະ ນຳໃຊ້ຊຸດອາພອນນີ້ຢູ່ບັນດາເຂດວັດທະນະທຳພິເສດ ໄດ້ກາຍເປັນວິທີດີທີ່ສຸດເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວ ຈີ່ຈີ່ ໃນຍຸກແຫ່ງການເຊື່ອມໂຍງ./.
ທີ່ມາ: https://bvhtdl.gov.vn/doc-dao-trang-phuc-truyen-thong-cua-dan-toc-gie-trieng-20251104153957288.htm






(0)