ການອະນຸລັກງານບຸນ Katê

ໃນມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງຫວຽດນາມ, ອິດທິພົນຂອງວັດທະນະທຳຈຳປາແມ່ນເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນໃນຫຼາຍດ້ານເຊັ່ນ: ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຮູບປັ້ນ, ງານບຸນ, ສິລະປະການສະແດງ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ການທໍຜ້າ, ແລະອື່ນໆ. ໃນນັ້ນ, ງານບຸນ Katê ແມ່ນໂດດເດັ່ນເປັນພິເສດ, ເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳຂອງຊາວຈຳປາ.

ດ້ວຍການຊີ້ນຳ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນຈາກລັດຖະບານທຸກຂັ້ນ, ຊຸມຊົນຜູ້ນຳທາງສາສະໜາ ແລະ ຊາວຈຳປາ Brahman ໃນແຂວງໄດ້ຮ່ວມມືກັນເພື່ອອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງງານບຸນຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາໃນລະດັບຮາກຖານ ແລະ ສ້າງໂອກາດໃນການໂຄສະນາຮູບພາບຂອງຫວຽດນາມໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ວັດທະນະທຳຈຳປາໂດຍສະເພາະໃຫ້ແກ່ເພື່ອນມິດ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.

ຈຸດ​ເດັ່ນ​ຂອງ​ງານ​ບຸນ Katê

ງານບຸນກາແຕ (Katê) ເປັນງານບຸນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງປີສຳລັບຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ນັບຖືສາສະໜາພຣາມ. ໃນປີນີ້, ງານບຸນດັ່ງກ່າວຈະຈັດຂຶ້ນແຕ່ວັນທີ 1 ຫາວັນທີ 3 ຕຸລາ, ແລະ ຈັດຂຶ້ນຢູ່ວັດ ແລະ ຫໍຄອຍຈຳ 3 ແຫ່ງຄື: ຫໍຄອຍໂປຄອງກາຣາຍ (ເມືອງຟານຣາງ - ທັບຈຳ), ຫໍຄອຍໂປໂຣມ ແລະ ວັດໂປອີນານາກາ (ນິງເຟືອກ).

ງານບຸນກາແຕປະຈຳປີດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ພາບ: ທາຍຮຸຍ

ສ່ວນພິທີກຳຂອງງານບຸນປະກອບມີກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຍົກເຄື່ອງນຸ່ງພິທີການຂຶ້ນຫໍຄອຍ, ພິທີເປີດຫໍຄອຍ, ການອາບນໍ້າ ແລະ ແຕ່ງຕົວໃຫ້ຮູບປັ້ນ, ແລະ ພິທີອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ບັນຍາກາດໄດ້ຮັບການເສີມຂະຫຍາຍດ້ວຍການຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງພ້ອມດ້ວຍດົນຕີທີ່ມ່ວນຊື່ນຂອງເຄື່ອງດົນຕີ Kanhi; ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມ່ວນຊື່ນກັບສຽງກອງ Ghi-nang ແລະ Baranung... ຫຼັງຈາກພິທີຫຼັກ, ງານບຸນ Katê ຍັງສືບຕໍ່ຢູ່ໃນບ້ານ, ຕະກຸນ, ແລະ ຄອບຄົວຂອງຊົນເຜົ່າ Cham Brahman. ນີ້ຍັງເປັນໂອກາດສຳລັບຊົນເຜົ່າ Cham ທີ່ອາໄສຢູ່ຕ່າງປະເທດທີ່ຈະກັບບ້ານເພື່ອພົບປະກັບຍາດພີ່ນ້ອງ ແລະ ຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເພື່ອສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມີຄວາມສຸກໃນງານບຸນ, ບ້ານ Cham ຍັງໄດ້ຈັດກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ການຫຼີ້ນເກມສ້າງຊຸມຊົນເຊັ່ນ: ການຍົກນໍ້າ, ການຍູ້ໄມ້, ການຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງ, ການສວດມົນ Ariya... ດຶງດູດການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຊົນເຜົ່າ Cham ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງຫົນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ທັງໝົດນີ້ສ້າງງານບຸນ Katê ທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າ Cham.

"ຮັກສາແປວໄຟໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່" ເພື່ອມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳ.

ອີງຕາມສະພາຜູ້ນຳສາສະໜາພາມຈຳແຂວງນິງທ້ວນ, ງານບຸນກາເຕິໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, ຕັ້ງແຕ່ເວລາ, ພື້ນທີ່, ລຳດັບ, ແລະວິທີການປະຕິບັດພິທີກຳ, ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມພິທີ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ, ເຄື່ອງບູຊາ, ຈົນເຖິງພິທີກຳທີ່ຜູ້ນຳສາສະໜາເຂົ້າຮ່ວມໃນພິທີ... ຜົນໄດ້ຮັບນີ້ແມ່ນ "ບົດສະຫຼຸບ" ຂອງຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນຂອງບຸກຄົນ, ກຸ່ມ, ແລະຊຸມຊົນຫຼາຍຄົນໃນການອະນຸລັກ, ຮັກສາ, ແລະສົ່ງເສີມງານບຸນ. ໂດຍສະເພາະ, ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ອຳນາດການປົກຄອງແຂວງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຫຼາຍວິທີແກ້ໄຂ ແລະ ໜ້າທີ່ໃນວຽກງານອະນຸລັກ ແລະ ໃຫ້ກຽດແກ່ຄຸນຄ່າທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບງານບຸນກາເຕິໂດຍສະເພາະ ແລະ ວັດທະນະທຳຈຳໂດຍທົ່ວໄປ. ໂດຍສະເພາະ, ບັນດາພະແນກ, ອົງການ, ແລະ ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປະສານງານກັນເພື່ອສ້າງ, ກະກຽມ, ແລະ ສົ່ງເອກະສານ ວິທະຍາສາດ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ອົງການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງພິຈາລະນາ ແລະ ຮັບຮູ້. ຕົວຢ່າງ, ໃນປີ 2017, ງານບຸນກາເຕິຂອງຊາວຈຳແຂວງນິງທ້ວນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ ແລະ ລວມເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ; ບໍ່ດົນມານີ້, ອະນຸສາວະລີຫີນເຟືອກທຽນ ແລະ ຮູບປັ້ນກະສັດ ໂປ ຄອງກາຣາຍ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນສອງສົມບັດແຫ່ງຊາດ... ພ້ອມກັນນັ້ນ, ແຂວງໄດ້ລົງທຶນໃນພື້ນຖານໂຄງລ່າງຢ່າງຄົບວົງຈອນ, ການເຊື່ອມຕໍ່, ແລະ ການຈັດງານບຸນກາເຕ ດ້ວຍຈຸດທ່ອງທ່ຽວທີ່ງົດງາມ ເພື່ອດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ໜ້າສົນໃຈ.

ສະພາຜູ້ນຳສາສະໜາຈຳພາມໄດ້ປຶກສາຫາລືແຜນການຈັດງານບຸນກາເຕ 2024.

ພາຍໃນຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຈຳພາມ, ຜູ້ນຳທາງສາສະໜາ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ຊ່າງຝີມື ແລະ ບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ກຳລັງປະກອບສ່ວນໃນທາງບວກຕໍ່ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມງານບຸນຕ່າງໆ ຜ່ານການກະທຳທີ່ແທດຈິງ ແລະ ມີຄວາມໝາຍ. ຕົວຢ່າງທີ່ດີແມ່ນທ່ານ ກວາງ ວັນ ດາຍ ຈາກບ້ານເຟືອກເຮົ້າ (ເມືອງນິງເຟືອກ), ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນ "ຊັບສົມບັດ" ຂອງຊາວຈຳ. ດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະບັນທຶກ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳຂອງຊາວຈຳຫຼາຍຢ່າງ, ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 40 ປີ, ທ່ານ ດາຍ ໄດ້ອຸທິດເວລາຂອງລາວໃນການເດີນທາງໄປທົ່ວບ້ານຈຳ, ບັນທຶກຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຈຳ ແລະ ແປເອກະສານ ແລະ ບົດເລື່ອງຂອງຊາວຈຳບູຮານເປັນພາສາຫວຽດນາມ, ລວມທັງເອກະສານຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພິທີກຳ ແລະ ພິທີກຳຂອງງານບຸນກາເຕ. ປະຈຸບັນ, ລາວມີເອກະສານ ແລະ ບົດເລື່ອງຂອງຊາວຈຳບູຮານປະມານ 200 ສະບັບ, ບາງສະບັບມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 100 ປີ. ຫຼື, ທີມງານຂອງຊາວຈຳທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໃນການໂຄສະນາ, ເຜີຍແຜ່ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງກາເຕໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ໂດຍສະເພາະກັບຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ບົດບາດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການສືບຕໍ່ "ຮັກສາແປວໄຟໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່" ສຳລັບມໍລະດົກໃນຂະບວນການເຊື່ອມໂຍງສາກົນ ແລະ ການຂະຫຍາຍການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ.

ຕາມທີ່ພະອາຈານ ດົງບາ, ຮອງປະທານສະພາຜູ້ນຳສາສະໜາພາມຈຳແຂວງນິງທ້ວນ ໄດ້ໃຫ້ທັດສະນະວ່າ: ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ແຂວງ ນິງທ້ວນ ໄດ້ສ້າງເງື່ອນໄຂທີ່ເອື້ອອຳນວຍໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນໃນການຈັດງານບຸນກະແຕໃນລັກສະນະທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ກວ້າງຂວາງ, ສົ່ງເສີມການເຊື່ອມຕໍ່ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີພາຍໃນຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຈຳໂດຍສະເພາະ ແລະ ປະຊາຊົນແຂວງໂດຍທົ່ວໄປ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ການນຳແຂວງ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສະແດງຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ, ໄປຢ້ຽມຢາມ, ແລະ ໃຫ້ກຳລັງໃຈແກ່ຜູ້ມີກຽດທາງສາສະໜາ, ຄອບຄົວຜູ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດດ້ານນະໂຍບາຍ, ແລະ ຄອບຄົວອື່ນໆ... ນີ້ແມ່ນແຮງຈູງໃຈ ແລະ ຄວາມເຂັ້ມແຂງສຳລັບຊາວຊົນເຜົ່າຈຳໃນການສືບຕໍ່ຮັກສາງານບຸນໄວ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນ; ພະຍາຍາມ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນນິງທ້ວນທີ່ພັດທະນາ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງກວ່າເກົ່າ. ຜ່ານສິ່ງດັ່ງກ່າວ, ເຂົາເຈົ້າປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເອກະລັກຂອງຊາດ.

ເລ ທິ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: http://baoninhthuan.com.vn/news/149567p1c29/bao-ton-le-hoi-kate.htm